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李安拍過一部電影《喜宴》，講的是獨(dú)自在美國打拼的偉同和自己的同性戀伴侶生活在一起，卻被老家的父母催婚，無奈之下，偉同決定和自己的租客顧葳葳假婚。

婚禮很熱鬧，然后開始鬧洞房，偉同和顧葳葳身不由己，被來賓導(dǎo)演了各種鬧婚游戲，其中一個(gè)節(jié)目是：“請新郎新娘鉆進(jìn)被窩，你們兩個(gè)一件件把衣服脫下來，脫光了，我們才走?！?/p>

客串賓客之一的導(dǎo)演李安調(diào)侃的揭示說“你正見識到五千年性壓抑的結(jié)果”。

法國思想家伏爾泰說，人人手持心中的圣旗，滿面紅光地走向罪惡。

那些被壓抑已久的男人借習(xí)俗之名，行性騷擾之實(shí)。

2012年到2016年，全國新聞媒體所報(bào)道的鬧婚新聞，為142例。

這個(gè)數(shù)字說明，平均不到一個(gè)月，就有一個(gè)鬧婚事件發(fā)生。

柳巖曾經(jīng)為好友包貝爾婚禮當(dāng)伴娘，如果不是賈玲和另外一個(gè)女生將這些男的推開，險(xiǎn)些被鬧婚人群丟入水池。

從中國民俗角度看，鬧婚本不等同于惡俗，只是為了渲染結(jié)婚氣氛，通過在婚禮上戲弄新郎新娘或伴郎伴娘來制造歡樂。這種在封建時(shí)期用來增進(jìn)因缺少婚前交往而“盲婚啞嫁”的新婚男女感情的傳統(tǒng)婚俗從古一直延續(xù)。如今，鬧婚的實(shí)際意義早已喪失，但在現(xiàn)代的中國婚禮中鬧婚習(xí)俗卻從未中斷，甚至演變成為失控的“惡俗游戲”

中國，鬧婚的行為據(jù)信可以追溯到漢朝，最初僅以鬧洞房的形式出現(xiàn)。

《漢代婚喪禮俗考》：

“而為之賓客者，往往飲酒歡笑，言行無忌，如近世鬧新房之所為者，漢時(shí)即已有之?！?/p>

《漢書》上也有記載：

“新婚之夕，于窗外竊聽新夫婦言語及其動(dòng)止，以為笑樂?！?/p>

而關(guān)于鬧婚習(xí)俗的來歷，一種說法稱鬧婚源于驅(qū)邪避災(zāi)，另一種說法稱，鬧婚首先出現(xiàn)在中國南方，人們相信在新婚時(shí)能忍受棒打可以證明一個(gè)男人是合格的丈夫。

但事實(shí)上，鬧婚習(xí)俗在古代中國能得以流傳，更多的是因?yàn)楣糯男禄槟信鄙倩榍敖煌?/p>

鬧婚時(shí)人們以“為難”新郎新娘的方式迫使陌生的他們相互配合并親近依賴對方，更快進(jìn)入夫妻角色。

鬧伴娘也是現(xiàn)代才有的。

隨著現(xiàn)代社會(huì)女性地位的提升，人們已經(jīng)很難看到婚禮中對新娘采取過分的行為了。但由于伴娘往往會(huì)幫著新娘，在為新娘擋酒、傳話、化解尷尬中起著極為關(guān)鍵的作用，“鬧新娘”也就演變成了“鬧伴娘”。

真正沒意思的，其實(shí)是鬧婚本身。當(dāng)置身于不合時(shí)宜的鬧婚場合，請敢于說“不”。

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