我們從小接受的教育是,要奮斗,有理想,有才華,做一個(gè)有上進(jìn)心的人,于是很多人不甘平庸,更無(wú)法接受自己是一個(gè)普普通通的人。
但是,接受平庸,真的意味著放棄奮斗和努力拼搏嗎?抑或普通人的生活真的不值得過(guò)嗎?
01
不愿接受自己成為生活的配角,
只是不同的生活態(tài)度而已
“平庸”這個(gè)詞,有著豐富的內(nèi)涵,我們從其諸多的反義詞,如理想、才華、獨(dú)特,以及奮斗等等中就可以看出,有的指向生活態(tài)度,有的指向自我標(biāo)簽。
也就是說(shuō),平庸與否其實(shí)是個(gè)人選擇問(wèn)題。
有的人選擇平庸,不愿折騰,接受自己的限度,放棄虛幻的主角光環(huán),承認(rèn)自己只是一個(gè)普通人;有些人無(wú)法接受自己是生活的配角,甚至處處不如人,所以要從平庸之苦中解脫出來(lái)。
但是,想要擺脫平庸之苦,并不是一件容易的事,因?yàn)槟且馕吨约阂叱鍪孢m區(qū),更重要的是,當(dāng)自己努力付出后,現(xiàn)實(shí)的殘酷依然讓自己處在平庸之中,這是苦中苦,因?yàn)楦冻鰶](méi)有回報(bào)。
怎么辦?
這時(shí)的我們,需要反思自己不甘平庸背后的原因。也就是說(shuō),我們要明白自己努力變得不平庸到底是為什么。
我想,絕大多數(shù)人不甘平庸是為了自己“亮麗”的標(biāo)簽,換句話說(shuō),是為了外在的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。
得到他人的肯定和認(rèn)同固然重要,是人的基本需求,但是,把外在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作為主要評(píng)價(jià)體系,甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們很可能失去了自己,這是需要警惕的事情。
沒(méi)有了自我的人,再怎么努力活著都是為了他人,很難感受到生活的樂(lè)趣和美好。
這里,并不是說(shuō),我們不該努力和上進(jìn),而是想說(shuō),努力的背后到底是為了誰(shuí),這是關(guān)鍵。
02
接受自己的平庸,
并非是放棄努力和上進(jìn)
很多人的迷茫和無(wú)助,大多源于對(duì)現(xiàn)狀的不滿,而這里有很大一部分原因是無(wú)法接受自己的平庸,那么接受了自己的平庸會(huì)怎樣呢?
知乎上曾有個(gè)問(wèn)題,“接受平庸的那一刻是什么心情?”有2000多人參與回答,但大部分的答案都提到了一種踏實(shí)的感覺(jué)。
接受自己的平庸,看到自己的有限,就是在承認(rèn)自己只是一個(gè)普通人,進(jìn)而心態(tài)平和,不再抱怨環(huán)境,嫉妒他人,這樣才能感受到生活的踏實(shí)。
踏實(shí),讓我們認(rèn)清現(xiàn)狀,不再迷茫無(wú)助;踏實(shí),讓我們對(duì)生活充滿感激,不再牢騷滿腹。
可見(jiàn),在接受平庸那一刻,我們不會(huì)停滯不前,放棄努力,反而在踏實(shí)中更加充滿斗志。
這里還有一個(gè)重要的真相,即多數(shù)人就是普通人,平庸之人,這是事實(shí)。但很多人不接受,就像很多家長(zhǎng)不接受孩子普通一樣。他們盲目地認(rèn)為自己的孩子就是人中龍鳳,這樣的人是有的,但很少。這里有一個(gè)概率問(wèn)題。
多數(shù)人要做的是,在接受平庸的過(guò)程中,慢慢找到屬于自己的生活,這才是理性客觀的生活態(tài)度。
03
接受平庸,
其實(shí)是放棄對(duì)自己的幻想,
回歸現(xiàn)實(shí)
對(duì)于工作,不甘接受平庸的人,會(huì)認(rèn)為自己一定要事業(yè)有成,但衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?或許不清楚,只知道比朋友或同學(xué)要成功;
對(duì)于婚姻;不甘接受平庸的人,會(huì)認(rèn)為自己一定要婚姻幸福,但衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?或許不清楚,只知道比別人住的房子大些、伴侶的收入高些;
對(duì)于自己,不甘接受平庸的人,會(huì)認(rèn)為自己一定要事事如人,但衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?或許不清楚,只知道到自己要完美、要全能。
我們看到,不甘平庸的人或多或少有種“比較”心理,這樣的攀比心讓他們活在自己的幻想中。
從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),這樣的人處在全能自戀中,很可能導(dǎo)致盲目自信,一旦遇到挫折,會(huì)迷茫無(wú)助,甚至自暴自棄。
那么,我們?cè)撛鯓幼孕诺厣钅兀?/p>
首先,不要用平庸與否來(lái)思考生活。
當(dāng)我們用平庸與否來(lái)思考生活時(shí),就不自覺(jué)地把生活分成兩種:一種是獨(dú)特、有趣的,另一種是平庸無(wú)奇的;前一種是成功的,后一種是失敗的;前一種是值得過(guò)的,后一種是不值得過(guò)的。
而這樣思考的后果會(huì)讓我們自動(dòng)忽略那些重要的,卻很難用平庸與否來(lái)歸納的東西,比如陪孩子玩、陪老婆逛街、陪父母聊天等等。
其次,承認(rèn)生活的本質(zhì)就是受苦。
美國(guó)心理學(xué)家斯科特?派克在《少有人走的路》一書(shū)中曾說(shuō),人生困難重重,這告訴了我們苦難的必然性和徹底性,而這會(huì)提醒我們不要過(guò)高期待生活,進(jìn)而降低自己的全能感,回歸到現(xiàn)實(shí)生活中,感受現(xiàn)在正在過(guò)的生活。
就像那些一直期待好工作的人,他們很可能把自己置于幻想的生活中,忘記好工作需要付出更多,而認(rèn)清生活的苦是本質(zhì),不僅會(huì)增加我們對(duì)生活的忍耐力,還會(huì)提高我們的生活智慧,更重要的是,我們也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中看到自己的有限性,因?yàn)閼?yīng)對(duì)生活中的苦,需要強(qiáng)大的力量。
再次,意識(shí)到迷茫背后正是生活意義所在。
生活的不如意十有八九,需要我們面對(duì),而這也是迷茫所在。因?yàn)槲覀儠?huì)有疑問(wèn),為什么自己的生活不理想、為什么自己這么無(wú)能為力,這疑問(wèn)的背后,就是生活的艱難,同時(shí)也是生活意義所在。
為什么?因?yàn)檫@就是現(xiàn)實(shí),我們都會(huì)被理想所傷。
換句話說(shuō),不懂生活的艱辛,就不會(huì)有渴望;如果沒(méi)有渴望和追求,成功也就沒(méi)有意義,而我們要做的就是在迷茫中找到這段艱難生活想要交給我們什么。
很多人覺(jué)得,如果自己不那么迷茫、那么自我懷疑的話,自己就可以看清這段生活的意義,但是現(xiàn)實(shí)恰恰相反,迷茫和自我懷疑正是生活的艱難所在,也正是它的意義所在。
接下來(lái),我們可以在這個(gè)過(guò)渡期問(wèn)問(wèn)自己:
其一,假如我將來(lái)有一份理想工作,我能從現(xiàn)在這份工作中學(xué)到什么?
其二,假如我要成為自己想成為的人,今天的自己能邁出的最小一步是什么。這一小步無(wú)關(guān)成功,只關(guān)乎行動(dòng)。
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