在流行文化中,追CP (即支持和想象某對虛構(gòu)角色成為情侶)已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象,許多人沉浸其中并享受著由此帶來的樂趣與滿足感。
然而,當(dāng)面對現(xiàn)實生活中真實情侶的恩愛行為時,一些人卻可能產(chǎn)生不適甚至反感的情緒。
這種看似矛盾的心理反應(yīng)背后涉及多種心理和社會因素,值得我們深入探討。
首先,追CP的過程中,觀眾可以按照個人喜好和期待來構(gòu)建理想化的戀愛關(guān)系,不受現(xiàn)實生活中的種種限制與困擾,這為人們提供了一個情感投射和幻想的空間。
而在虛擬世界中,CP之間的互動、沖突和情感發(fā)展通常經(jīng)過精心設(shè)計,以最大程度地吸引和滿足觀眾的情感需求,因此容易引發(fā)愉悅感和共鳴。
反觀現(xiàn)實生活中的情侶秀恩愛,由于其真實性、復(fù)雜性和不可預(yù)測性,可能會觸發(fā)旁觀者的負(fù)面情緒。
例如,他人恩愛的表現(xiàn)可能勾起自身的情感缺失或?qū)Ρ刃?yīng),使人感到孤獨、羨慕或是嫉妒;
又或者,過于直接或頻繁的秀恩愛行為可能被視為炫耀或侵犯私人空間,從而導(dǎo)致不悅。
此外,現(xiàn)實中的戀愛關(guān)系包含著責(zé)任、妥協(xié)以及各種生活瑣事的壓力,這些是CP世界所不具備的,也可能使人們在觀看真實情侶時無法像追CE那樣單純地享受美好情感體驗。
01.秀恩愛,真不會分得快
雖然朋友們可能并未意識到自己在“秀恩愛”而僅僅是出于對戀愛幸福的自然流露和分享欲望,但作為旁觀者,有時內(nèi)心難免會冒出一句“秀恩愛,分得快”的潛臺詞。
秀恩愛這一現(xiàn)象在英文中可對應(yīng)為 PublicDisplay of Affection (PDA),直譯為公開示愛行為,即情侶在公共場合或社交媒體上展現(xiàn)彼此深厚感情的行為,包括親昵交談、親密肢體接觸等直接表達(dá),或是通過日?;又械哪跖c照顧,如父母間看似互相埋怨實則暗含關(guān)心的行為。
隨著社交媒體的普及,網(wǎng)絡(luò)秀恩愛的形式也日益多樣,比如在朋友圈發(fā)布與戀人出游的照片,更換成情侶頭像,以及在社交平臺上頻繁互動等。
有研究者已經(jīng)系統(tǒng)性地歸納了多種社交網(wǎng)絡(luò)秀恩愛的表現(xiàn)形式。
盡管面對秀恩愛時,不少人的感受可能是復(fù)雜的,包含厭煩、失落、嫉妒甚至心酸等情緒交織在一起,使得“秀恩愛,分得快”仿佛成為一種普遍心理共識,甚至是默默的“詛咒”。
然而,事實并非如此簡單,現(xiàn)有的科學(xué)研究并沒有充分證據(jù)支持秀恩愛會導(dǎo)致關(guān)系破裂的速度加快,反而有研究表明,適度的秀恩愛可能有助于鞏固情侶間的感情紐帶。
例如,一項針對臉書用戶的研究發(fā)現(xiàn),那些將頭像換為雙方合照的用戶通常對自己當(dāng)前的關(guān)系滿意度更高,并且與伴侶之間更加親密。
進(jìn)一步追蹤顯示,在人們對其戀愛關(guān)系感到更滿意的日子,他們更傾向于在臉書上分享與戀愛相關(guān)的內(nèi)容。
另外,針對212名美國大學(xué)生進(jìn)行的一項研究指出,在臉書上表現(xiàn)出的秀恩愛行為,如將自己的狀態(tài)設(shè)為“戀愛中”。
積極在對方頁面留言互動、上傳兩人合影等,實際上可以通過增強雙方對戀愛關(guān)系的承諾感,從而提高六個月后依然保持戀愛關(guān)系的可能性。
既然真實情況是秀恩愛可能有益于情侶關(guān)系的穩(wěn)定,那么為什么人們對秀恩愛普遍存在反感的情緒呢?
要理解這種反感心理,不妨先從那些不令人反感的秀恩愛表現(xiàn)開始分析。
02.承諾大于炫耀的秀恩愛不招人煩
在朋友圈中,人們通常對于那些適度分享婚姻喜悅的動態(tài)持較為積極的態(tài)度,例如曬出結(jié)婚證、婚禮照片或是紀(jì)念日禮物等,這類內(nèi)容往往能夠引發(fā)好友們的熱烈反響,大家樂于點贊,并在評論區(qū)留下一連串充滿祝福的話語和溫馨的表達(dá)。這樣的秀恩愛方式是大多數(shù)人能夠接受并樂意參與互動的。
然而,當(dāng)某個人頻繁且過度地展示戀愛細(xì)節(jié),尤其是當(dāng)這些內(nèi)容呈現(xiàn)出過于濃厚的浪漫濾鏡時,可能會引起朋友圈內(nèi)其他人的反感,甚至有人會選擇屏蔽此類信息。
這種情況下的極端表現(xiàn)形式類似“嬌妻文學(xué)”即過分渲染和夸大的愛情描述。
這兩類秀恩愛行為的主要區(qū)別在于所傳達(dá)的愛情狀態(tài):一種是健康、充實且真實的情感流露;
另一種則可能更傾向于癡迷或夸張的表現(xiàn),其主要目的似乎是為了炫耀而非純粹分享情感體驗。
斯滕伯格的愛情三角理論為理解這種現(xiàn)象提供了一個框架,該理論認(rèn)為完美的愛情是由激情、親密與承諾三要素均衡構(gòu)建的。
當(dāng)一個人在社交媒體上發(fā)布與伴侶的合影或是寫關(guān)于紀(jì)念日的情感長文時,他們實際上是在做出一種公開的承諾,這種承諾不僅能讓伴侶感到安心,也能激發(fā)觀眾的情感共鳴。
但同時,這種公開的承諾行為也可能被視為一種社交展示,類似于美食、財富或生活方式的展示,“愛”本身也成為了個體用來在社交比較中彰顯自身優(yōu)勢的一種資源。
因此,如何看待秀恩愛的內(nèi)容究竟是真墊的承諾還是刻意的炫耀,在很大程度上取決于觀眾的解讀視角,同時也反映了信息發(fā)布者自身的心理動機。
盡管每個人都有權(quán)利展示自己的幸福,但觀眾同樣擁有選擇喜歡或不喜歡的權(quán)利,有時候這并非僅僅歸咎于觀眾嫉妒心的問題。
03.引發(fā)社會比較的秀恩愛才惹人煩
另一種不易引人反感的秀恩愛場景,是在CP文化中粉絲們對心儀CP甜蜜互動的追捧,無論是現(xiàn)實世界的明星CP還是虛構(gòu)故事中的動畫、小說人物,只要CP能夠撒糖,就能給粉絲們帶來極大的快樂,甚至興奮得在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
在CP文化尚未興起之前,虛構(gòu)作品中的人物秀恩愛也同樣很少受到詬病,諸如金庸筆下的郭靖與黃蓉,他們的恩愛情節(jié)比比皆是,但卻極少遭到讀者的抵觸和厭煩。
人們之所以更容易接納虛擬世界的秀恩愛,卻難以容忍現(xiàn)實生活中的秀恩愛,主要原因在于現(xiàn)實生活中的秀恩愛與個體的生活更為貼近,極易引發(fā)個體的社會比較心理。
按照社會比較理論,個體對自己的能力、地位以及其他社會屬性的認(rèn)知,往往不是依據(jù)絕對標(biāo)準(zhǔn),而是通過與周圍他人進(jìn)行比較得出結(jié)論。
如同馬克思曾經(jīng)精辟地闡述:
即使一間狹小的房子,若周圍鄰居的房子同樣狹小,它也能滿足人們基本的居住需求。
然而,一旦在它的旁邊矗立起一座宮殿,這間小房子便顯得極其寒酸了。
人們在進(jìn)行比較時,通常選取與自己相似度較高的對象,這些相似性可能涵蓋性別、努力程度、經(jīng)歷、年齡等多個維度。
因此,相較于父輩的恩愛表現(xiàn),同齡人或相近群體的秀恩愛行為對個體產(chǎn)生的沖擊更大。
在社交媒體上頻繁秀恩愛的人群,由于與我們高度相似的身份背景,往往會成為我們進(jìn)行社會比較的重要參照。
這種被動接收“秀恩愛”信息的過程,可能導(dǎo)致消極的社會比較發(fā)生,令個體認(rèn)為別人的幸福指數(shù)高于自己,進(jìn)而滋生嫉妒情緒,從而降低主觀幸福感。
聲明:本站內(nèi)容與配圖轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò),我們不做任何商業(yè)用途,由于部分內(nèi)容無法與權(quán)利人取得聯(lián)系,稿費領(lǐng)取與侵權(quán)刪除請聯(lián)系我們,聯(lián)系方式請點擊【侵權(quán)與稿費】。
微信群
最新測試
812 測試
立即測試
355 測試
立即測試
475 測試
免費測試
288 測試
免費測試
592 測試
免費測試