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1、對憤怒的否認(rèn)：我認(rèn)為憤怒情緒是不好的，所以我不應(yīng)該有憤怒。

對于有些人來講，表達(dá)憤怒的困難在于他們認(rèn)為表達(dá)憤怒是不好的事情，是個人修養(yǎng)差的表現(xiàn)。這種心態(tài)往往來自于原

生家庭對憤怒情緒的否定。

如果父母對孩子的憤怒和反抗行為是禁止和不接納的，孩子的反抗和憤怒必然招致父母更多的懲罰和攻擊。包括情緒和

軀體層面的攻擊。

更具有傷害性的是父母的冷漠和忽視，這會讓孩子陷入被拋棄的恐懼之中。

所以，對孩子來講，憤怒是一件不正當(dāng)?shù)氖虑椋磉_(dá)憤怒會被懲罰，否認(rèn)和壓抑自己的負(fù)面情緒是最安全的，是免受攻擊和懲罰的防御。而這種防御漸漸地就會成為人格面具，戴久了，就會成為皮膚的一部分。

2、對憤怒的恐懼：表達(dá)憤怒將會引發(fā)一場災(zāi)難，我難以承受。

與人發(fā)生沖突，表達(dá)憤怒將是一場無可承受的災(zāi)。一旦發(fā)生沖突，關(guān)系就破裂了；沖突意味著非死即傷的爭斗，要么我

殺死對方，要么我被對方殺死；表達(dá)憤怒會激發(fā)對方更強(qiáng)烈的憤怒。如果反抗，有可能招致更多的攻擊和報復(fù)。

似乎表達(dá)憤怒是一件很可怕的事情，但更多的是想象層面的恐懼。也許，在現(xiàn)實層面上，憤怒可以幫助我們很好的建立

起邊界感，阻止傷害和侵犯。為什么有的人，會把憤怒想象的這么可怕呢？

在這分裂的防御機(jī)制下，有些人要么不表達(dá)憤怒，要么采用非常極端的方式表達(dá)憤怒。自然憤怒就會等同于危險和死

亡聯(lián)系起來了。采用分裂的方式看待世界，世界就只有好與壞。

分裂是一種防御機(jī)制，個體為了應(yīng)付環(huán)境，把周圍的環(huán)境簡單的分為好與壞的部分，也就是沒有中間地帶。如果是好的，我就擁有，如果是壞的我就遠(yuǎn)離。因為這種劃分，是最節(jié)省大腦CPU資源的，沒有模糊地帶，意味著就不需要花費時間和精力去體驗、去辨別，就不會有試錯成本。這種表達(dá)憤怒的方式也往往源自于原生家庭的示范。

如果父母經(jīng)常吵架，而且經(jīng)常上升到肢體沖突層面。小孩子看到大人吵架和肢體沖突，第一個反應(yīng)是恐懼。在他們的想

象層面，表達(dá)憤怒就等同于攻擊，就意味著要殺死對方，沖突意味著一方殺死另一方，作為孩子既不想失去爸爸，也不

想失去媽媽。所以，這對于孩子來講，憤怒是非?？膳碌囊患?。

壓抑必然會帶來一些列的負(fù)面結(jié)果：無法爭取自己的利益，無力維護(hù)自己的權(quán)益，無法阻止侵犯與攻擊。

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