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人類的自我意識讓人敬畏，它使人成為萬物之靈。站立在眾生之巔的同時，也讓人承受了生命更多的焦慮與恐懼。

其他動物，比如獅子，在本能的驅(qū)使下捕食，繁衍，養(yǎng)育。它們不儲存食物，因為他們不為未來焦慮。它們可以死于饑餓，但從來不會死于心理疾病。

人知道未來的存在，但人卻不知道未來會發(fā)生什么。這種不確定性，帶給人極大的焦慮，也帶來很多精神上的痛苦。

人更喜歡確定性。電擊實驗顯示，如果讓志愿者選擇，是有規(guī)律的接受一次電擊，還是無規(guī)律的接受一次電擊，75%以上的志愿者選擇接受規(guī)律的電擊。

這是因為，人在等待一個無法預測的電擊或負性刺激時，神經(jīng)系統(tǒng)會產(chǎn)生更大的反應。

長期遭受家暴的孩子，逐漸學會了有意識的去激怒家長。與其等待不知道什么時候會到來的暴打，還不如早點挨了打，剩下的時間可以做點輕松的事情。

我們生活在一個變化的世界。對于未來，唯一可以確定的事情就是未來是不確定的。

對于這些不確定性，每個人的容忍程度是不一樣的，這些不確定性對人的影響程度也不一樣。心理成熟的人更能容忍不確定性，并較少焦慮。

對于不確定性，我們只能去容納它，這是唯一的出路。

如果你選擇與不確定性作戰(zhàn)，那將是一場永無止盡的戰(zhàn)爭。

世界與生命的本質(zhì)，都是不確定的。不確定性是一種人生的常態(tài)，不是孤立存在于某個特定的時刻和某個特殊的關系階段里。

你可以通過自己的努力，去降低不確定性，使事情的發(fā)生往你希望的地方傾斜。但你永遠做不到100%的確定，就像你不知道，明天和意外，哪一個先來。

如果對于不確定性的容忍度過低，一些人就容易扭曲客觀事實，高估事情的風險，產(chǎn)生較多的擔心和焦慮的情緒。

心理學家Freeston等在1994年提出的廣泛性焦慮癥的認知模型中，無法忍受不確定性被認為在廣泛性焦慮癥的形成和維持中起著核心作用。

在更嚴重的情形中，對于不確定性的極度不容忍類似一種過敏反應。

我一個朋友對海鮮過敏，一次在別人家吃飯時誤吃了海鮮湯，回家后臉腫的像個豬頭，還得了蕁麻疹，不得已請病假在家不敢出門。

心理上的過敏和身體上的過敏有類似之處。一點點的不確定性，大部分人都覺得無所謂，卻可能引起敏感者極度的焦慮。

應對不確定性時，為了避免過大的焦慮，人一般會在兩種策略中選擇一種：面對或逃避。

選擇面對，就要在焦慮的驅(qū)使下，用實際行動去降低未來的不確定性，使之靠近自己的目標。完成自己所能做的，然后坦然面對所有的結(jié)果，這是我理解的順其自然。

這樣的心態(tài)下，焦慮是一種良性的促進劑，幫助我們達成想要的目標。

我一個朋友在體制內(nèi)工作，逐漸厭煩了那種早九晚五天天寫文件的生活，覺得這樣做是在浪費生命。

為此，他先利用業(yè)余時間自學法律的相關知識，用兩年時間通過了國家司法考試，并聯(lián)系了一家律師事務所。

做好這一切后，他辭去了公職，從律師事務所的實習員工開始，慢慢當上了律師助理，一直到最后自己執(zhí)業(yè)當律師。

他說，轉(zhuǎn)行前后的那段時間，他也猶豫過，害怕過，十分焦慮，一方面是穩(wěn)定的保障，一方面是不確定的未來，中間支撐他的只是熱愛，他不知道自己將來會不會后悔。

那段時間他老做被各種東西追趕的夢。有怪獸，有殺手，有間諜，等等。夢里他在前面使勁跑啊跑，但雙腿像灌了鉛一樣，根本跑不動。眼看后面的怪獸就要追上來了，他又能利用環(huán)境，于千鈞一發(fā)之間躲過去。

他下定決心離開體制的當天，那天晚上夢的內(nèi)容就變了。他夢到他拿著一只紙飛機在外面玩，四周的景色模糊不清，只有聚焦在畫面中心的紙飛機是清楚的。紙飛機閃著光，正等著起飛。

面對不確定性帶來的焦慮，逃避也是很多人的選擇。

我一個長輩今年60多歲了，她一點也不喜歡去外面旅游，因為她總是擔心萬一肚子疼的時候找不到廁所，會拉到身上。

現(xiàn)實好像在印證她的想法。她經(jīng)常會突然莫名其妙的肚子疼，一疼就要馬上上廁所，一分鐘都不能等的那種。而且不光是在外面，在家里也是如此。她買的房子必須有雙衛(wèi)，因為一個衛(wèi)生間的話，她經(jīng)常會去搶廁所，搞得家人怨聲載道。

以前老房子只有一個廁所時，家里人就很奇怪，自己不上廁所的時候她也不上，自己一上廁所，她就來催，說急得很，讓別人快點。她女兒遇到過多次催促，經(jīng)常水都來不及沖，就讓給媽媽。

搞到最后，家里人上廁所就很恐懼，再也沒有那種悠閑的感覺，著急忙慌的上完趕緊出來，免得又被這位長輩催促。

慢慢的，她女兒腸胃也變得敏感起來，也開始擔心外出找不到廁所這件事。

從精神分析的角度來看，這位長輩用催促這種行為，無意識中把焦慮傳遞給了女兒。女兒對此表示了認同，也習得了這種焦慮。

看起來這位長輩回避去外面旅游是對的，她腸胃不好嘛，出去旅游很麻煩，在家待著就好了。

實際上，只要有人的地方，有房子的地方，都會設計廁所。而沒人的地方，比如深山老林里，你有需求了，隨地解決就可以了，還可以滋養(yǎng)林木，沒人看到，更沒人說你啥。

其他人或許也有到一個陌生地方找不到廁所的焦慮，但不會發(fā)展到像這位老人一樣嚴重。

這位長輩的擔憂并不理性。她災難化了找不到廁所的不確定性，內(nèi)心充滿了焦慮，過多的焦慮導致她腸胃易感性增加，類似于神經(jīng)官能癥，一點點刺激都受不了，經(jīng)常要去上廁所。

同時，腸胃不好這件事反過來給了她一個不出門的合理解釋，她躲在這個理由后面，回避了自己害怕面對不確定性的事實真相。

她的過度焦慮導致腸胃不好，腸胃不好導致出不了門，出不了門反過來“證明”了她的焦慮是有道理的，她由此陷在這一個漩渦中，生活圈子越來越窄。

不確定性帶來焦慮，奇妙的是，希望也僅僅存在于不確定性之中。

德國哲學家E.布洛赫把希望稱之為“對還未生成的可能性的期待和向往”。希望是面對不確定事物的一種主觀判斷和動機過程，它是一種“個體主觀判斷某一不確定事物出現(xiàn)好狀況的可能性”。

同時，希望還是一種愿望，是一種動機過程，希望能夠激發(fā)個體的某種熱情，推動個體去朝著目標努力，使好的狀況發(fā)生。

希望與人心里的確定性絕緣。當人認為事情確定可以完成時，希望不會出現(xiàn)；當認為事情確定無法完成時，會感覺絕望，也不會出現(xiàn)希望。

希望是在“完全不可能”和“絕對一定會”兩個極端之間產(chǎn)生的一種心理過程。

在很多美國大片里，超級英雄不管情況多么惡劣，從不放棄，總是在最后一刻，拯救地球。

希望，成為這些電影所傳遞的最重要的情感元素。

正是希望，支撐著癌癥患者經(jīng)歷痛苦的化療放療過程；正是希望，守護著雪諾率領眾人抵擋住了異鬼的侵襲；正是希望，使巴比龍熬過被人陷害關押在幽深孤寂的深牢大獄7年時光，終于成功越獄。

絕境不絕望，在沒有可能性時，仍然相信有轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，仍然相信不確定性，這就是希望。

事實上，在這種情況下，轉(zhuǎn)機發(fā)生的可能性并不大。但此時的希望，正是希望本身最有魅力的地方。在絕境里，仍然抱持希望，是一種篤定的力量和信仰。

不管是焦慮還是希望，都是發(fā)生在人內(nèi)心的一種感受，和事實本身的不確定程度無關，和人所認為的不確定性有關。

比如，有些女孩會不斷詢問自己的男朋友是否愛她，或者經(jīng)常打電話問對方在哪。一旦對方?jīng)]有及時接到電話，就是一連串的電話轟炸過去，這被稱為“奪命連環(huán)Call”。

這些女孩本身很缺乏安全感，即使她們的男朋友100%忠誠，100%愛她，她還是不會相信，內(nèi)心充滿焦慮，不停的去求證。

而正是這些不停求證的行為，反過來降低了男朋友的忠誠度。

關系中的忠誠度本來就是一個變量，是一個范圍，沒人能固定在某一個點上。而你所認為的忠誠度，更是隨著你的情緒，在一個巨大的范圍里波動。

有時你的想法能準確反映事實，有時并不準確，甚至還相差巨大。偏樂觀一點，希望就多；偏悲觀一點，焦慮就多。

但不管是焦慮還是希望，它們都是促使你改變目前生活的動力。

只是改變的方向不要搞錯了。你需要改變的是自己，不是別人。

比如例子中的女孩，她需要改變的是自己較低的安全感，而不是要求男朋友不斷的證明自己愛她。

焦慮和希望像是一后一前幫你往前走的人，焦慮在后面推著你，希望在前面拉著你。他們都是你的伙伴，幫助你成為更好的自己。

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