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開(kāi)學(xué)季放松的秘訣!不要讓壓力和焦慮困擾你
作者:解心在線(xiàn) 2023-08-31 10:37:07 成長(zhǎng)心理

即將開(kāi)學(xué),我對(duì)被人推著走的忙碌生活感到焦慮不安。

 “為什么我總是在不停地前進(jìn)?”

 “為什么我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在忙碌?”

 “為什么稍作休息我就感到不安?”

 你有過(guò)這樣的感覺(jué)嗎?或者聽(tīng)到身邊的人也感到焦慮不安?

 在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,松弛感成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞。在這個(gè)時(shí)代,我們追求松弛感,卻很難得到。它代表著輕松自在,散發(fā)著光芒,甚至具有褒義。在娛樂(lè)圈,我們也用它來(lái)形容明星的狀態(tài):自然無(wú)華。與冷艷不同,松弛更代表著一種未經(jīng)修飾的美。

 經(jīng)常無(wú)意間一瞥,看到許多同學(xué)躺在草坪上與朋友們開(kāi)心聊天,或者獨(dú)自閉目養(yǎng)神,我心中總是涌起一些復(fù)雜難以言表的感覺(jué),是羨慕、是敬佩,還是自嘲?他們真的能夠放松??!他們能夠好好地放空自己,享受生活!

 今天我們來(lái)好好探討一下這個(gè)迷人的人生追求。

開(kāi)學(xué)季放松的秘訣!不要讓壓力和焦慮困擾你


 1、什么是松弛感?

 松弛指的是減少壓力和緊張程度的狀態(tài);而松弛感則體現(xiàn)了一種不驕不躁、應(yīng)對(duì)自如的生活態(tài)度。

 與常態(tài)下的焦慮和緊繃感不同,松弛感給了我們一個(gè)休息和放松的理由。

 有人說(shuō),中國(guó)人好像沒(méi)有間隔年的概念;也有人說(shuō),純粹的放松和娛樂(lè)似乎帶來(lái)的并不是純粹的快樂(lè),而是負(fù)罪感。

是的,小時(shí)候的假期總是伴隨著作業(yè),成年后的休假總是伴隨著加班。我們似乎從未停歇過(guò):不敢晚一年入學(xué),不敢晚一年工作,但有時(shí)卻不知道自己在忙些什么。也許,在那長(zhǎng)長(zhǎng)的待辦清單背后,隱藏著一種逃避自我的傾向。

2、為什么我們難以放松呢?

 從科學(xué)的角度來(lái)看,這是我們避免“習(xí)得性無(wú)助”這種心理狀態(tài)的一種方式。早期心理學(xué)家塞利格曼提出了這一概念,也與抑郁癥有關(guān)。

 我們不愿意面對(duì)無(wú)法掌控的情況;這種對(duì)結(jié)果的無(wú)能為力和無(wú)法控制來(lái)源于緊張和恐懼。因此,我們害怕放松,努力抵抗,希望一切順利,渴望掌控一切。

 在小時(shí)候,我們按照既定的教育體系行事,為了好成績(jī)而努力,以獲得贊揚(yáng);長(zhǎng)大后,我們按照社會(huì)的時(shí)鐘行事,為了早點(diǎn)成家立業(yè)而努力,以避免異樣的目光。

 此時(shí),放松成了每個(gè)人渴望的東西,卻又難以得到。它是一種缺口,是一種解脫,讓我們“打破規(guī)則”,擺脫束縛。

 所以,放松和焦慮就像是一對(duì)孿生兄弟。

 有時(shí)候,擁抱生活中的不確定性和可能性難道不是一種能力嗎?

 同時(shí),放松也不意味著懶散,它不是讓我們放棄前進(jìn)。為了一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗是美好的事情;如果在這個(gè)過(guò)程中,我們少關(guān)注結(jié)果的可控性和好壞程度,也許我們能更多地感受到其中的快樂(lè)和熱愛(ài)。

 也就是說(shuō),盡力而為,聽(tīng)由命。努力可以創(chuàng)造美好,但也有很多事情是命中注定的,不是嗎?

 你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷?當(dāng)你準(zhǔn)備輕松地做一件事情時(shí),突然有人命令你或催促你,甚至強(qiáng)調(diào)這件事的重要性,你瞬間就不想做了?你好像失去了最初的興趣和熱情。

 這就是社會(huì)心理學(xué)中的過(guò)度理由效應(yīng):當(dāng)我們?yōu)榱送獠縿?dòng)機(jī)完成一件事情時(shí),我們正在失去內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

 我想,放松可以帶給我們一些曾經(jīng)缺失的、屬于自己的東西。

 所謂熱愛(ài)可以抵抗歲月的流逝。它讓我們慢慢找到熱愛(ài),而熱愛(ài)也讓我們更享受其中的樂(lè)趣。

 所以,放松的魅力在于它代表了一種平衡,既不焦慮,也不懶散。

 每個(gè)人都需要放松嗎?我們真的可以完美地放松嗎?

 雖然放松可以有一個(gè)客觀的定義,但我認(rèn)為狀態(tài)是主觀的。無(wú)論是逐漸接受自己,還是自由地追尋所愛(ài),我們都已經(jīng)邁出了屬于自己的放松的一步。

 這個(gè)世界并不要求我們做那么多事情,很多要求只是人為添加的。如果將放松視為另一個(gè)社會(huì)時(shí)鐘而去追隨,它就失去了值得追求的意義。

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