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女人要獨立，這是一個深入人心的口號。

然而，面對這個口號，卻有太多的誤解和懷疑，甚至很多女性不明白：為何我已經(jīng)很獨立了，生活還是很糟糕？

獨立，給她們帶來的不是自由，而是內(nèi)心更多的委屈。如果這些委屈可以表達的話，常常是這樣的臺詞：

家里的事都是我一個人做的，這不就是獨立嗎？

我工作賺錢養(yǎng)家，不花他一分錢，有誰比我更獨立呢？

可是，為什么我這么獨立了，他還沒有變好呢？

聽起來，女人包攬全部家務(wù)，還能工作賺錢，成為家里的頂梁柱，這真的很獨立?？墒牵@樣帶來的結(jié)果卻是深深的無力和失望，這與我們最初追求獨立的初衷背道而馳。

那么，究竟怎樣才是真正的獨立？獨立與不獨立的根本區(qū)別又在哪里呢？

01

獨立，是為自己處境負責的能力

小欣是個高級白領(lǐng)，孩子8歲，盡管她有著不錯的收入，但丈夫已經(jīng)五年沒有負擔過家里的任何開支。除了不承擔，丈夫還經(jīng)常用創(chuàng)業(yè)、還債等各種理由找小欣拿錢。

在這樣經(jīng)濟拮據(jù)的情況下，小欣對工作緊張極了，哪怕她經(jīng)常加班，比別人加倍努力，心里也很擔心被解雇。遇到工作瓶頸時，也沒有錢去提升自己，更別說休假去放松自己。

她就像一根繃緊的弦，面對家庭，有忙不完的事情；面對工作，一刻都不敢懈怠。她感覺肩上的擔子太重太重，精力正在枯竭，然而又一刻都不敢放松。

她不知道自己還能做什么，但她心里的感覺卻深深地知道，如果不做出改變，自己這根弦遲早是會繃斷的。

問到如何能忍受丈夫這樣長時間的不公對待時？小欣說，想著離開他，要一個人養(yǎng)孩子，又沒人幫著出主意，也沒有多少存款，總是做不了決定，總覺得如果自己更獨立，變得足夠好了，他是會變的。

然后，轉(zhuǎn)念間，她又有了許多的埋怨：我為這個家付出了這么多，你說他為何這么沒有良心，看不見我的辛苦呢？如果不是他，我的人生就不會這么糟糕啊，怎樣才能讓他醒悟呢？

小欣工作很能干，處理事情和照顧家庭也從不懈怠，可是，我們內(nèi)心會有疑問，她真的獨立嗎？

當她把現(xiàn)在和未來都寄托在丈夫身上時，她并不具備為自己的處境負責的能力。她用對家庭的無限付出，和一次次順從丈夫荒唐的決定，來避開對自己人生的思考，才招致了一次次陷入無力動彈的境地。

她不敢自己思考未來，所以指望丈夫替她思考，可是現(xiàn)在丈夫卻不會真正替她考慮，痛苦就開始了。然而，面對這樣的痛苦，她除了埋怨，卻沒有什么能力和意愿去面對。

這就好比說，在關(guān)系里，一開始你拿一個東西，去換別人的東西，你愿意給，對方愿意換，這時候關(guān)系非常和諧。

但是，某一天你繼續(xù)拿這個東西去交換時，對方卻不愿再交換了。你是哭著、求著、罵著對方為什么不交換，還是去思考如果對方不愿交換了，自己還能怎樣生存？

真正的獨立，不是經(jīng)濟上和事務(wù)上的獨立，而是永遠具備替自己人生負責的能力。不獨立的人，會常常認為：我的處境都是他人造成的，對方的人生就是我的人生，對方怎么對我，我就只能怎樣做。

實際上，每個人的處境大多都是自己造成的，因為順從，因為從不思考，因為只想取悅他人，才會用放棄自己的思考去獲得更輕松的被照顧。

02

具備自我的意識，是走向獨立的開始

那么，是不是獨立的人就不能被照顧了呢？

不是的。獨立的人進入關(guān)系也會被照顧，但是當她們升入關(guān)系的半空中時，如果遇到特殊情況，她們不會一直等待著一次來不了的救援，而是盡管艱難，盡管也會驚慌失措，卻依然能打包好自己人生的降落傘，讓自己平穩(wěn)落地。

也就是說，這種被他人照顧的區(qū)別在于：

獨立的人，在對方愿意時，她們會感覺到很安全，如果對方不愿意了，她們雖然痛苦，但也會思考自己的出路。

不獨立的人，在對方愿意時，她們會感覺到不安全，如果對方不愿意了，就徹底跌入了無助絕望的深淵。她們從來沒有為自己做任何準備的意愿。

所以，不獨立的人，即便已經(jīng)是一個成人了，但感覺里還會常常陷入孩子化的無助當中。這種感覺就好比一個嬰兒離開了養(yǎng)育者的照顧就無法存活一樣，覺得依賴他人的照顧才能生存。

她們感覺不到自己其實已經(jīng)是一個獨立的個體，不再有生存的危機，已經(jīng)具備去思考自己如何生活的權(quán)利了。

當她們有這樣的機會去思考自己時，比如遇到他人惡劣的對待，生活得極其痛苦時，很快又把這樣的機會拱手讓人。

比如，如果她知道了“人活出自我”，就會問“自我”是怎樣的，而不會思考自己想要活出怎樣的自我；

如果她知道要成長的話，就會問“要怎么成長”，也不會思考自己需要怎么成長；

如果她知道了“要愛自己”，就會問“怎樣才是愛自己”，而不會覺察自己想要怎樣更愛自己。

所以，獨立和不獨立的很大的區(qū)別在于：獨立的人會把自己放入問題中去思考和做決定，選擇自己想走的方向；而不獨立的人更習慣等待著他人給自己一個答案和決定，將自己拯救出迷茫。

獨立的標志，是自我意識的分化。簡單來說就是，你需要有自己獨立的想法和思考。在這個世界上，沒有任何人能成為你永遠的救世主，只有承受適度的焦慮，發(fā)展出獨立的自我意識，才會讓自己終生具備面對變化的能力。

03

發(fā)展自我獨立的能力，

人生才可能更自由

當一個人總是從關(guān)系里感到痛苦時，意味著他可能不具備自我獨立的能力，他需要養(yǎng)大自己心里的小嬰兒，而不是責怪對方為什么照顧不到自己這個小嬰兒。

那么，我們可以如何自我成長，發(fā)展出獨立的能力呢？

第一步  給予自己支持，避開對自我的攻擊

對于想要尋求自我成長的人來說，常常會遇到這樣的困境：一旦視線從埋怨他人聚焦到看見自己時，很多人都會有強烈的羞恥感，覺得自己什么都沒做好，很多選擇都做錯了，想法怎么那么幼稚，好像自己處處都是問題。

為了避開內(nèi)心的失落，就有可能會想：如果我早一點意識到……，如果我早就做出決定……，一切就好了！我怎么那么笨，我怎么能這樣差勁呢！

注意！如果我們?nèi)タ醋约?，就馬上陷入這樣的情緒里面，那么我們就沒有任何的力量去發(fā)展自己。

所以，當你想要成長時，你一定要先有這樣的心理準備：看見一些問題，可能會讓自己很痛苦，甚至恨不得抽自己幾個耳光，但是一定不要急著這么干，你需要繞開攻擊自己，去看見和承擔起自己肩上的責任。

因為，過去沒有做好，或者改變、控制不了別人，并不是你的錯，而是你的經(jīng)驗。只有借助這些或許不太成功的經(jīng)驗，你才有可能領(lǐng)悟到一些重要的東西，才有可能在下一次避開掉入同樣的痛苦當中。

相反，如果這時候你埋怨自己，并沒有去整理這些經(jīng)驗，下一次你依然不會在面對同樣的問題時有更好的表現(xiàn)。這樣對自己的埋怨和攻擊就永遠不會停止。

如果一些不好的結(jié)果已經(jīng)發(fā)生了，對自己諒解并非是放縱自己，而是允許自己成長的開始。從跌倒中重新爬起來，每個人都需要支持，特別是自己的支持。

第二步  自我意識的提升，比立刻做改變更重要

在咨詢中，我經(jīng)常遇到很多人急著做改變，比如想要自己怎樣改變，怎么說對方才愿意聽，或者怎么去離婚，怎么去改善關(guān)系。

這些人的初衷并沒有錯，都是為了更好。但是如果更細微地去觀察她們的行動，常常會看她們到在原地打轉(zhuǎn)，而問題并沒有得到任何改善。

急著做改變，常常沒有那么多意識的思考，比如今天想離婚，明天想復合，今天想求著對方在一起，明天又恨不得永遠不再聯(lián)系。如果我們總是付諸于這樣的行動當中，就很難有空去思考自己，自我意識得不到提升，就不會帶來持久的改變。

所以，自我成長不是要求你立刻做多少改變，而是要看你對自己處境的意識增長了多少。自我意識，決定著我們的前行的方向。從任何困境中突圍，都需要我們先停留在困境里，搞清楚問題跟自己的關(guān)系，然后才能從發(fā)展停滯的地方，逐步到達期待的地方。

第三步  承受選擇的焦慮，積累經(jīng)驗而非追求完美

最后，不管我們做了多少準備，當我們第一次站在獨立和不獨立的路口，決定著自己要獨自面對一個問題，都是非常艱難的。

這意味著你會有很多的擔心和恐懼，你會害怕錯過機會，或者一腳踏空，再或者擔心會做出一個讓自己后悔的決定。

這都是成長必須經(jīng)歷的過程，只有當你承受住了這種不確定的焦慮，你才能踏上你不曾走過的路，去發(fā)展出解除自己痛苦的經(jīng)驗和新能力。

你很有可能會犯錯，很有可能不完美，甚至有時候的挫敗已經(jīng)讓你垂頭喪氣，你已經(jīng)無數(shù)次想過放棄。但是，當情緒過去，你又會清楚地知道自己要往哪里走，然后抬頭繼續(xù)前行。

那些獨立的人，并非是沒有焦慮，也不是沒有困難，而是她們能一次次在失敗中積累經(jīng)驗，最終學會了承受焦慮，習慣了跟困難共處，這樣的人生就有了無限的自由！

不論你面對怎樣的痛苦，只要你愿意承受焦慮、積累經(jīng)驗、發(fā)展自己，你人生中所受的苦，就會因為自己的選擇，變成一份有意義的承擔，而不是對他人無止境的埋怨或者責怪。

這樣，你才能與過往的傷害和解，也才能走出自己的路！

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