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01

秦檜在37歲以前，算是個(gè)“愛(ài)國(guó)青年”。

他年輕的時(shí)候，生活并不容易，為了養(yǎng)家糊口，做過(guò)私塾先生?？忌线M(jìn)士后，任太學(xué)學(xué)正（正九品）。

靖康元年（1126年）金兵打到開(kāi)封城下，朝野上下多是屈身求和的呼聲。秦檜是主戰(zhàn)派代表，堅(jiān)決反對(duì)議和，他慷慨陳詞，三上章辭，言辭懇切，力主抗戰(zhàn)到底。

靖康二年（1127年），金兵攻破開(kāi)封，將徽、欽二帝廢為庶人，提出立傀儡張邦昌為帝。秦檜上書(shū)乞求留存趙氏，這一舉動(dòng)觸怒了金人，秦檜全家同徽、欽二帝一起被押往北方。

建炎四年（1130年）十月，秦檜攜妻眷南歸，戲劇性地成為南宋主和派領(lǐng)軍人物。

之后的事情，大家都知道了。

秦檜與偏居茍安、匿怨忘親的高宗趙構(gòu)沆瀣一氣，一心議和，打擊主戰(zhàn)派，謀奪武將軍權(quán)。

紹興十年（1140年）六月，抗金形勢(shì)一片大好，舉國(guó)上下群情激昂，秦檜力主搬師，連下十二道金牌，逼岳飛撤兵。

然后為了滿(mǎn)足金兀術(shù)的和議條件，以”莫須有”的罪名殺岳飛于風(fēng)波亭。

從此，中興之日，再無(wú)可待。

秦檜也被《宋史》收在《奸臣傳》一欄里，被后世唾罵，遺臭萬(wàn)年。

02

秦檜在被俘的那三年里究竟經(jīng)歷了什么，他一直諱莫如深。

但在被俘前后，他對(duì)金朝的態(tài)度發(fā)生了根本性的逆轉(zhuǎn)，這卻是一個(gè)事實(shí)。

金庸名著《連城訣》里有一個(gè)角色叫花鐵干，也有類(lèi)似經(jīng)歷。

這個(gè)人原本是江南武林正派豪俠，結(jié)果在藏邊雪谷被血刀老祖利用，失手殺死了結(jié)拜兄弟，又親眼目睹另外兩個(gè)兄弟一死一殘。

在與世隔絕的雪谷中，他人性中的陰暗面徹底暴露，直接蛻變成一個(gè)卑鄙小人。

秦檜和花鐵干都是在經(jīng)歷巨變后，出現(xiàn)了人格變異，這究竟是怎么回事呢？

03

我們先來(lái)看一下秦檜。

金兵攻陷開(kāi)封前，秦檜的作為很符合中國(guó)傳統(tǒng)士人的標(biāo)準(zhǔn)。

他也力主抗金。

欽宗曾派張邦昌為河北割地使，并命秦檜為屬官，一起處理割地之事。秦檜認(rèn)為割地與自己力主抗金之本意相互矛盾，非他本心，于是三次上書(shū)要求辭去這一職務(wù)，態(tài)度堅(jiān)決。

欽宗在延和殿召百官商議對(duì)策，范宗尹等七十人同意割地，秦檜等三十六人不同意。

《宋史》記載，徽、欽二帝被廢后，金人授意百官推立張邦昌為傀儡皇帝，大部分官員都不吭聲，秦檜親筆寫(xiě)了一份狀子，請(qǐng)求金人保存趙氏宗室，并直言張邦昌在徽宗時(shí)即專(zhuān)事宴游，黨附權(quán)奸，蠹國(guó)亂政，導(dǎo)致社稷傾危。

但這篇議狀，顯示出秦檜對(duì)金朝態(tài)度發(fā)生了變化，此時(shí)的他已有做金國(guó)藩臣的想法。

也因?yàn)檫@份議狀，秦檜全家跟徽、欽二帝等眾多宗室俘虜一起，被金兵押解前往北方。

整體而言，金兵攻陷開(kāi)封前的秦檜仍然在堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)士人的氣節(jié)，懷抱以天下為己任的雄心，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格，以不畏生死為榮，努力承擔(dān)對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任。

但金兵入侵后的景象異常慘烈，估計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了秦檜的想象。

開(kāi)封淪陷后，徽、欽二帝俯首稱(chēng)臣，極盡奴顏卑膝；金人漫天要價(jià)，二帝大肆搜括金銀，割地賠款；金人索要少女一千五百人以充后宮，開(kāi)封府瘋狂掠奪婦女，欽宗甚至拿自己的妃嬪抵?jǐn)?shù)，女子被整車(chē)整車(chē)送入金營(yíng)；欽宗前往金營(yíng)談判餓著肚子被囚禁在一個(gè)四面漏風(fēng)的破屋中，強(qiáng)顏歡笑地陪金人看球賽；百姓無(wú)以為食，風(fēng)雪不斷的冬天，吃樹(shù)葉、貓、犬，割餓殍，疫病流行；吏部侍郎李若水堅(jiān)貞不屈，被金人割裂咽喉，斷舌而死；官員、百姓被逼死、餓死者甚眾……

后來(lái)，徽、欽二帝等俘虜被分為七批押解北上。

被擄去的還有宋廷各種禮器、古董文物、圖籍、宮人、內(nèi)侍、倡優(yōu)、工匠、百姓共十余萬(wàn)人，史稱(chēng)“靖康之難”。

在北上途中，燕王趙俁餓死，盛尸于石槽中，露出雙腳，后被焚化；夜晚宿營(yíng)，欽宗、祁王、太子等人手足捆綁在一起；官員張叔夜絕食而死；眾多帝姬、王妃、宮女被金兵奸淫致死；跪拜金太宗時(shí)，除帝后外，宗室婦女皆需袒露上體，身披羊裘，像羊一樣被人牽著，朱皇后不堪污辱，投水而斃；過(guò)半人死于途中……

而被封為昏德公、昏德侯的兩個(gè)大宋皇帝只知道長(zhǎng)吁短嘆，抱頭痛哭，一心期待高宗趙構(gòu)能來(lái)救回自己。

我們并不知道，這些事情對(duì)秦檜的內(nèi)心有多大的沖擊，但據(jù)說(shuō)被俘后他深得金人賞識(shí)。

金軍主將完顏?zhàn)诤苍n予他錢(qián)萬(wàn)貫、絹萬(wàn)匹，而完顏?zhàn)阱鲆簿褪请娪啊稘M(mǎn)江紅》里給秦檜寫(xiě)密信的那個(gè)金兀術(shù)也曾宴請(qǐng)過(guò)秦檜，當(dāng)時(shí)與會(huì)的都是金朝顯貴。

秦檜南歸后，成為一個(gè)徹頭徹尾的投降派，他沽名釣譽(yù)，一心乞和，殘害忠良、禍國(guó)殃民。

我猜，他的這個(gè)變化大概率是在被俘初期發(fā)生的，就像花鐵干。

04

花鐵干是個(gè)虛構(gòu)人物，但是很有代表性。

他原本是江湖豪俠，人稱(chēng)“中平無(wú)敵”。

黑化前的他并不像岳不群那樣表面一套背地一套，多年來(lái)行俠仗義也屬真心。

《連城訣》原文寫(xiě)道：“他為人雖然陰狠，但一生行俠仗義，并沒(méi)做過(guò)什么奸惡之事，否則怎能和陸、劉、水三俠相交數(shù)十年，情若兄弟？只是今日一槍誤殺了義弟劉乘風(fēng)，心神大受震蕩，平生豪氣霎時(shí)間消失得無(wú)影無(wú)蹤，再受血刀老祖大加折辱之后，數(shù)十年來(lái)壓制在心底的種種卑鄙齷齪念頭，突然間都冒了出來(lái)，幾個(gè)時(shí)辰之間，竟如變了一個(gè)人一般。”

誤殺義弟后，花鐵干又親眼見(jiàn)到義兄慘死，被嚇破了膽，直接變成一個(gè)卑劣小人。

黑化后的他屈降于血刀老祖，滿(mǎn)口諂媚之語(yǔ)。為了活命，他吃掉了結(jié)拜兄弟的尸體，還想吃掉男主和兄弟的女兒。從雪谷逃出后，為避免真相暴露，他不惜造謠污蔑男女主的清白，是個(gè)純純的大反派。

秦檜和花鐵干的相似之處在于，前期兩人都是正統(tǒng)觀念中的好人，甚至都有著比較高的超我水平，都按照理想化的道德標(biāo)準(zhǔn)行事。

受刺激之后，原本并不堅(jiān)實(shí)的超我系統(tǒng)崩潰，本性中懦弱、野蠻、自私、卑鄙的部分噴薄而出，人格徹底蛻變。

05

人為什么會(huì)在極端環(huán)境下，發(fā)生性格的變化呢？

其實(shí)這也許并不是一種心理疾病，它更像是一種心理功能的不完善。

這倆人初期的正直更像是一種被教化的結(jié)果，那些高尚的東西似乎并沒(méi)有與他們真正的核心人格相融合。

美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格曾經(jīng)提出人的道德發(fā)展分為六個(gè)階段：懲罰與服從的定向階段（避罰服從）、樸素的利己主義定向階段（相對(duì)功利）、好孩子定向階段（尋求認(rèn)可）、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段（遵守法規(guī)）、社會(huì)契約的定向階段（社會(huì)法制）、普遍的倫理原則的定向階段（普遍倫理）。

這六個(gè)階段是順次發(fā)展的。

從道德發(fā)展六階段理論來(lái)看，秦檜和花鐵干的黑化前人格都像是處在“好孩子的定向階段”和“維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段”之間。

也就是說(shuō)他倆人能夠意識(shí)到道德與秩序的存在，為了獲得認(rèn)可，他們按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)行事，也會(huì)努力維護(hù)權(quán)威和規(guī)則。

但這種水平的人格并不穩(wěn)定，它是外控而非內(nèi)控的。

他們對(duì)外部標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同主要是基于生存的需要，而不是內(nèi)在核心人格的升華，基礎(chǔ)并不牢固。

在新規(guī)則出現(xiàn)后，這些表面的、極為脆弱的價(jià)值觀便快速崩塌，新的秩序被迅速接受，隨著徹底倒向新的權(quán)威，他們也會(huì)成為新秩序的維護(hù)者。

說(shuō)白了就是哪里有利往哪里去，缺少真正的態(tài)度與原則。

06

心理學(xué)家齊爾曼（Dolf Zillmann）曾提出一個(gè)叫做興奮遷移（Excitation Transfer Theory）的理論。

他說(shuō)，個(gè)體對(duì)于對(duì)身體和心理具有重大意義的刺激性情境會(huì)做出情緒反應(yīng)，這種生理喚醒只有隨著時(shí)間的推移才會(huì)逐漸消退。這個(gè)時(shí)候如果經(jīng)歷連續(xù)的負(fù)性事件或者刺激性事件，造成負(fù)面情緒不斷產(chǎn)生無(wú)法得到疏解和釋放，內(nèi)在情緒容器裝不下了，溢出來(lái)就會(huì)導(dǎo)致自我控制和行為的越軌或者犯罪行為的發(fā)生。

與此類(lèi)似，美國(guó)學(xué)者亞伯拉罕森（Abrahamsen）提出過(guò)一個(gè)人類(lèi)行為公式：

C=（T+S）/R

C：行為

T：個(gè)人動(dòng)機(jī)強(qiáng)度

S：外界誘惑/壓力

R：心理抗拒力

其中：

個(gè)人動(dòng)機(jī)T：有很多種，如渴望被理解、高物欲、高性欲、仇恨的釋放、報(bào)復(fù)等，強(qiáng)度越強(qiáng)T值越高。動(dòng)機(jī)會(huì)受到負(fù)面情緒的影響，心理結(jié)構(gòu)越不完善就越無(wú)法調(diào)節(jié)負(fù)面情緒，T值就越高。

秦檜的T最初應(yīng)該是活著，后期演變成對(duì)南宋正義之士的嫉妒、怨恨、以及無(wú)時(shí)不在的恐懼?；ㄨF干的T最初也是活著，后期演變?yōu)閷?duì)惡形暴露的恐懼，中間可能還夾雜著對(duì)陰暗心理多年壓抑的釋放。

外界壓力S：重大打擊或是外部事件導(dǎo)致的負(fù)面情緒，會(huì)使得S值高到爆表。

對(duì)秦檜而言，S是遭受虐待、侮辱和死亡，對(duì)于花鐵干而言，S則是慘死和死前虐待。

心理抗拒力R：也就是一個(gè)人的心理穩(wěn)定度。心理結(jié)構(gòu)完善的人會(huì)通過(guò)心理調(diào)節(jié)機(jī)制去消除負(fù)面情緒或者讓負(fù)面情緒停留在潛伏狀態(tài)，R值就很高。心理結(jié)構(gòu)不完善的人因?yàn)樽晕艺{(diào)節(jié)功能不夠，導(dǎo)致R值很低。

明顯，秦檜和花鐵干的R都不太夠。

當(dāng)（T+S）超過(guò)R特別多時(shí)，發(fā)生犯罪或越軌行為C的可能性就特別高。

07

我們每個(gè)人都會(huì)在極端的壓力下情緒崩潰，但問(wèn)題在于，每個(gè)人隨后的選擇是不同的，這體現(xiàn)出人格的差異。

欽宗趙桓的原配妻子朱皇后艷麗多姿，被俘后經(jīng)常受到金兵的調(diào)戲。“牽羊禮“之后，被要求沐浴更衣，接受金兵的凌辱。朱皇后不堪污辱，投水身亡。

宇文虛中受命入金，被金人扣留。金人強(qiáng)行授官給他，宇文被迫接受。金人要求秦檜將宇文的家屬送到北方。宇文托人轉(zhuǎn)告秦檜，希望南宋謊稱(chēng)自己全家為賊人所擒。秦檜怕得罪金人，更擔(dān)心宇文阻撓和議，堅(jiān)持將宇文家屬全部送往金國(guó)，一人不留。紹興十五年（1145年），宇文聯(lián)合七十多人，欲劫殺金熙宗，并在事前密告南宋，請(qǐng)求配合，秦檜扣下不報(bào)。事情泄露，宇文全家百口俱遭毒手。

人在不安全的情境下，會(huì)進(jìn)入高接受度狀態(tài)，再加上負(fù)面強(qiáng)刺激，價(jià)值觀會(huì)發(fā)生巨大改變，這原本是人性的必然。

但同樣情境下，有人選擇堅(jiān)守底線，以死相抗，完成人格最后的升華，有人賣(mài)身為奴，把靈魂交給撒旦，在反人類(lèi)的道路上一路狂奔。

人性使然無(wú)法成為所有事情的借口，不然確實(shí)與禽獸無(wú)異。

秦檜遭千年唾罵，千年不夠，他應(yīng)該萬(wàn)世托生成蚊子，被每一個(gè)看到他的人輪番打死。

岳將軍千古，我們懷念你！??！

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