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前幾天我接了一個電話咨詢。一接通就聽到哭聲，我有點懵，這是我第一次接到以哭開場的咨詢。我試著和這位來訪者說話，除了偶爾一兩聲回應“在聽”，然后哭聲繼續(xù)。我告訴她我在電話這頭陪著她，如果她想說話了，可以隨時招呼我。對方?jīng)]搭理我，還是繼續(xù)哭。

在她連續(xù)哭了10分鐘之后，我有點兒坐不住了，不由得開始胡思亂想起來。我看不到她在哪里，又擔心她會突然激動起來傷害到自己。

我嘗試問她現(xiàn)在和誰在一起，這么難過是因為什么？她還是不搭話，我就問她是失戀了還是生病了等等?？傊?，絞盡腦汁轉(zhuǎn)移她的注意力。

又過了幾分鐘來訪者慢慢安靜了，說了一句：“哭完了，心里不那么堵了”。在咨詢快要結(jié)束的時候，我問她要反饋意見，她很誠懇地說“以后再有人找你哭的時候，能不能先不要猜原因，等她哭完再說?！?/p>

聽完她的回復，我感到非常慚愧。我以為我接受了哭是悲傷情緒的正常表達。但其實我還是沒有做到全然地接納，聽到哭得久一點還是會慌亂。

情緒是人對客觀外界事物的態(tài)度的體驗，它能夠幫助我們注意重要情境（通常是外部情境）并對其做出反應。快樂，憤怒，悲哀和恐懼是人的四種基本情緒。心理學家羅伯特·普拉特切克通過調(diào)查甚至發(fā)現(xiàn)了八種基本情緒。

許多情緒與個體的生存和發(fā)展有關(guān)。情緒有積極和消極之分。高興與喜悅會吸引人靠近，而悲傷恐懼則讓人逃離回避。我們的傳統(tǒng)文化要求我們克制消極情緒的表達，比如兒童可能因為哭泣就被貼上標簽“軟弱”，甚至受到懲罰。

在我最早的記憶里，哭是一件很羞恥的事。尤其我發(fā)現(xiàn)自己哭的時候，眼淚和鼻涕都糾纏在一起，很丑陋也很丟人。即使是特別難過的時候，我也學會強忍著不哭出聲，但是會很長時間地哽咽。經(jīng)常白天的事情，晚上睡覺還會被自己的抽泣驚醒。

也不是沒有在公共場合失態(tài)過。大四那年的一個早晨，我在芙蓉六樓下的小吃店買了一碗面線糊。一轉(zhuǎn)身和一個男同學撞到一起，面線糊掉在了地上。我當場大哭起來，把那個男同學嚇壞了，也把我自己嚇壞了。我于是落荒而逃，全然不顧那個男生在后面喊“同學你別哭，你回來我賠你一碗。”

可能我那時心情比較低落，面線糊成了觸發(fā)沉郁的應激物。由此可見，我對悲傷情緒壓抑地有多深。不過我在潛意識里對情緒的自由表達有一種本能的向往，非常羨慕那種當哭便哭，當笑就笑的性情中人。

在經(jīng)歷了很多挫折和眼淚之后，我漸漸明白：情緒并不是理智的對立面，對情緒的理解和恰當表達是有效治療特定情緒問題的關(guān)鍵所在。每個人都不必為悲傷流淚而感到羞愧，要知道陷于極端且長期的悲傷壓抑之中，心理問題可能會轉(zhuǎn)化成身體癥狀，比抑郁癥。

也許有人會說，哭就哭吧，為什么哭的時候還需要有人在身邊呢？一個人偷偷療傷不是也很好嗎？這恰是人作為社會性動物的復雜之處。有些悲痛，自己完全可以化解。但更多時候則需要通過公開的儀式進行哀悼，需要同伴的理解和支持才能跨過去。當喪失的重要性被周圍人貶低，或者沒有被共情時，個體就會將悲痛隱藏起來。這種“被剝奪的悲痛”，會帶來更大的困境，其負面影響也會彌散而持久。

在拓寬了對情緒和情感的認知之后，我就不再壓抑自己的悲傷了。有時候在合適的場合還能像個孩子一樣，想哭就哭了。這些年來，我都快忘了哽咽到幾近窒息是怎樣的感覺了。在遇到有人悲傷哭泣的時候，我也不會把自己的焦慮和恥感投射到對方身上了。

只是，經(jīng)過這次電話咨詢，我發(fā)現(xiàn)自己做得還不夠好，還需要繼續(xù)修煉。

“悲傷需要有人看見。作為活生生的人，我們不止需要樹洞，更需要互動。我們在人群中生存成長，在關(guān)系中修復創(chuàng)傷。我哭泣的時候，有人陪在身邊，可以告別，可以體驗，也可以是新的開始?！?/p>

從今以后，我希望來訪者在我這里能夠感受到我如上的領悟。

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