一
為什么受人信任那么重要?
這個世界是個屬于贏家的世界,就算你不是一個贏家,好歹你要有贏家的樣子。
這里說的贏家不是比賽中的勝利者,而是在社會形象中能夠被辨認為“可信賴者”的符號。
比如白領(lǐng)上班穿著干凈、不失體面的服裝,就是給他人營造一個對生活井井有條的形象。
有些人不修邊幅,這是個人自由,但他就不能拒絕別人怎么看他,會不會因此認為他對自己的工作不夠上心,假設把工作交給他,他能否仔細處理,避免錯誤。
人際關(guān)系的每一步都要耗費成本,跟散發(fā)可信賴者符號的人相處,比較能夠在心理上讓人放心,那些符號都在幫助他人降低他人信任你的成本。而基本人際之間的協(xié)作,你幫別人省去成本,你獲得協(xié)作的機會就會比較大。這就是信任的核心意義。
簡單說,今天你去一間大醫(yī)院動手術(shù),你肯定會問:“你們醫(yī)院技術(shù)最好的醫(yī)生是誰?”,你得到名字,你會看看他的資料,確保他比其他醫(yī)生厲害。
當你得不到具體資料時,你會從網(wǎng)路或其他可見的部分去做判斷,所以一個看起來顯得特別專業(yè)的職業(yè)照,他的白袍和成熟的皺紋,可能就讓你選擇他替你治療。
你的選擇,就是一種出于信任的表現(xiàn)。
所以信任之所以重要,在于能提供信任本身就是一種獲取資源的途徑。一個人在生活中為自己建立高度的被信任感,那么他就更容易在工作等方面獲取更多的資源。
二
在團體中獲取信任的訣竅
想獲得人際信任,首先要理解信任的內(nèi)涵,也就是真正能夠降低他人信任成本(難度和代價)的方式。
一般人以為信任就是:“說到做到?!钡@其實是對信任的誤解,因為這等于把信任和完美主義捆綁在一起,但難道一個人犯了錯、有事情做不到,他就不被信任嗎?如果是這樣,那信任根本超乎人性,因為世界上不會犯錯的只有上帝。
反之,為什么有些人犯錯、偶有失誤,甚至能力可能沒你好,有時候還不答應別人的請托,但為什么他們比你更受信任?想通這點,才能真正理解信任。
從社會心理學的觀點,信任是心理認知的社會交換過程,一般有兩種類型:
A. 社會交換論
這一派的學者認為信任有兩種,一種是認知型(cognition-based)的信任,一種是情感型(affect-based)的信任。
認知型的人習慣從認知層面,獲取信任必須通過相關(guān)的證據(jù),比如學歷證書、考試成績。
情感型則是指互相關(guān)懷等情感層面,就像我們從小認識的一些好朋友,他不見得能幫我們的忙,但他們始終愿意站在我們這一邊,在我們受苦的時候能聽我們抱怨等。
這告訴我們,受人信任不見得是你什么都幫對方做到,信任的重要基礎(chǔ)是情感。真心得關(guān)心對方,重視對方的人,而不是與他有關(guān)的事物,對信任十分重要。
B. 經(jīng)濟交換論
這一派的學者認為信任有三種類型:計算型信任(calculative trust)、個人型信任(personal trust)、制度型信任(institutional trust)。
計算型信任將信任視為種種價值交換的機會,信任來自人與人之間契約的訂定與完成。
個人型信任強調(diào)不算計,信任人,而不是契約本身,并且計算會減損個人信任。
制度型信任強調(diào)一個能夠保證環(huán)境中每個人的機制,比如法律、規(guī)章等制度是信任的前提。
經(jīng)濟交換論發(fā)現(xiàn)計算型信任的缺點是,采取這種方式建立信任的雙方無法建立長久關(guān)系。
個人型信任需要仰賴于制度型信任,畢竟人性有將個人利益最大化的一面,一個對守信有保障,對失信有防衛(wèi)與補償?shù)拇蟓h(huán)境,才能促使人們放心去信任。
畢竟在一個不穩(wěn)定的環(huán)境中,計算也失去了意義,即使訂定契約也沒有保障。
也就是說,很多時候信任危機不是人的問題,而是環(huán)境與制度的問題。比如一個公司,下面的人為了業(yè)績各種下三濫的手段都能用,管理層也不管,那么在這個公司,大家保護自己都來不及了,哪來的信任。
三
結(jié)語:
長期穩(wěn)定的信任感
是最好的個人名片
該怎么建立信任,通過上述兩項理論,大體有三點:
第一點,建立信任之前先了解環(huán)境的制度。
如果你到新的工作環(huán)境,發(fā)現(xiàn)工作同仁不講信用,強調(diào)利益等,那么也許你也別建立什么信用了,快離開這個是非之地。
第二點,先求不受傷害,再求最大效益。
接續(xù)第一點,假若工作環(huán)境對工作者有保障,那么我們在建立關(guān)系時,先別急著追求要通過信任獲得什么利益,我們先追求通過信任獲得對自己的保護。
比如有一個機會,也許能讓你獲得很多報償,但你失敗的風險也很高,那么可能把機會讓給別人,更能有助于你爭取同仁的信任。
第三點,重視與“人本身”的交往,而不是能力、資源或其他“人的部分”。
在兩項模式中都告訴我們,信任的上策就是好好對待他人,老想在關(guān)系中只談功能性,把人都當成彼此利用的機器,去掉情感層面和人際之間的心理需要,即使建立信任,那也是短暫的。
這也是為什么生意中總有些應酬,因為人與人的交往就存在不把彼此當成工具的感情交流。
最后,上述原則需要長期維系,把信任變成個人的代名詞,讓自己不只是一位被信任的“某某工作者”,而是成為一位“被信任的某人”。
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