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夫妻之間的情感性回應(yīng)頻率越高，婚姻質(zhì)量就越高，這也是維系好感情的秘訣。

01

親密關(guān)系中的愛，

是人類的一種依戀本能

親密關(guān)系中的愛，是人類的一種依戀本能。

依戀，最早指的是嬰兒對特定個體的積極反應(yīng)，是一個人的情感可以向情感對象打開。

也就是說，親密關(guān)系背后的動力，是愛。愛，讓我們在一起。而愛的最初體驗，源于孩子和父母，尤其是孩子和母親之間的依戀。

英國心理學(xué)家約翰鮑爾比提出的依戀理論，就給我們闡釋了孩子和母親之間最初愛的體驗：

孩子不愿媽媽離開，只有媽媽在身邊才安心，孩子感覺到自己和媽媽兩個人的呼吸連著呼吸，心跳連著心跳，就好像兩個人變成了不可分割的一個人，而這就是愛的體驗。

想想那些墜入愛河的伴侶，他們之間的關(guān)系狀態(tài)，與孩子和媽媽之間的依戀關(guān)系特別像，誰也離不開誰。

這種相似體現(xiàn)在強(qiáng)烈的情感、彼此的回應(yīng)、唯一性，以及純粹的情感關(guān)系這四個方面，其中彼此的回應(yīng)，就是情感性回應(yīng)。

我們經(jīng)常看到這樣的畫面：媽媽抱著孩子，用溫柔的目光看著孩子，孩子笑了，媽媽也對著孩子笑。如果孩子笑著看媽媽，媽媽沒有反應(yīng)，孩子就會感受到失落。

這就像前面說的兩組夫妻對話，老公有回應(yīng)的，老婆就感受到愛；老公沒有回應(yīng)的，老婆感受到的就是被冷落。

可見，成人親密關(guān)系中的愛，來源于人類同樣的依戀本能。而通過情感性回應(yīng)，就可以建立依戀關(guān)系。

02

情感性回應(yīng)，

能夠滿足“我是好的”的自戀本能

前面說了，情感性回應(yīng)，是愛的一種體現(xiàn)，除此之外，它還能夠滿足我們的自戀本能。

當(dāng)我們還是嬰兒的時候，會有種全能感，感覺自己像神一樣，因為媽媽（主要撫育者）會及時滿足自己的吃喝拉撒睡玩等各種需求。長大成人后，這種全能感依然存在，我們?nèi)匀豢释腥丝梢韵駤寢屇菢右恢标P(guān)注著自己、滿足著自己的各種需求。

情感性回應(yīng)，就是各種需求之一。

精神分析認(rèn)為，無回應(yīng)之地，即是絕境。而回應(yīng)，就是光，就是看見，就是愛。

第二組夫妻中的老婆之所以不愿說下去了，就是因為她沒有被回應(yīng)，感受到自己沒有被看見，進(jìn)而產(chǎn)生“自己不重要、自己不夠好”的消極情緒。

人都是自戀的，都渴望被認(rèn)可，而當(dāng)親密的人，沒有給予肯定時，其實就是在否定自己，自然感受到失落。

可見，人都渴望被看見、被回應(yīng)，這和自戀需求一樣，是一種極為根本的需求。

03

學(xué)會情感性回應(yīng)，

從非暴力溝通開始

情感互動勝于飲食照料。不僅母嬰關(guān)系，任何關(guān)系都是如此，如果只有物質(zhì)滿足，而缺乏情感互動，那這個關(guān)系的質(zhì)量就沒有什么好稱道的。

那么，夫妻之間怎樣做到情感互動呢？

答案是，夫妻雙方學(xué)會非暴力溝通。

非暴力溝通，是著名心理學(xué)家馬歇爾?盧森堡提出的。他在《非暴力溝通》一書中指出，非暴力溝通是一種愛的語言，有四個要素，即觀察、感受、需要和請求。

非暴力溝通的過程是這樣的：

（1）什么是我的觀察；

（2）我的感受如何；

（3）哪些需要（或價值、愿望等）導(dǎo)致那樣的感受；

（4）為了改善生活，我的請求是什么。

就像前面第二組中的老婆，當(dāng)感受到被冷落時，可以嘗試說出自己不帶評價的觀察，強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心的真實感受，比如她可以和老公說“你說我的夢沒什么，我很受傷，因為我需要你的關(guān)心，那個夢真的很嚇人”。

當(dāng)她可以這樣和老公說話，而不是保持沉默的話，我想她老公多半會表示關(guān)心，愿意傾聽的。因為很多時候，老公們都沒意識到自己說話的方式有問題。

當(dāng)然，有些人會認(rèn)為，那樣做太沒面子，明明是對方不關(guān)心自己，干嘛自己要改變呢？

我想說的是，夫妻之間是講感情的，而不是講“面子”的，因為“面子”的背后就是權(quán)力斗爭。

更何況，在一段關(guān)系中，誰痛苦，誰先改變。

其實，非暴力溝通，不僅僅是一種溝通方式，更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较颉?/p>

婚姻幸福，不正是我們的追求嗎？

如果有人覺得非暴力溝通過程太復(fù)雜，那就記住一點(diǎn)，自己和愛人說話時，多用“我”開頭，而不是“你”，因為“你”開頭，會讓對方感受到被指揮，有種不平等感。

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