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一位來(lái)訪者請(qǐng)我支持他提升工作績(jī)效，其中很重要的一部分是支持他進(jìn)行時(shí)間管理。

昨天，他很興奮的跟我分享了他近期的假期感受：

“這幾天，我在村子里看到大家吃的簡(jiǎn)單的食物，衣服被洗的泛白但是干凈。我突然覺(jué)得，人真正需要的東西真的很少。滿(mǎn)足生存本身而言，吃牛排還是吃面條，都可以滿(mǎn)足飽腹，穿香奈兒還是穿麻布衣都可以遮體避寒。人之所以會(huì)被金錢(qián)所吸引，去賣(mài)命的努力跨越階級(jí)，是因?yàn)橛拖褚活^野獸，會(huì)被喂養(yǎng)的胃口越來(lái)越大?！?/p>

他說(shuō)：“這是我思想上的一個(gè)巨大飛躍，因?yàn)槲业谝淮我庾R(shí)到，真正的問(wèn)題并不是時(shí)間管理，而是為了不斷滿(mǎn)足自身的欲望，從而辛苦奔波、持續(xù)工作，并持續(xù)陷入在時(shí)間永遠(yuǎn)都不夠用的惡行循環(huán)里。”

他的經(jīng)歷與體會(huì)，我也曾有過(guò)。

一方面，時(shí)間管理幾乎是我們每一個(gè)人每天都在做的事情，另一方面，我們卻發(fā)現(xiàn)，不論怎樣管理時(shí)間，時(shí)間還是不夠用。

所以，我們要管理的不僅只是自己的時(shí)間，更多的其實(shí)是自己的欲望。 

否則，時(shí)間永遠(yuǎn)都不夠。

01 

最初，我的這位來(lái)訪者之所以想要管理好自己的時(shí)間，是因?yàn)楣芾砗脮r(shí)間能夠幫他提升工作業(yè)績(jī)，從而獲得晉升機(jī)會(huì)。他想通過(guò)職位的晉升來(lái)完成自己的階級(jí)跨越。

那么，他為什么想要那樣的生活？

隨著我們不斷深入的教練輔導(dǎo)，他慢慢覺(jué)察到，想要那種生活的原因并不是自己的人生理想，而是自己不斷膨脹的欲望。

如果我們環(huán)顧左右，并審視自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的生活都在被不同的東西驅(qū)使著。

有人的生活始終在被無(wú)盡的欲望驅(qū)使 - 賺更多的錢(qián)，穿高級(jí)的衣服，吃高級(jí)的料理，開(kāi)更貴的車(chē)，住更大更豪華的房子。

有人的生活始終在被盲目的比較驅(qū)使 - 跟別人比讀了多少書(shū)，跟別人比賺了多少錢(qián)，跟別人比房子有多大。

有人的生活始終在被錯(cuò)誤的觀念驅(qū)使 - 效率高才是好的，時(shí)間就是金錢(qián)，每分鐘時(shí)間都不能浪費(fèi)，要把時(shí)間用到極致，要用在能夠“提升自己”的地方。

當(dāng)無(wú)盡的欲望、盲目的比較，以及錯(cuò)誤的觀念彼此交織在一起時(shí)，就織成了一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)住了幾乎所有人。

這時(shí)，時(shí)間管理這個(gè)詞，就成為了我們企圖成功穿越這張巨大羅網(wǎng)的唯一入口，仿佛只要進(jìn)入它，我們就能抵達(dá)自己想去的地方。于是，我們把自己所有的希望，都放在了“時(shí)間管理”這件事上。

02

在我小的時(shí)候，只有逢年過(guò)節(jié)才能大吃一頓肉，哪怕肥肉很多也吃的非常高興。

后來(lái)生活好起來(lái)了，就瞧不上肥肉了，覺(jué)得油膩，挑肥揀瘦。

再后來(lái)，開(kāi)始追求品味了，要吃西餐牛排，法餐、日料。

在我小的時(shí)候，只有在新年的時(shí)候才能有件新衣裳，每次穿上都會(huì)開(kāi)心得不得了。

后來(lái)，生活好起來(lái)了，無(wú)論什么時(shí)候都能穿上新衣服。

再后來(lái)，開(kāi)始追求品牌追求時(shí)尚，要穿輕奢、穿大牌、穿高定。

最開(kāi)始，是生活品質(zhì)的不斷提升，再后來(lái)，就是自身欲望的持續(xù)膨脹。

可是，如何滿(mǎn)足持續(xù)膨脹的欲望呢？

答案是：持續(xù)增加的錢(qián)。

而錢(qián)，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，又是以時(shí)間為代價(jià)換取的。所以，要想滿(mǎn)足自己不斷增長(zhǎng)的欲望，就意味著必須得賺更多的錢(qián)。

可是，如何才能賺到更多的錢(qián)呢？

只有兩個(gè)方法：要么付出更多的時(shí)間，要么提升單位時(shí)間的效率。

就這樣，在欲望的持續(xù)膨脹中，我們的時(shí)間都被它牢牢支配了。

但這時(shí)，如果我們問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題 - 我想讓我的時(shí)間（約等于我的生命）就這樣被我持續(xù)增長(zhǎng)的欲望徹底支配嗎？

不知道你會(huì)給出一個(gè)怎樣的答案？

至少我的答案是NO。

不僅如此，我們的欲望還在被各種各樣的“比較”持續(xù)放大著。

“跟我同期畢業(yè)的同學(xué)，現(xiàn)在都已經(jīng)當(dāng)上經(jīng)理，收入也是我的三倍。可我呢？我也好想要有那么高的收入啊?！?/p>

“辦公室里的同事，每人都有一個(gè)大牌包，我一個(gè)都沒(méi)有，我也想要一個(gè)?！?nbsp;

在日復(fù)一日的比較中，我們告訴自己要上進(jìn)，要有出息，要比別人聰明要比別人會(huì)賺錢(qián)，要多花時(shí)間在提升技能和謀生上，要少做那些沒(méi)用的事。

就這樣，在持續(xù)膨脹的欲望，與持續(xù)不斷的比較中，我們中的大多數(shù)人都把時(shí)間投入到了與“錢(qián)途”有關(guān)的事情中。

最后，時(shí)間被與“錢(qián)途”有關(guān)的事情牢牢占據(jù)了，如果一件事與“錢(qián)途”無(wú)關(guān)，與“功利、效率”無(wú)關(guān)，那么它就是錯(cuò)的，就是不值得被提倡的。

所以，時(shí)間都該花在提升工作、提高效率、提升業(yè)績(jī)，從而賺取更多金錢(qián)上。

這樣一來(lái)，如果我們把時(shí)間花在與父母、子女、伴侶還有自己的關(guān)系上，就是一種浪費(fèi)；如果我們把時(shí)間花在追求自己熱愛(ài)的事情上，就是一種浪費(fèi)；如果我們把時(shí)間花在對(duì)自己人格的不斷完善上，就是一種浪費(fèi)；如果我們把時(shí)間花在對(duì)富足精神世界的追求上，也是一種浪費(fèi).....

總之，對(duì)我們這些成年人來(lái)說(shuō)，如果不把時(shí)間用在效率上，用在功利上，用在職場(chǎng)中，用在“錢(qián)途”上，我們可能很快就會(huì)遭遇到淘汰。

這樣的焦慮，隨處可見(jiàn)。

我見(jiàn)到過(guò)很多年輕人，在一天忙碌的工作結(jié)束回到家后，瘋狂熬夜玩手機(jī)玩電腦。他們不是不知道熬夜的危害，但仿佛只有在這些時(shí)候，他們才覺(jué)得時(shí)間是屬于自己的，因此想盡可能多的抓住屬于自己的時(shí)間。

從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，這樣的時(shí)間管理依然圍繞著“錢(qián)途”、功利和效率。 

作為父母，很多人都會(huì)以孩子的教育為中心，實(shí)際上是想通過(guò)教育來(lái)讓孩子擁有一個(gè)美好的“錢(qián)途”。

因此，很多父母并不注重自己和孩子的關(guān)系，孩子的成績(jī)才是他們與孩子的關(guān)系。

他們也不支持孩子追求自己那些“沒(méi)有錢(qián)途”的熱情，只有能夠賺錢(qián)的方向，才值得他們投入熱情。

他們也不關(guān)注孩子的心理健康和思想品德，哪怕孩子做了壞事，哪怕孩子得了抑郁癥，只要不影響成績(jī)，能夠繼續(xù)上學(xué)就可以。

比起用周末時(shí)間去接觸美好的大自然，還不如給孩子多報(bào)兩個(gè)補(bǔ)習(xí)班。

當(dāng)然，這一切都有一個(gè)共同的借口 - “你看現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)多激烈，不能讓孩子輸在起跑線上”。

這就是被“錢(qián)途”綁架了的時(shí)間，而大家所追尋的時(shí)間管理就是想通過(guò)一系列的方法，把時(shí)間都用在“錢(qián)途”的培養(yǎng)上。

可是，如果把時(shí)間全部用在對(duì)于“錢(qián)途”的培養(yǎng)上，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間永遠(yuǎn)都不夠用，因?yàn)槲覀儾徽撚卸嗌馘X(qián)，都是不夠花的，所以時(shí)間也是不夠用的。

如果我們想要真正擁有時(shí)間，我們要做的就不是傳統(tǒng)意義上的時(shí)間管理，而是重新拿回對(duì)自己時(shí)間的支配權(quán)。

03

如何拿回對(duì)自己時(shí)間的支配權(quán)？

這里，有三個(gè)關(guān)鍵：

1、處理與自己欲望的關(guān)系

朱熹有句話，大家都知道 - “存天理，滅人欲”。

大多數(shù)人對(duì)這句話的理解都是錯(cuò)誤的，這句話說(shuō)的是：保留我們對(duì)需要的滿(mǎn)足，對(duì)超過(guò)需要的欲望則該保持警覺(jué)。

比如：一日三餐吃的健康營(yíng)養(yǎng)，吃了八分飽，就是“天理”，而一日三餐在外面大吃大喝，每頓飯都超過(guò)人均200元，這就是“人欲”。

我們要做的是，滿(mǎn)足“天理”的部分，同時(shí)對(duì)“人欲”的部分保持警覺(jué)。

這點(diǎn)，非常重要，否則，你就會(huì)被自己不斷膨脹的欲望牽著鼻子走。

與此同時(shí)，即便你的收入在不斷增加，你的生活在不斷富裕，存在于你內(nèi)心的欲望依然無(wú)法滿(mǎn)足。

這就是欲望的特性，它就是一頭需要不斷喂養(yǎng)，但卻永不知足的野獸。

對(duì)于欲望，我們只要保持警覺(jué)就好，千萬(wàn)不要妄圖消滅它。因?yàn)槟鞘欠慈诵缘?，是不現(xiàn)實(shí)的。只要你能通過(guò)自我覺(jué)察和調(diào)整，與自己的欲望和諧相處，使之處在一定的范圍內(nèi)，并能夠調(diào)整欲望的對(duì)象，就很了不起了。

比如，對(duì)金錢(qián)的欲望，從越多越好，調(diào)整為知足常樂(lè)。

比如，從對(duì)錢(qián)途的欲望，調(diào)整為對(duì)人格成功的欲望，或者對(duì)精神自由的欲望。

而當(dāng)你能不被這些欲望操縱的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生存并不需要多高的條件，人人都能生存下來(lái)。

而這樣的生存標(biāo)準(zhǔn)，才能讓你擁有更多的選擇空間。這時(shí)，你才能夠選擇不被公司支配那么多的時(shí)間，整天996，這樣你才能夠不被卷到身不由己，身體越來(lái)越差......

這時(shí)，你被支配的時(shí)間會(huì)慢慢減少，而你也開(kāi)始成為自己時(shí)間的主人，從此自由自主的支配你的時(shí)間。

所以，搞清楚什么是自己的需要，什么是自己的欲望，以及覺(jué)察自己不斷升起的一個(gè)又一個(gè)欲望，并對(duì)它們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和管理，至關(guān)重要。

“需要”就是朱熹所說(shuō)的“天理”，即自己基本生存所需要的一切，而再此之上的都是欲望的部分，也就是朱熹所說(shuō)的“人欲”。

其實(shí)，這就像文章開(kāi)頭我的來(lái)訪者說(shuō)的：

“人真正需要的東西真的很少。滿(mǎn)足生存本身而言，吃牛排還是吃面條，都可以滿(mǎn)足飽腹，穿香奈兒還是穿麻布衣都可以遮體避寒。人之所以會(huì)被金錢(qián)所吸引，去賣(mài)命跨越階級(jí)，是因?yàn)橛拖褚活^野獸，會(huì)被喂養(yǎng)的胃口越來(lái)越大?！?/p>

2、拒絕單一的成功觀

當(dāng)我們把“錢(qián)途”成功，當(dāng)作是唯一的成功時(shí)，就會(huì)成為賺錢(qián)這部“永動(dòng)機(jī)”上的一個(gè)零件，從此便總是處在躁動(dòng)不安與焦慮緊張的心境中。

事實(shí)上，不是“錢(qián)途”成功才是成功，關(guān)系成功、投入自己熱愛(ài)的成功、人格成功、精神成功、心靈自由等等都是極其了不起的成功。

所以，這就需要我們拒絕單一成功觀，并接受和建立不同的成功觀。

從儒家經(jīng)典中，我們可以看到什么是人格的成功、關(guān)系的成功；從老莊之道中，我們可以看到什么是精神的成功、心靈的自由；從那些影響深遠(yuǎn)的科學(xué)家、藝術(shù)家、教育家的傳記中，我們能夠看到因?yàn)橥度胱约簾釔?ài)所帶來(lái)的成功。

“讀萬(wàn)卷書(shū)、行千里路、閱人無(wú)數(shù)”，能夠很好的幫助我們接受和建立不同的、多元的成功觀，而不再只是抱著“錢(qián)途”這一個(gè)成功觀不撒手。

3、減少與他人的比較

在這里，我說(shuō)的不是，從此你再也不要與他人比較。

因?yàn)橄胍?00%做到這一點(diǎn)，極其困難，但至少，你可以盡量少的與他人進(jìn)行比較。

相反，你可以把這些精力，放在你自己的身上。

當(dāng)你逐漸建立起新的成功觀時(shí)，比如人格成功也是成功，那么你比較的是今天的自己是否比昨天的自己人格更完善了。再比如，當(dāng)你意識(shí)到精神成功、心靈自由也是成功時(shí)，那么你比較的就是，今天的自己是否比昨天的自己擁有了更多的精神更自由。

當(dāng)我們把注意力從別人身上，收回到自己身上，我們的自我接納度會(huì)提升，幸福感會(huì)提升，同時(shí)我們也就把對(duì)自己時(shí)間的掌控一點(diǎn)點(diǎn)的拉回到了自己的手上。

最后的話

處理與自己欲望的關(guān)系、拒絕單一成功觀、不再與他人比較這三件事，要想做好其中任何一樣，都絕非一日之功，都要不斷在日常生活中去修練。

而真正有效的時(shí)間管理，就是要通過(guò)時(shí)間管理的表象，去審視3個(gè)十分重要的問(wèn)題：

第一：究竟是怎樣一種對(duì)生活的憧憬在驅(qū)使我這樣管理時(shí)間、運(yùn)用時(shí)間？

第二：這個(gè)生活的憧憬代表的是我真正想要的生活嗎？還是說(shuō)，它只是我在隨大流后的選擇？

第三：如果這個(gè)生活的憧憬并不是我真正想要的，那么我又想去過(guò)怎樣一種生活呢？在那種生活中，我的時(shí)間又該如何分配和運(yùn)用呢？ 

大多數(shù)人對(duì)時(shí)間的支配權(quán)都被偷偷拿走了，而那些拿回時(shí)間支配權(quán)的人，永遠(yuǎn)都是少數(shù)人，同時(shí)也是擁有更多自由的人。

祝你也能成為這一類(lèi)人。

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