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生生不息心理創(chuàng)始人黃仕明對話一土教育創(chuàng)始人李一諾，兩位老師在對話中談到幾個點：

1. 以此問生命的意義是什么？不如問：人來到“這里”要深入體驗的是什么？

2. 要成功？還是要成長？如果追求的方向反了，就會制造“內(nèi)卷”。

3. 真理很簡單，但是要做到卻不是一件容易的事。

以此問生命的意義是什么？不如問：人來到“這兒”要深入體驗的是什么？

有人問智者：“開悟前，我們吃飯、睡覺、工作。那開悟后呢？”

智者回答：“開悟前，我們吃飯、睡覺、工作；開悟后，我們還是吃飯、睡覺、工作。”

那人繼續(xù)問：“有什么不同？”

智者答：“開悟前，我們吃飯時候想著睡覺，睡覺時候想著工作，工作時候想著吃飯……開悟后，我們吃飯時候就是吃飯，睡覺時候就是睡覺，工作時候就是工作……“

智者的回答里藏了兩個字—“這里”，即當(dāng)下。很多大師的課程里，都提到了“活在當(dāng)下”，過去的已經(jīng)過去，未來的還不確定，唯有當(dāng)下這一刻是屬于“我”的。

要問活著的意義，就是活在當(dāng)下、活好當(dāng)下。在心理學(xué)里，如果一個人總是活在過去，那么他一定會抑郁；如果一個人總是活在未來，那么他一定會焦慮。

所以，修行者，修的是把心安住于當(dāng)下；心流者，是把意識完全投入到當(dāng)下的事情中，無我無時間，進入融合的狀態(tài)；通俗地表達(dá)就是“樂在其中”，或者說“體驗此時此刻”。

畢淑敏曾說過：“人生本沒有意義，所謂的意義是我們努力去賦予它意義?！贝_實，很多名人都寫過“人生沒有什么意義”這個話題，盡管他們都是某一領(lǐng)域里有建樹的人，那為啥有建樹的人還說人生沒有意義？

我想，他們所謂的“意義“包含兩層含義：

一層對于個人而言，我們終將離開肉體世界，物質(zhì)世界里的東西我們無法帶走，意義何在？

二層對于人類而言，他們把自己深入體驗后的成果留給后人，為后人提供精神養(yǎng)料，滋養(yǎng)后人，為后人指引方向。

人生的意義在于此時此刻深入地體驗當(dāng)下。

比如，令很多養(yǎng)育者頭疼的一個問題：“如何才能讓我的孩子不沉溺于手機？”

回答是：“在與孩子共處時，是否與他保持積極地聯(lián)結(jié)。用‘此時此刻，我生命中你最重要’的狀態(tài)與孩子聯(lián)結(jié)。讓孩子在你那里感受到自在、放松與價值感。那么他一定不會再對手機上癮，他會對和你在一起上癮。”

原因是，如果養(yǎng)育者在與孩子相處時，能做到安住在當(dāng)下，享受親子之間情感流動的樂趣，那么你的孩子一定會被你的投入感染到。孩子是非常敏感的個體，他能捕捉到你的忽視和不耐煩，也能感受到了你的喜悅與愛，哪里能給到他穩(wěn)定的聯(lián)結(jié)，他的注意力就會停留在那里。

要成功？還是要成長？如果追求的方向反了，就會制造“內(nèi)卷”。

如何處理Being / Doing / Having 三者的關(guān)系？

1. 世俗的玩法是先追求Having（擁有財富/房/車/錢）

常人把追求擁有更多的財富作為人生奮斗的目標(biāo)和方向—Having，所以，Doing（行動上馬不停蹄地工作），不惜放棄陪伴家人的時間，放棄興趣愛好的時間，放棄享受生活的時間，一輩子努力，就只體驗了一項。

殊不知，人生的體驗的項目有：愛、朋友、自我接納、工作、靈性成長……

如何選擇？一定要跟隨自己的心來。

一般人認(rèn)為只有先Having，才能去調(diào)整Being（內(nèi)核穩(wěn)定、愉悅存在的一種狀態(tài)），所以，制造出了“內(nèi)卷“。

內(nèi)卷是一種文化模式，是既沒有辦法穩(wěn)定下來，又沒有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌囊环N形態(tài)，只能不斷地在內(nèi)部“攪擾”，變得更加復(fù)雜紊亂的現(xiàn)象。

很多人之所以被卷，就是因為內(nèi)心缺少安全感（Being)，穩(wěn)定、自在的狀態(tài)?？粗诉@么做，自己的內(nèi)心不自然地就被影響了，其實本不想做，但是礙于各種原因，進入”群體無意識“。那些被卷的人，感受一定是焦躁的，內(nèi)心不能和諧時，行動又會被越卷越深。

如果行動(Doing)皆是源于恐懼，那么Having終是無法實現(xiàn)，因為在不安定的狀態(tài)（Being)里，人只會一個勁兒地向外抓取，結(jié)果”鏡中月，水中花“，落得失望。

比如做著痛苦、麻木的工作，但為了錢，所以不敢放手；愛著難受、委屈的人，由于習(xí)慣，所以不敢放手；有特別想做的事，因為前途未卜，所以一直不敢開始……

內(nèi)在是真，外在是幻。

2. 高手的玩法先調(diào)整Being（內(nèi)在和諧）

Being是一個人內(nèi)在和諧的程度，即與自己的相處模式。一個內(nèi)在自恰的人，他既可以處于熱鬧而不亂，也可以在獨處時享受一個人的時光。

內(nèi)在自洽的人，呈現(xiàn)在外的是安靜，因為他們的內(nèi)在十分穩(wěn)定。

內(nèi)在自洽的人有以下一些特質(zhì)：

（1） 與人交往和善，不會咄咄逼人

（2） 成長型人格，心態(tài)開放，樂于接納新事物

（3） 敢于創(chuàng)造，知行合一

（4）質(zhì)樸

內(nèi)在自洽的人有”三知道“：知道自己要什么，知道自己有什么，知道自己可以做什么。他們能夠客觀地看待自己，清楚知道自己要什么，就會有目的地去選擇體驗什么；他們知道自己有什么，他們就會把自己有的，提供給有需要的人；他們知道自己可以做什么，他們就去做好自己可以做的，不會隨隨便便地進入內(nèi)卷。

在心理療愈的部分，咨詢師會用合適的療愈技術(shù)，引導(dǎo)來訪者回歸自己的中心，找到能夠安定下來的狀態(tài)，練習(xí)在這個狀態(tài)下Doing（行動），這種穩(wěn)定的狀態(tài)下，人才能夠清楚的看到自己的天賦和資源，看到自己正確的行動方向，避免卷入集體無意識的怪圈。

用自己的天賦資源創(chuàng)造出來的Having，才是你真正的“財富通道“。

因此，成長才是成功的重要前提條件。著名主持人楊瀾說：“人可以不成功，但是不能不成長?！?其實，當(dāng)我們能積極地?fù)肀С砷L的時候，我們距離成功也就不遠(yuǎn)了。

真理很簡單，但是要做到卻不是一件容易的事。

相對于過去，近幾年的離婚率攀升得太快，不得不說與這個時代大環(huán)境的影響是分不開的，人心難安，總被外物牽引，盲從外在，忘記關(guān)懷自己內(nèi)心的感受等等。產(chǎn)生的社會現(xiàn)象是單親家庭中成長的孩子越來越多。

最初，很多中國人很難接受“單親家庭”這種背景，但隨著時代的變化，人們的接受程度在發(fā)生變化。

原因：一方面社會的開放度大了，人的思想廣度也隨之變大了；另一方面，哲學(xué)和心理學(xué)等相關(guān)的學(xué)科在中國大地上傳播開來，逐漸解開了很多人的心結(jié)，拉升了思維高度。

在此，我不想談單親家庭對孩子有什么不好，我想談?wù)劊瑔斡H家庭長大的孩子同樣可以很出色，取決于養(yǎng)育者心智的成熟度。

李一諾老師畢業(yè)于清華，她是前麥肯錫合全球董事合伙人，曾是美琳達(dá)?蓋茨基金會北京首席代表，現(xiàn)在也是三個孩子的媽媽，一身美好的頭銜，讓人十分佩服，但她在談話中談到了自己是在單親家庭中長大的孩子，媽媽帶她長大。

當(dāng)李一諾老師談到自己原生家庭的背景時，非常坦然和真誠，對面座的黃老師的眼中散發(fā)的是被征服的無限感動。一諾老師也曾遇到過是否要離開高薪崗位，自己重新創(chuàng)業(yè)的艱難抉擇；遇到過老公為了創(chuàng)業(yè)，與她分割兩個國家，她獨自在美國全職帶三娃，帶著三娃還親手改裝房子，別人看他就像一位單親媽媽。

她講到這些的時候，笑得很爽朗，不是因為不苦，而只是這些人生的體驗都變成了她成長的土壤，能經(jīng)歷這些而依然自洽，就是她 人生的財富。

她明白，她的好心態(tài)與媽媽在她小時候?qū)λ恼_養(yǎng)育密不可分。

除了李一諾老師，還有很多名人都成長于單親家庭，比如美國前總統(tǒng)奧巴馬、歌星周杰倫、圣人孟子、詩人陶淵明……

在此，我不是在提倡單親，而是想闡述一下一直以來，社會對一些自然事實的扭曲。不論單親，還是雙親的家庭，這只是一種外在的現(xiàn)象，現(xiàn)象不是評價一個家庭是否適合孩子成長的核心標(biāo)準(zhǔn)，真正重要的因素是養(yǎng)育者與孩子長期相處下來，養(yǎng)育者給予孩子的良好的心理素質(zhì)。這不但是養(yǎng)育者自我滋養(yǎng)的養(yǎng)料，也是影響孩子未來的關(guān)鍵因素。

也就是說，不論是什么樣結(jié)構(gòu)的家庭環(huán)境，養(yǎng)育者的心理素質(zhì)，才是決定一個家庭關(guān)系好壞的核心因素，而家庭關(guān)系又像是孩子成長所需的“空氣”，它必不可少。

如果養(yǎng)育者是積極開放的，不受限于外界世俗觀念，回歸內(nèi)心能安定者，那么，她們能夠活在當(dāng)下，活好當(dāng)下，能很好的與孩子產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)，呈現(xiàn)的就是溫和、不爭不搶，因為她們的內(nèi)在就是這樣。或許她們還有各自的其他特點，但核心特質(zhì)是安定、接納、寬厚的，養(yǎng)育者能夠給予孩子的未來財富就是遇事不怕的安全感。

在家庭養(yǎng)育里，養(yǎng)育者們得先成為她自己，如果她們是一群心理成熟度高的人，就可以提供孩子有包容力的成長環(huán)境，既能承載住孩子在成長中取得的優(yōu)異成績，也能承載住孩子在成長中遭遇的大小失誤。

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