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榮格的積極想象

榮格在《回憶、夢(mèng)和思考》中說：“治療靈魂是他的工作?！眰鹘y(tǒng)心理治療的目標(biāo)著眼于改善癥狀，榮格心理治療的目的是治愈靈魂，采取的是超自然的方法。

榮格不局限于疾病治療，而是將個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)、整體性的實(shí)現(xiàn)當(dāng)作首要目標(biāo)。

榮格認(rèn)為，每個(gè)人身上都深藏著未來發(fā)展的種子，在終極意義上這是一顆神性的種子。榮格療法的深遠(yuǎn)任務(wù)就是幫助這顆種子發(fā)芽、開花、結(jié)果，充分實(shí)現(xiàn)其潛能。

在榮格看來，自由聯(lián)想以及夢(mèng)的分析，都還是“間接溝通”無意識(shí)的方法，而積極想像則是直接獲取無意識(shí)的技術(shù)，許多榮格心理分析家把積極想像稱之為“睜著眼睛做夢(mèng)”。

在達(dá)里爾·沙珀（ Daryl Sharp）的《榮格心理學(xué)詞典》中，積極想像被定義為通過自我表達(dá)的形式來吸收無意識(shí)的方法。

1935年，榮格在塔維斯托克的演講中，開始正式使用“積極想象”這一術(shù)語。

他回憶，在他的姑媽家里，有他爺爺?shù)囊环瘢鹤鳛橹鹘痰臓敔?，佩戴著徽章，走出房門，站在臺(tái)階上。榮格說，他常常跪在一把椅子上凝視著這幅畫像，直到覺得爺爺走下了臺(tái)階。

“我知道我看見他走了下來……那幅畫像開始動(dòng)起來了。而以同樣的方法，當(dāng)你全神貫注于頭腦中的一幅圖景的時(shí)候，它就會(huì)開始晃動(dòng)起來，各種細(xì)節(jié)的涌現(xiàn)使意象不斷豐富，它運(yùn)動(dòng)并不斷展開自身……我們完全依賴于我們潛意識(shí)的慷慨合作……于是，當(dāng)我們專注于一幅內(nèi)心里的圖畫，并小心地不去擾亂事件的自然之流時(shí)，我們的潛意識(shí)將會(huì)產(chǎn)生出一系列的完整故事的意象?！?/p>

榮格總結(jié)說：“想象是積極的、有目的的創(chuàng)造……積極想象則意味著意象自身有固有的生命，各種象征性事件的發(fā)展按照其固有的邏輯而發(fā)展——當(dāng)然，如果你的理性不干預(yù)的話?！?/p>

通過積極想象這種方式，我們可以與這些有生命的意象進(jìn)行直接的溝通，變化和治愈常常就在這種不干預(yù)的情況下悄悄發(fā)生。

一、積極想象的四個(gè)步驟：

1、凈空心靈

我們的意識(shí)平時(shí)被各種紛繁的念頭占據(jù)，以至于沒有空間去跟潛意識(shí)溝通。

要啟動(dòng)積極想象，第一步就是清空自己腦中的思維過程，擺脫所有期待和成見。

這個(gè)階段，我們要讓自己的心靈變“空”。就像把塞滿雜物的房間打掃好之后，才有地方招待來做客的客人。

特別的是，你不知道誰會(huì)來，你只知道他一定會(huì)來。你并不特別期待誰，也并不特別討厭誰，你只是靜靜的等著他的到來。

深呼吸，停下各種念頭，耐心等待第一個(gè)浮現(xiàn)出的意象，這個(gè)過程不需要很長(zhǎng)時(shí)間。

2、意象自主浮現(xiàn)

當(dāng)頭腦的空間出現(xiàn)后，無意識(shí)意象會(huì)自然浮現(xiàn)。

這個(gè)階段的主要任務(wù)是“讓無意識(shí)的幻想影像進(jìn)入內(nèi)在知覺范圍”，而且不要干預(yù)這個(gè)過程，要讓它在腦海中自由的流動(dòng)或移動(dòng)。

這些意象的形式多樣，不一定是圖像，也可能是一段聲音，皮膚的一種觸覺，一種味道。。。這些意象直接出現(xiàn)在你的意識(shí)中，沒有經(jīng)過感覺器官，直接在心底泛起。

此時(shí)，要注意不要去故意美化你的意象。每一段意象都帶著潛意識(shí)的重要信息，美化的過程其實(shí)是自我幻想對(duì)潛意識(shí)信息的一種干擾，嚴(yán)重阻礙和減少了潛意識(shí)的自我表達(dá)。

榮格在練習(xí)積極想象時(shí)，就曾看到上帝巨大的大便從天上掉下來，落在發(fā)亮的全新大教堂屋頂上，大教堂的墻壁都給砸破了。

榮格并沒有去“修正”這個(gè)可怕的大便意象，要知道，夢(mèng)見上帝大便對(duì)信徒來說是一種褻瀆，而是勇敢的面對(duì)這個(gè)意象，從而得到了心靈真正的啟示。

這個(gè)部分重要的是拿捏好度。我們不該過度努力專注于意象，或者阻礙它，固定它，也不能太不專注，否則內(nèi)在影像有可能變化過快，變成一場(chǎng)電影。

3、記錄對(duì)話

對(duì)于浮現(xiàn)的意象，我們要把它想象為真實(shí)的存在。

“你是誰？”，可以是我們對(duì)無意識(shí)意象開口問的第一個(gè)問題，從收到的答復(fù)中收集無意識(shí)信息，同時(shí)也給予我們自己答復(fù)。

這個(gè)步驟的時(shí)間不宜超過10分鐘，因?yàn)閷?duì)話需要情緒上的大量投入。而且對(duì)話有可能觸動(dòng)我們的意識(shí)，讓意識(shí)超越想象者心理平衡的那條界限。

這個(gè)過程要用文字寫下來。榮格說：“因?yàn)槲覀冃枰媲坝形淖肿鳛樽糇C，才能夠有效制衡自我欺騙的傾向，而這個(gè)傾向隨時(shí)都可能顯現(xiàn)。”

4、以負(fù)責(zé)任、遵守倫理的態(tài)度面對(duì)浮現(xiàn)的信息

這個(gè)階段“是以道德探索自己之前制造出來的東西”。

意識(shí)保持敞開，把來自無意識(shí)的意象客體化，以積極的方式面對(duì)它，經(jīng)過充分對(duì)話了解它之后，做出有意識(shí)的道德決定，加入或者拒絕無意識(shí)的指引。

在無意識(shí)的世界中有很多畫面，這些畫面都帶著原始的力量和欲望。我們并不是單純的要去遵守這些畫面的指引，而是引導(dǎo)這些力量，以一種升華的、符合個(gè)人發(fā)展的途徑去使用它們。

二、積極想象與消極想象的異同

消極想象是我們意識(shí)的功能和發(fā)明物，停留在期望的表面，更多的是為了滿足我們自己的欲望。

而積極想象充分尊重自己的潛意識(shí)，在意識(shí)不過度介入的環(huán)境里，潛意識(shí)的意象有自己的生命，象征性事件的發(fā)展有自己的一套邏輯。

消極想象的例子：

F女士最近常感到欲求不滿，腦海里經(jīng)常浮現(xiàn)出一個(gè)魅力十足的男人，健碩的身軀顯得非常性感，F(xiàn)女士喜歡一邊想象著這名男士一邊自慰。

在心理分析師的建議下，F(xiàn)女士采用積極想象的辦法，與這名男士展開了對(duì)話。

對(duì)話中，男士意象向F女士表達(dá)了不滿，覺得自己被當(dāng)做性愛工具不被尊重。F女士想健身很久了，但一直找各種借口不去，這個(gè)健碩的男士其實(shí)是F女士期待自己好身材的投射。

男士意象的出現(xiàn)，只是想提醒F女士，時(shí)不我待，想健身就去，不要再找借口拖延不去了。

這個(gè)對(duì)話引起了F女士的反思，也讓她第一次意識(shí)到：為了滿足自己的性欲，她壓抑了自己自我成長(zhǎng)的需要。

三、積極想象的例子

例子1：

意象：荒蕪沙漠

我環(huán)顧四周，大地一片荒蕪。地面干涸堅(jiān)硬，綿延的沙丘一直延伸到視線的盡頭。

我是一顆種子，綠色的外殼，長(zhǎng)著人的手和腳，即將被播種在這片土地上。我看著荒蕪大地上皸裂的縫隙，覺得在這樣的地方生根發(fā)芽是不可能的任務(wù)。我想開墾這片土地，但又懷疑是否值得。我看見遠(yuǎn)方有一名男子，或許是農(nóng)夫，我走向他。

對(duì)話：

我對(duì)男子說道：“我想聽聽你的意見，這片土地這么荒蕪，地面堅(jiān)硬，能播種嗎?”

男子搖搖頭：“這片土地很難。但如果你有意愿，堅(jiān)持不懈的耕種，還是會(huì)有收獲。”

我回答道：“我已經(jīng)付出了很多心力，我不想浪費(fèi)之前的付出?；蛟S在這樣的土地上耕種，從一開始就是個(gè)錯(cuò)誤？”

男子說：“這不是錯(cuò)誤，耕種永遠(yuǎn)沒有錯(cuò)，即使這片土地并不肥沃。想想你為什么開始耕種，想想你為什么來到這里。你來這里一定是有原因的，這個(gè)原因重要到讓你在那時(shí)做了來這里的決定?，F(xiàn)在，不要后悔，不要責(zé)怪那時(shí)的自己。你只需要平靜下來，接著做出選擇即可。”

例子2：

意象：海上之王

我看見海上之王向我走來。

我問他：“海上之王，你為何對(duì)我現(xiàn)身？”

他回答道：“你看清楚了，聽清楚了，當(dāng)海面出現(xiàn)暴風(fēng)雨，海底深處一片寧靜?！?/p>

我問他：“我為什么要怕暴風(fēng)雨？”

他說：“你在海平面時(shí)，你無法逃離驚濤駭浪，你以為自己必須逆來順受。在情緒的海洋里，你緊抓著焦慮不放。你換個(gè)地方，到海底去。不過你得改變呼吸的方式，不能用鼻子和肺呼吸，要像寶寶在媽媽肚子里一樣，回到基本生存所需的那種呼吸。”

我很害怕，我說：“我不行，做不到，我害怕，我要回到海面上去?！?/p>

海上之王說：“好吧，但你要記得，這是唯一的方法?！?/p>

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