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接下來(lái)，我們要探討一個(gè)很多人感興趣的話題，就是夢(mèng)和預(yù)言，或者說(shuō)預(yù)言性的夢(mèng)。

古人是相信夢(mèng)有預(yù)言性的。有些人會(huì)有這樣的疑惑，夢(mèng)怎么可能知道未來(lái)要發(fā)生的事呢？不過(guò)從某種角度來(lái)說(shuō)，夢(mèng)是人用原始認(rèn)知進(jìn)行的一種思考方式，只不過(guò)它是用一種形象化的思考來(lái)認(rèn)識(shí)世界的，如同我們用邏輯思維思考并對(duì)未來(lái)進(jìn)行很多預(yù)測(cè)一樣，原始認(rèn)知的形象化思考也一樣，有時(shí)候應(yīng)該也可以思考和預(yù)測(cè)未來(lái)。

現(xiàn)實(shí)生活中，有不少人能運(yùn)用邏輯思維對(duì)未來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)。比如許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家就對(duì)未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)格局有過(guò)預(yù)測(cè)。

還有一些專門研究未來(lái)的人，被稱為未來(lái)學(xué)家。他們會(huì)根據(jù)各種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、社會(huì)學(xué)原理來(lái)預(yù)測(cè)一些新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)會(huì)對(duì)社會(huì)造成的影響，告訴我們幾十年后這個(gè)世界可能的樣子。

在這些預(yù)測(cè)中，有些是積極的，比如預(yù)測(cè)人工智能會(huì)越來(lái)越先進(jìn)，會(huì)有精準(zhǔn)的機(jī)器翻譯，等等；也有一些是消極的，比如溫室效應(yīng)可能越來(lái)越嚴(yán)重，南極北極的冰會(huì)融化得很厲害，企鵝會(huì)越來(lái)越少甚至滅絕，北極熊也許會(huì)消失，等等。這些都是在預(yù)測(cè)的當(dāng)下沒(méi)有發(fā)生的事，是這些未來(lái)學(xué)家通過(guò)邏輯思維的推理進(jìn)行的預(yù)測(cè)。

同樣，在原始認(rèn)知層面上，也有相同的思考和對(duì)未來(lái)的推測(cè)，并能夠得出一些結(jié)論。只不過(guò)在原始認(rèn)知中，我們用的是形象思維，最后得出的結(jié)論也會(huì)用形象化的方式表現(xiàn)出來(lái)。

形象化的方式有很多種，有些比較專業(yè)的方式，像寫科幻小說(shuō)、拍科幻電影。我用的方法叫作意象對(duì)話—通過(guò)這種心理學(xué)方法，可以幫我們進(jìn)行形象思維，得出一些關(guān)于未來(lái)的想象。

在所有形象化思維方式中，最自然的一種就是夢(mèng)。我們也可以這樣說(shuō)：很多人在做夢(mèng)時(shí)也是在工作的，因?yàn)楫?dāng)他們?cè)谠O(shè)想未來(lái)可能會(huì)怎樣時(shí)，很可能以形象化方式進(jìn)行大量的想象和推測(cè)，推測(cè)出的結(jié)果會(huì)以夢(mèng)境的方式呈現(xiàn)出來(lái)，也就是夢(mèng)見(jiàn)了一件未來(lái)的事。如果推測(cè)準(zhǔn)確，比如他在未來(lái)的某一天果真看到這件事發(fā)生了，就會(huì)認(rèn)為夢(mèng)能預(yù)測(cè)未來(lái)。

比如，有個(gè)人說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)了一位女子，在夢(mèng)中很清晰地看見(jiàn)那位女子的長(zhǎng)相。幾年后，他認(rèn)識(shí)了一位女性，跟她戀愛(ài)并結(jié)婚，兩人都覺(jué)得情投意合。這時(shí)，他突然想起妻子的長(zhǎng)相跟自己幾年前夢(mèng)中所見(jiàn)的女子一模一樣。他可能會(huì)覺(jué)得奇妙，會(huì)告訴別人，自己多年前曾在夢(mèng)中見(jiàn)到過(guò)妻子。

其實(shí)從另一個(gè)角度來(lái)講，這種情況一點(diǎn)也不奇怪。不見(jiàn)得是他的夢(mèng)真預(yù)見(jiàn)了未來(lái)的妻子，而是夢(mèng)預(yù)先告訴了他自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。等他在現(xiàn)實(shí)中遇到和夢(mèng)中女人很像的人，就會(huì)更容易對(duì)她產(chǎn)生感情，更容易與她結(jié)成伴侶，也會(huì)更容易以為這是個(gè)預(yù)言性的夢(mèng)。

另外，就是弗洛伊德所說(shuō)的“我們有時(shí)對(duì)別人產(chǎn)生一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，其實(shí)是錯(cuò)覺(jué)”。我們可能在某天發(fā)現(xiàn)自己見(jiàn)到的某人或某個(gè)場(chǎng)景、某件事，好像以前在夢(mèng)里見(jiàn)過(guò)，對(duì)于這種現(xiàn)象，弗洛伊德的解釋是，其實(shí)我們未必在夢(mèng)中見(jiàn)過(guò)，只是當(dāng)自己碰到這件事、這個(gè)人時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生一種感覺(jué)，覺(jué)得似曾相識(shí)，而記成是過(guò)去夢(mèng)到過(guò)的。

弗洛伊德說(shuō)得有沒(méi)有道理呢？實(shí)際上是有的。因?yàn)楸M管一件事以前沒(méi)發(fā)生過(guò)，但它所帶來(lái)的情感體驗(yàn)，我們以前可能有過(guò)，在這種情況下就容易出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)。比如我們小時(shí)候去過(guò)一個(gè)地方，覺(jué)得這個(gè)地方太美而產(chǎn)生了驚艷的感覺(jué)，等長(zhǎng)大后的某一天去了別的地方，那里同樣很美，我們會(huì)產(chǎn)生跟小時(shí)候很像的驚艷感覺(jué)。雖然地方不同，但驚艷的感覺(jué)相同，所以此時(shí)就有可能產(chǎn)生以前夢(mèng)見(jiàn)過(guò)這個(gè)地方的錯(cuò)覺(jué)。這種解釋在現(xiàn)實(shí)生活中已被驗(yàn)證。

還有一種奇妙的情況，就是我們有時(shí)真的會(huì)夢(mèng)見(jiàn)以后才遇見(jiàn)的人或事。比如，每年9月開(kāi)學(xué)時(shí)，許多大學(xué)生會(huì)來(lái)到一個(gè)從沒(méi)去過(guò)的地方上學(xué)，其中一些人看到校園內(nèi)的某些場(chǎng)景會(huì)突然想到，“哎呀！這個(gè)地方我之前夢(mèng)見(jiàn)過(guò)，夢(mèng)中的地方和這里一模一樣”，甚至有的同學(xué)還會(huì)夢(mèng)到某個(gè)新同學(xué)要說(shuō)什么話，而他們之前并沒(méi)見(jiàn)過(guò)。如果是這類情況，我們就不能用上面的原因來(lái)解釋了，而且眼下的科學(xué)水平也不能對(duì)此進(jìn)行解釋。

我最初研究夢(mèng)時(shí)，曾經(jīng)很懷疑這種現(xiàn)象，覺(jué)得它是不是大家記憶的誤區(qū)？所以就下了一點(diǎn)笨功夫，把自己夢(mèng)到的事全都記下來(lái)，雖然記得不是很詳細(xì)。結(jié)果在一年或更長(zhǎng)的一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)有些夢(mèng)果真在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了。每當(dāng)遇到這種情況，我會(huì)翻出自己過(guò)去的筆記本，看看之前是不是記過(guò)這個(gè)夢(mèng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有些事真的能對(duì)上，而且和我的記錄是一樣的。

當(dāng)我遇見(jiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，感覺(jué)好像在夢(mèng)中見(jiàn)過(guò)時(shí)，我會(huì)讓自己在現(xiàn)實(shí)中停下來(lái)，回憶在那個(gè)夢(mèng)中下一步會(huì)看到什么，然后和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照。比如，我走進(jìn)一個(gè)院子，感覺(jué)好像之前夢(mèng)見(jiàn)過(guò)，我會(huì)想一下自己在夢(mèng)中離開(kāi)這個(gè)院子走到別處時(shí)，那里的風(fēng)景是怎樣的。我先把它想起來(lái)，再真的走過(guò)去對(duì)照，檢查它和我夢(mèng)中見(jiàn)到的是否一致，多數(shù)時(shí)候是一致的。

雖然眼下我們不能清晰地解釋以上情況，但并非無(wú)解，只不過(guò)比較復(fù)雜而已。假如我們坐在一條船上順流而下，河的下游有一座建筑叫黃鶴樓。當(dāng)我們坐上這條船時(shí)，雖然還沒(méi)看到黃鶴樓，但是在一定時(shí)間后就會(huì)看到它。所以，順流而下的人可以這樣描述：“黃鶴樓，是我在這條船上隔著窗戶往外看時(shí)，在未來(lái)某個(gè)時(shí)間中必會(huì)看到的建筑?！币簿褪钦f(shuō)，黃鶴樓實(shí)際已在下游存在，只是我們的船還沒(méi)到而已。

我們可以這樣理解：許多事件已在下一個(gè)時(shí)間段中存在著，而人是活在時(shí)間中的，就像這條船上的人一樣。所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)，未來(lái)會(huì)發(fā)生的事，它已經(jīng)在未來(lái)存在著，如果我們有個(gè)望遠(yuǎn)鏡，就可以提前看到，而夢(mèng)，可能就是這樣一個(gè)望遠(yuǎn)鏡。

當(dāng)然，如果大家暫時(shí)不能理解這段話，也沒(méi)關(guān)系，不必深究，只要知道這種現(xiàn)象確實(shí)存在就可以。

這種預(yù)言性的夢(mèng)和非預(yù)言性的夢(mèng)之間是有差別的，經(jīng)常關(guān)注自己的夢(mèng)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的區(qū)別。非預(yù)言性的夢(mèng)中會(huì)出現(xiàn)一些不現(xiàn)實(shí)的事，比如夢(mèng)見(jiàn)自己在沒(méi)有任何裝備的情況下就飛到天上；夢(mèng)見(jiàn)自己從很高的樓上跳下來(lái)，根本不會(huì)摔死；等等。而預(yù)言性的夢(mèng)沒(méi)有類似夸張的情節(jié)，很平實(shí)，像現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一個(gè)片段。

對(duì)于預(yù)言性的夢(mèng)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的規(guī)律，就是這種夢(mèng)往往跟自己生活中一些重要的事情有關(guān)，但一般不會(huì)直接夢(mèng)見(jiàn)這件重要的事，只會(huì)夢(mèng)到跟這件事有關(guān)的某個(gè)小細(xì)節(jié)。

比如，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，上大學(xué)是件很重要的事，是人生的重大轉(zhuǎn)變。多數(shù)人上中學(xué)時(shí)會(huì)在家鄉(xiāng)，但上大學(xué)時(shí)會(huì)離開(kāi)家到很遠(yuǎn)的地方，對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，這是個(gè)非常大的變化和重要的事，此階段極易出現(xiàn)預(yù)言性的夢(mèng)。這些學(xué)生可能不會(huì)直接夢(mèng)到走進(jìn)大學(xué)，看見(jiàn)校門上寫著“××大學(xué)”這類激動(dòng)人心的場(chǎng)景，而是會(huì)夢(mèng)到一個(gè)看起來(lái)不那么重要的細(xì)節(jié)，像和某個(gè)新同學(xué)在一起，兩人一起吃東西什么的。

又如，結(jié)婚是很重要的事，即將步入婚姻的人可能不會(huì)夢(mèng)見(jiàn)婚禮這個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)景，而是會(huì)夢(mèng)見(jiàn)婚禮前或婚禮后一些很小的細(xì)節(jié)，類似和愛(ài)人一起買東西，或一起做早飯，等等。

為什么會(huì)這樣呢？對(duì)此我推測(cè)，就是那些激動(dòng)人心的事會(huì)引發(fā)過(guò)于強(qiáng)烈的情緒，反而不適合在夢(mèng)里呈現(xiàn)。夢(mèng)中的情緒相對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的情緒，是被放大的。比如我們?cè)趬?mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己殺死一個(gè)人，可能在現(xiàn)實(shí)中只是拍死一只蚊子而已。同樣，夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)可怕的吸血鬼來(lái)吸血，可能當(dāng)我們睜開(kāi)眼時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)蚊子在叮咬自己。所以，現(xiàn)實(shí)中激動(dòng)萬(wàn)分的事，在夢(mèng)中多數(shù)是沒(méi)法表現(xiàn)的，反而一些不那么大，但又跟大的事有關(guān)的小事，是更容易夢(mèng)到的。

總之，關(guān)于夢(mèng)，當(dāng)前還有很多沒(méi)辦法解釋清晰的現(xiàn)象，但我們不能否認(rèn)它們的存在，要相信會(huì)在未來(lái)找到好的解釋。

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