愛(ài)情是什么?愛(ài)情為什么又變難了?
百度百科定義是指有情個(gè)體之間相互愛(ài)慕的感情、情誼,也指愛(ài)的感情,說(shuō)文解字更為貼切,疼惜呵護(hù)對(duì)方,為之奔波辛勞的意思。
查詢相關(guān)信息,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的事兒,愛(ài)這個(gè)字在甲骨文中沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)跡象,直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
有趣的是,剛開(kāi)始愛(ài)這個(gè)字,是一個(gè)“欠”+“心”,且都是端坐地上張著口的人形,張口的人,用右手撫著心,以表示“張口告人,心里喜歡”,到了秦始皇吞并六國(guó)統(tǒng)一之后,“愛(ài)”的字腳又多了一只鄉(xiāng)下的足,以表示“愛(ài)”時(shí)一種行為和行動(dòng)。
所以在古代,愛(ài)就包含兩層,一張口告人,心里喜歡,二,愿意為之奔波辛勞,用行動(dòng)表達(dá),合二為一就是言行一致的愛(ài)。
這樣看來(lái)其實(shí)愛(ài)情的本質(zhì)和要求,古代和當(dāng)今的二十一世紀(jì),雖然從時(shí)間的維度去看,相隔幾千年卻沒(méi)有任何差異。
但愛(ài)情為什么變得難了?
歸根結(jié)底是時(shí)代變了,人處在長(zhǎng)期的變化當(dāng)中,很難有長(zhǎng)情。
很多人談到過(guò)去的愛(ài)情,會(huì)有一種選擇少,思想未開(kāi)放的代入,生存環(huán)境也簡(jiǎn)單,男耕女織,男主外,女主內(nèi);而現(xiàn)在愛(ài)情的形態(tài)是不局限在男女的性別上,生存環(huán)境的復(fù)雜化和不穩(wěn)定性,使得愛(ài)情中雙方的經(jīng)濟(jì)形態(tài)也發(fā)生改變。
并且大家受西方的個(gè)人主義文化影響,追崇愛(ài)的自由,并且在當(dāng)今社會(huì),戀愛(ài)這件事好像成了年輕人唯一的自由,這就會(huì)完成唯一權(quán)利的濫用和緊握感,在感情中獨(dú)立自由、不卑不亢不代表自私,不代表我只希望對(duì)方如何,你符合我的期望。
所以單從選擇變多這個(gè)角度想,換種思維,more is less,當(dāng)選擇過(guò)多容易就會(huì)陷入沒(méi)得選的境況之中。
隨之大家會(huì)陷入,條件好的,匹配不上,條件差的,看不起,但是處于這個(gè)時(shí)代中的男男女女,很少有人正視自己和他人,我是指內(nèi)心,這也就是精神人口在減少,就是指那些有自己的價(jià)值觀,有自己的思想,對(duì)自我和生活都有所反省的人在減少。
所以說(shuō)白了,當(dāng)代的愛(ài)情在巨大的時(shí)代變革中發(fā)生了隱秘的變化,甚至是潛移默化地使人們的觀念改變了,大家都深知愛(ài)情在進(jìn)入到婚姻之前,需要經(jīng)歷的磨難很多,就像兩個(gè)人不會(huì)只停留在一個(gè)時(shí)間和成長(zhǎng)的維度之中。
其實(shí)不乏有關(guān)于愛(ài)的教育課在網(wǎng)上傳開(kāi)了,但是又開(kāi)始有了“道理我都懂,但是很難做到”的借口作為推脫,實(shí)則愛(ài)的能力和我們做題能力、工作能力同樣重要,它關(guān)乎于你看這個(gè)世界的角度和溫度。
這個(gè)時(shí)代需要愛(ài)情,依舊是真的,并且愛(ài)情這個(gè)課題應(yīng)該是值得花很長(zhǎng)時(shí)間探索的,愛(ài)情到最后,是兩個(gè)個(gè)體的映照,是尋找自我的鏡子,是對(duì)話,也是揭穿,也是重建,那些你在自我中缺失的、匱乏的、豐富的、完整的、殘缺的,全能一一浮現(xiàn)。
而這些就藏在你們愛(ài)情的歡愉和爭(zhēng)執(zhí)之中,發(fā)生的每一個(gè)問(wèn)題都值得去討論,去剖析彼此的內(nèi)心。
戀愛(ài)或者婚姻的意義在于,是梁永安老師在人物雜志的采訪文《為什么相愛(ài)變得越來(lái)越難?》中提到的—
兩個(gè)人可以形成一個(gè)自己的小世界。
外部世界大風(fēng)大浪,變幻莫測(cè),但是小世界如果是穩(wěn)定的,就產(chǎn)生了一種溫情,讓人隨時(shí)可以在這里把自己的身心安頓下來(lái)。整個(gè)社會(huì)里,如果每個(gè)人都能擁有一個(gè)溫暖的小世界,這個(gè)社會(huì)就是溫暖的,人心里的戾氣,焦躁都會(huì)平緩得多。
我希望這個(gè)社會(huì)的精神人口變多,在擁有一個(gè)自我的前提下,也能擁有自己的避風(fēng)港,渴求愛(ài)情的獨(dú)居,顯然依舊是孤獨(dú)的,但也好在精神完整,比在一段關(guān)系中彷徨好。
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