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今年初，偶然看了一部愛情電影，叫做《平凡歲月的魅力》。

看完覺得很有感悟，就從精神分析的角度寫了一篇女主自我成長的剖析。

Livy的自我救贖之路——從精神分析角度解讀電影《平凡歲月的魅力》

影評不短，1萬多字，發(fā)到某電影網(wǎng)站后，讀者不但能耐心讀完，還引起很多人的共鳴。

從語氣上看，留言的讀者基本是女性，那么可想大概是將自己代入到女主的角色，體驗了一把被男主療愈的全過程。

這就引發(fā)了我精神分析式的好奇：為什么我們喜歡甜甜的愛情？為什么這部電影會讓女性觀眾一直沉浸？

換句話說，我們理想的親密關(guān)系究竟是怎樣的？

01

細節(jié)靠近真實

這篇影評下的每一個留言我都認真讀了，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)頻率最高的詞可以總結(jié)為：細節(jié)。

無論是“抽絲剝繭”還是“細膩”，大家都在細節(jié)中感受到了情感，那是每個人被觸動的關(guān)鍵。

細節(jié)，靠近潛意識，而我們本能地都相信，潛意識更接近真實，是最能觀察到一個人的真心之處。

很多偶像劇描寫男女主人公相愛的過程是很粗糙的，一方落難，一方悉心救助，愛情就這么產(chǎn)生了。

愛情當然可能這樣產(chǎn)生，但是沒有細節(jié)缺少說服力。

女主隨口提到自己喜歡水，男主給挖了個泳池。

女主喜歡歷史和老物件，男主留下電筒和“當心灰塵”的囑咐，引導(dǎo)她探索地窖。

回到現(xiàn)實中，我們往往也是在細節(jié)中最能感受到自己是被在意還是忽略。

細節(jié)之處最打動人心。

（《平凡歲月的魅力》劇照）

02

聯(lián)系形成整體

這部電影是如何處理細節(jié)的呢？

因果聯(lián)系。

每一個細節(jié)不是孤立的，前后細節(jié)有因果聯(lián)系。

比如兩位主人公第一次晚餐時，男主詢問女主的教育經(jīng)歷。

這里至少有兩個重要功能，一個是暴露男主教育背景短缺，為兩個人磨合提供了理由。另一個是女主提到一位歷史學作者，為男主后來借書讀書并提到“特洛伊”種下前因。

而且男主的教育短缺和借書讀書形成閉環(huán)，這就從前后聯(lián)系的因果細節(jié)上證明了男主為了女主主動改變自己，提升自己。

親密關(guān)系最重要的價值之一就是提升自尊或者自我價值感，而最好的表達方式無異于配偶為了自己,不斷努力提升自我價值。

這就好像照鏡子一樣，哪怕自己沒花功夫，但是因為對方的映射，自己的價值感也有所提升。

泰國電影《初戀這件小事》之所以打動人心，大抵也是小水為了阿亮學長不斷努力提升自己，不但自己越來越優(yōu)秀，也讓阿亮學長的自尊得到提升。

這樣的對方，哪怕無法愛上，也一定會贏得尊敬。

而這樣的前后聯(lián)系，是一部值得推敲的好作品最重要的證明。

《請回答1988》被認為是在冬天里觀看能夠溫暖人心的作品，在每一集中所采用的手法也是情節(jié)上的反復(fù)鋪墊和烘托，最終將情感推到高潮。

而我們喜歡的很多相聲、小品、脫口秀等喜劇作品，那種高級的幽默往往也出現(xiàn)在情節(jié)前后連接上產(chǎn)生的反差，而不僅僅只是生硬的“撓人胳肢窩”的平面語言。

而且，聯(lián)系的一貫性為挫敗感的負性情緒體驗提供了可以轉(zhuǎn)化的空間。

就是我們不會害怕失敗，因為一直在發(fā)展，所以一直有機會成功。

理想的親密關(guān)系也是如此。

像是葡萄，每一粒葡萄都通過枝條串聯(lián)在一起，我們只需要提起葡萄蒂，就一下?lián)碛辛撕枚嗥咸选?/p>

聯(lián)系，讓我們對于信息的占有成本大大降低。

如果每一粒葡萄代表親密關(guān)系中的一個事件或者一個情感體驗，那么聯(lián)系就是事件的前因后果，就是情感體驗的發(fā)展變化。

事件的整合，促進了情感的整合，促進了自我的整合。

也就是說，親密關(guān)系中的有效聯(lián)系，最終幫助我們形成堅實的自我，我們會感受到自己是完整的，有包容力的，踏實的。

03

理解高于性和愛

作家、編劇廖一梅有一句名言廣為流傳：

在我們的一生中，遇到愛，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。

性，是體液的交換，身體的融合。

愛，是情感的交換，生命個體的融合。

理解，是精神的交換，理念的融合。

我們原有的知識經(jīng)驗，碰撞新的知識經(jīng)驗，如果有矛盾沖突，就不能算理解。

但只要涉及到“自我”（主體），就一定會和其他（客體）不同，有不同就有矛盾沖突，這就是融合的難點。

理解之所以很難，是因為達到了“忘我”的境界。

當女主充滿攻擊性時，男主并沒有失去自我，他保有自己的主體性，這能夠鏡映出女主的自我主體性。

而平時，男主不斷通過閱讀和觀察女主的喜好來理解她的思想，回應(yīng)滿足她的需求。

這時候的男主是“忘我”的。

基礎(chǔ)是，他的自我是滿足的，所以有能力去滿足女主的相較下某部分匱乏的自我。

就像一個一貫都是吃飽狀態(tài)下的人，能夠忍受偶爾的幾次把食物先分給別人。

從這個角度，我一直都覺得“孔融讓梨”的正確性缺少前提，當孔融是一個對梨很滿足的小朋友，他自然會把梨分出去，會把大梨讓給別人。

過去我們的資源匱乏，大部分人都無法滿足，孔融讓梨是反人性的，所以只有通過整體宣傳，給予精神上的獎勵，彌補物質(zhì)上的虧欠，通過鼓勵“無私”才能讓集體有更大概率存活下來。

現(xiàn)在資源漸漸豐富了，孔融讓梨變成了“倉廩實，知榮辱”的自然反應(yīng)，也就不怎么再強調(diào)了。

我們都想被理解，基于自我匱乏感的體驗，需要一個已經(jīng)被滿足的客體來滿足我們。

但其實，除了這條路之外，還有另外一條。

通過我們內(nèi)在已經(jīng)被滿足的部分，去理解那些匱乏的部分。

這是建立“滿足的自我”與“匱乏的自我”的親密關(guān)系，人人都可以做到。

不僅僅通過沉浸重溫甜甜的愛情。

人人都可以被自己理解。

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