電影《危險(xiǎn)方法》,向我們展現(xiàn)了關(guān)于心理學(xué)的一個(gè)時(shí)代,榮格與弗洛伊德相遇,到分離的故事。而在這個(gè)故事里我想與大家一起分享關(guān)于孩子與強(qiáng)權(quán)父親的愛(ài)恨糾葛。
一、父親(強(qiáng)大的父親)
電影中有三個(gè)父親的形象。
第一個(gè)一定是薩賓娜的父親,他是一個(gè)成功的商人,養(yǎng)著一大家子人,會(huì)因?yàn)樽优胺噶俗约旱臉?biāo)準(zhǔn),而大發(fā)雷霆,鞭打孩子。把孩子關(guān)在小黑屋里,脫掉褲子,打孩子的屁股。父親打完孩子們,還要孩子們親吻他的手,以示感激。
薩賓娜4歲時(shí),剛好處于俄狄浦斯期。父親這種對(duì)孩子的懲罰方式,充滿了性的意味。而一個(gè)處于俄狄浦斯期的、很少有機(jī)會(huì)與父親單獨(dú)相處又很少受到關(guān)注的孩子,對(duì)這樣的“打”充滿了期待。這個(gè)年幼的女孩子終歸是將這種恐懼、期待、沖動(dòng),幸福,扭曲成了性的幻想和體驗(yàn)。
第二個(gè)父親是偉大的,是弗洛伊德。在這里弗洛伊德并不是他的六個(gè)孩子的父親,而是榮格的父親,他把榮格稱作:我的兒子,我的繼任者。儼然一個(gè)擁有王位要繼承的老父親,對(duì)兒子充滿了期待,即將授予你王權(quán),并且不可違拗。弗洛伊德是有力量的,是權(quán)威的嚴(yán)父。
第三個(gè)父親只在對(duì)話里出現(xiàn)過(guò),是奧托的父親。奧托說(shuō):我說(shuō)那是投降,我父親說(shuō)那是成熟。這就是一個(gè)不容反駁的,認(rèn)為自己總是對(duì)的那一個(gè)父親。
這三個(gè)父親有著父親共有的特質(zhì)——力量。同時(shí)又有著極端的表現(xiàn)——權(quán)威和不容置疑、高高在上。就如在精神分析理論中所指出的男性圖騰一樣等著人們?nèi)コ绨?、敬仰和皈依?/p>
這樣的父親是有力量的,但過(guò)大的權(quán)威和不容置疑,會(huì)使孩子感到壓迫,不被接納,如圖騰般禁忌和無(wú)法超越。
二、俄狄浦斯期
3到6歲是精神分析定義的俄狄浦斯期。俄狄浦斯情結(jié)曾經(jīng)被定義為“戀母情節(jié)”,后來(lái)又發(fā)展成戀母仇父情結(jié)。再后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)女孩兒也有俄狄浦斯期,正如片中的女主人公薩賓娜對(duì)父親最早期的情緒和情感。
男孩在俄狄浦斯期這個(gè)階段就是想超越父親,以達(dá)到精神和能力上的“殺死”對(duì)方。而女孩兒,在這個(gè)階段的主題是表達(dá)自己的吸引力,成功得到父親的愛(ài)和關(guān)注,來(lái)超越母親。
但父親是權(quán)威的力量并不容易超越也不允許超越。
因此,在這個(gè)過(guò)程中孩子們產(chǎn)生了閹割焦慮。閹割焦慮的產(chǎn)生,使孩子對(duì)自己能否成為自己,自己能否真正的成為一個(gè)男人或者女人,產(chǎn)生了懷疑和擔(dān)心。在這種恐懼中,孩子們開(kāi)始學(xué)會(huì)妥協(xié)。開(kāi)始向自己的同性父母認(rèn)同。但成長(zhǎng)不停止,對(duì)自己超越父輩的沖動(dòng)就不會(huì)停止。正如后期我們所見(jiàn),他們一直在努力在父性權(quán)威下不斷尋找和突破。在成年期我們一樣在處理俄狄浦斯期遺留的問(wèn)題。
三、瘋狂 不被接納的孩子
不被接納的成長(zhǎng)期待,被阻止的親密需要,各種形式的壓抑,使人瘋狂。
所以薩賓娜為了得到父親的吸引和關(guān)注,需要尋找被打的機(jī)會(huì),這種既興奮又羞辱的體驗(yàn),獲得的機(jī)會(huì)也不是很多。所以這種需要被泛化為兄弟同學(xué)的鞭打和羞辱。無(wú)疑從潛意識(shí)來(lái)看,需要的確是被滿足了,但是理智知道這是不正確的選擇,這里充滿了禁忌和鄙視,所以她瘋了。
她所做的一切,既不能滿足本我的生理需要,也無(wú)法滿足超我的理性要求,這些沖突使人瘋狂。
奧托也有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的父親,父親的觀念就是孩子的觀念,父親的要求就是孩子的行為準(zhǔn)則,當(dāng)孩子用自己的方式反抗時(shí),就被送進(jìn)了精神病醫(yī)院。因?yàn)椤耙⌒模麜?huì)咬人。”
榮格,他無(wú)法成為弗洛伊德忠實(shí)的追隨者,他對(duì)這個(gè)世界、對(duì)人的精神世界有自己的理解方式,因此他無(wú)法被弗洛伊德認(rèn)可,關(guān)于他與弗洛伊德不同的認(rèn)識(shí)和思考。他在一個(gè)小院子里待了十幾年,這十幾年未與外界交流,所有人都一致認(rèn)為他的精神狀況出了問(wèn)題,雖未見(jiàn)到更詳細(xì)的資料,但這十幾年沖破、躲避父性的權(quán)威,需要去面對(duì)恐懼與無(wú)助,也要消化超越父親和消滅父親所帶來(lái)的罪惡感。
四、超越
毫無(wú)疑問(wèn),從人類(lèi)歷史上看卓越的超越是困難的,但超越一直在發(fā)生,少數(shù)人超越,多數(shù)人被攔截。
我們看見(jiàn)薩賓娜最后是完成了超越的,最終她找到了自己要走的路。從瘋狂到超越,借助了榮格的力量。在這里,榮格是一位權(quán)威的醫(yī)生,給與認(rèn)可,是父性的力量。同時(shí),榮格也是一個(gè)男人,完成了他對(duì)成年異性的吸引,用一個(gè)相對(duì)合理的方式獲得認(rèn)可和性的需要,而不是一直處在俄狄浦斯期的性的愿望,處于禁忌之中。將俄狄浦斯期過(guò)渡到成年期。
當(dāng)然,我們也要看見(jiàn)薩賓娜作為一個(gè)個(gè)體,她勤奮而聰慧的個(gè)人特質(zhì),無(wú)論如何,這個(gè)在心理學(xué)早期的案例和療愈過(guò)程在當(dāng)今的治療中是永遠(yuǎn)不會(huì)被提倡的,但禁忌究竟有多大的吸引力,誰(shuí)又知道呢?
榮格的超越經(jīng)過(guò)困頓的過(guò)程也完成了。這個(gè)超越并不是優(yōu)于某個(gè)人,而是沖破限制成為自己,可以用自己的感受和體悟去思考。正像榮格所說(shuō):通向真理的大門(mén)不止一個(gè)。也終于可以在思想的領(lǐng)域與弗洛伊德并肩。
當(dāng)榮格在弗洛伊德的繼承者和用自己的想法去思考之間選擇了后者,當(dāng)弗洛伊德說(shuō):How sweet it must be to die的時(shí)候,無(wú)疑雙方都是痛苦的,所以他們分開(kāi)了,剪斷這段勝似父子的情緣。在此之后,榮格用了幾十年才完成了自己的思考,最終成為自己。
奧托,在我的理解里奧拓并沒(méi)有完成超越,而只是逃脫,用吸毒逃跑、濫性的行為進(jìn)行反抗,也只是反抗而已,最終他沒(méi)有成為自己,將生命消耗在無(wú)盡的反抗之中。
五、思考
(一)關(guān)于人生
父母對(duì)我們的影響將伴隨一生,而我們一直努力都是在證明自己,成為自己,這是一段不容易的路程,人生一直在不斷的追求。
3到6歲是性別形成階段,也是自我意識(shí)開(kāi)始逐漸形成的初期。孩子與父母的關(guān)系,父母對(duì)孩子態(tài)度,將決定孩子今生命運(yùn)的走向。即便如此,我們?nèi)耘f相信個(gè)人努力的價(jià)值和意義。
(二)關(guān)于電影
電影中有很多關(guān)于新生分析理論和榮格理論的經(jīng)典討論,非常專業(yè)。而我的想法是,幸好這部電影是一部小眾電影,要不然會(huì)有多少人以為心理治療可以邊走邊聊,可以用突破關(guān)系來(lái)進(jìn)行療愈呢?
(三)關(guān)于自己。
我們總是在糾結(jié)中長(zhǎng)大,總是不斷的尋找突破固有限制,成為自己的可能,所有的力量都用來(lái)成長(zhǎng),成長(zhǎng)成為可以被看見(jiàn)的自己。
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