亚洲国产无线乱码在线观看,午夜高清国产拍精品福利,亚洲第一网站男人都懂,玩弄少妇人妻,亚洲,日韩,中文字幕

《揚(yáng)名立萬》，很久沒有看過這么有意思的電影，不再覺著自己作為觀眾像傻子一樣看著大銀幕，而是跟著導(dǎo)演的視角，跟著他的目光一路追尋這個案件。

《揚(yáng)名立萬》的故事背景發(fā)生在民國。陸子野是一名富商，想要拍一部能讓他揚(yáng)名立萬的電影。于是找來他認(rèn)為是上海電影圈最牛的陣容。一群表面光鮮，實(shí)則落魄的電影人：

主人公之一齊樂山，三老案的兇手，有一把彎刀，老板說它是一把寶刀，他自己在上海找了很久都沒有找到。

事實(shí)上，齊樂山是一名軍人，曾跟隨他的將軍，也就是夜鶯的父親遠(yuǎn)征印度，是一位浴血疆場的鐵血漢子。將軍臨終前托孤，囑咐他照顧自己的女兒。

為了守護(hù)這個女孩兒，齊樂山帶著這把寶刀和女孩回到了上海。

將軍女兒喜歡唱歌，改名“夜鶯”登臺獻(xiàn)唱。人靚聲甜，很快就被三老盯上。

夜鶯唱完歌后被強(qiáng)行帶到房間內(nèi)侮辱。齊樂山像往常那樣等待夜鶯下班，卻遲遲不見人。一問才知夜鶯已經(jīng)“羊入虎口”。憤怒的齊樂山破門而入，用手中的寶刀手刃了這三個老變態(tài)。警察很快趕到，齊樂山為了保全夜鶯的聲譽(yù)，讓夜鶯從通風(fēng)管道逃走，自己留在兇案現(xiàn)場。

劇本研討會上，齊樂山聽見眾人討論法國醫(yī)生碎尸案。于是計(jì)上心頭，通過制造線索誤導(dǎo)眾人認(rèn)為這兩個案件有關(guān)系。

眾人為齊樂山的悲情守護(hù)所打動。在良心的驅(qū)使下，冒著被追殺的危險(xiǎn)，也要把故事的真相拍成電影，留住正義。

電影在越南上映，臺上的李家輝看到了臺下低頭擦淚的夜鶯，一下明白了齊樂山的用心。但他要追上去攔住夜鶯的時候，伸出的手又收了回來。這是齊樂山用命換來的幸福，他決定不去打擾。

曾經(jīng)浴血疆場的鐵血漢子，不能眼見著將軍的女兒受到侮辱，這把寶刀就是一個隱喻，象征著正義之劍，以父之名殺死這些侮辱女孩的人。

一個殺人犯，一個連槍都拿不穩(wěn)的警察，一個快破產(chǎn)的電影老板，一個被人拋棄的導(dǎo)演，一個過氣的女明星，就是這樣一群烏合之眾，但是他們是有正義、有良知的，他們是善良的一群人。

在一個黑暗混亂，看不見一絲光明的社會，齊先生用他的心底的善良、良知喚醒了這群烏合之眾內(nèi)心里的人性的光輝，他用他自己的犧牲，成就了一個女孩子，也喚醒了這群人，突然有了這樣一部電影。

寶刀的使命完成了，追隨他的主人葬生在一片火海之中。但寶刀的使命由一部電影在繼續(xù)著，這群烏合之眾帶著他們根據(jù)真實(shí)的事件拍成的電影，開始了他們的巡回演出。

這部新電影像一把利劍，刺向暗黑的夜空，給人們帶來一絲光明。

以父之名，父神死去，他留下的圖騰成為禁忌，我們每個人頭頂都高懸一把利劍，那是正義之劍、禁忌之劍，踐踏無辜、泯滅人性的三老們，最終要接受這把劍的審判。這是屬于符號界的至高無上的榮譽(yù)。

以父之名，父親的名字引進(jìn)的是法律，所以拉康說：

“正是在父親的名字中，我們必須認(rèn)出象征功能的基礎(chǔ)；自從歷史的黎明時分起，這個功能就將父親本人等同于法律。”

在拉康這里，法律不是我們通常理解的那種法律，不是統(tǒng)治者制定的那些法律，而是支撐全部社會關(guān)系的基本原則。所謂法律，就是使社會存在得以可能的一整套普遍的基本原則，就是支配了所有社會交換形式的一些基本結(jié)構(gòu)。

所以在《揚(yáng)名立萬》這部電影中，一個編劇的出現(xiàn)和設(shè)定就是很有意思的。而這個編劇之前的身份是記者，是因?yàn)榈米锪塑婇y，所以才做不成記者，所以在做編劇的時候才連署名權(quán)都沒有。所以這個記者和編劇代表的不是統(tǒng)治者的法律，他口誅筆伐，他代表的是社會的基本原則和法律。

受列維·斯特勞斯的影響，拉康認(rèn)為：

法律本質(zhì)上是人性的，正是通過調(diào)節(jié)性關(guān)系，法律才將人和動物區(qū)別開來。只不過是這項(xiàng)法律的主觀樞紐，正是父親的名字或者父親的隱喻。

弗洛伊德在圖騰與禁忌中解釋原始族群中父親的神話時，清楚地闡明了這一點(diǎn)，對父親的謀殺不僅沒有使兒子們從法律下解放出來，反而更加強(qiáng)化了法律的威嚴(yán)。

齊云山的寶刀、編劇的文字維護(hù)的是父姓的尊嚴(yán)，而不是統(tǒng)治者制定的法律。這種父姓的法律、父姓的尊嚴(yán)的維護(hù)，有時是要付出慘痛的代價(jià)，甚至生命。

要犧牲生命，所以很多人會退卻。我們懼怕這種犧牲，因?yàn)槲覀兠總€人都是如此渺小，但這種內(nèi)心里深藏的無畏無懼的犧牲精神，又時時會被我們身邊，像齊云山這樣的人所喚醒。

“我以我血祭軒轅”，夜鶯的父親保家衛(wèi)國戰(zhàn)死疆場是一種祭，齊先生守護(hù)夜鶯犧牲自己也是一種祭，一群人流浪海外用電影討伐無道者更是一種祭！

肉體消亡，文字猶在，精神永存。

揚(yáng)名立萬，可以說揚(yáng)的是父之名。

聲明：本站內(nèi)容與配圖轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)，我們不做任何商業(yè)用途，由于部分內(nèi)容無法與權(quán)利人取得聯(lián)系，稿費(fèi)領(lǐng)取與侵權(quán)刪除請聯(lián)系我們，聯(lián)系方式請點(diǎn)擊【侵權(quán)與稿費(fèi)】。