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“酸葡萄心理”是指當(dāng)個(gè)體的真實(shí)需求得不到滿足，產(chǎn)生挫折感時(shí)，編造一些“理由”來(lái)安慰自己，以消除緊張，緩解壓力，保護(hù)自己不受傷害。

1、效應(yīng)寓言

《伊索寓言》有個(gè)關(guān)于“酸葡萄”的故事：狐貍想吃葡萄，但是因?yàn)槠咸烟叱圆幌?，就說(shuō)葡萄酸，不那么好吃。在心理學(xué)上，以此為例，個(gè)人在未能追求某個(gè)目標(biāo)后貶低自己內(nèi)心不安的現(xiàn)象，稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。

相反，有些人拿不到葡萄，只有檸檬，所以說(shuō)檸檬是甜的。這種現(xiàn)象被稱為甜檸檬效應(yīng)，是指?jìng)€(gè)體在追求預(yù)期目標(biāo)失敗時(shí)，為了沖淡內(nèi)心的不安，會(huì)千方百計(jì)提高自己已經(jīng)達(dá)到的目標(biāo)的價(jià)值，從而達(dá)到心理平衡和內(nèi)心平靜。

“酸葡萄”和“甜檸檬”的機(jī)制是日常生活中常見的心理現(xiàn)象，是心理學(xué)中合理化的典型表現(xiàn)。

2、雙效應(yīng)用

用“酸葡萄”和“甜檸檬”來(lái)緩解心理壓力。

“酸葡萄”和“甜檸檬”效應(yīng)作為最常用的心理防御機(jī)制之一，其本質(zhì)是用似是而非的理由證明行為的正確性，掩蓋個(gè)人的錯(cuò)誤或失敗，維護(hù)內(nèi)心的平靜。值得肯定的是，合理化具有明顯的積極教育指導(dǎo)意義。作為一種心理防御挫折的形式，無(wú)論是“酸葡萄”還是“甜檸檬”機(jī)制，都可以減輕過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)體遭受挫折時(shí)的心理壓力。當(dāng)個(gè)體過(guò)度沉浸在困難或失敗帶來(lái)的緊張甚至抑郁的負(fù)面情緒中時(shí)，可以利用“酸葡萄”和“甜檸檬”的作用，幫助自己擺脫過(guò)度的焦慮，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，為下一個(gè)階段建立和努力。

3、作用

很多時(shí)候，“酸葡萄”和“甜檸檬”效應(yīng)的負(fù)面意義也很明顯。

為個(gè)人自己遭受的挫折尋找借口，個(gè)人知道自己的缺點(diǎn)和問(wèn)題，卻無(wú)法積極理性的面對(duì)。這樣不但無(wú)助于解決最終結(jié)果中的問(wèn)題，還會(huì)導(dǎo)致個(gè)體自我退縮，形成不良的道德意識(shí)和行為習(xí)慣；另一方面，這種心理往往會(huì)降低個(gè)體的努力意識(shí)和積極看待事物的習(xí)慣，最終陷入惡性循環(huán)，無(wú)法自拔。

要抑制這種心理發(fā)展，個(gè)體必須合理地認(rèn)識(shí)自己。每個(gè)人都想成為利大于弊的個(gè)體，這樣才能保證自己應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)力。然而，缺陷和劣勢(shì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可避免的。如果我們強(qiáng)調(diào)自己的積極價(jià)值觀，避免客觀缺點(diǎn)，我們就不會(huì)取得很大的進(jìn)步。

四、效應(yīng)效果

在教育活動(dòng)的指導(dǎo)中，個(gè)人全面、合理地認(rèn)識(shí)自己是首要問(wèn)題?！氨犙劭赐饷娴氖澜纭比菀?，“看自己的世界”不容易?！爸簧碓诖松健?，庇護(hù)常使人迷失。要避免這種自欺意識(shí)的不斷蔓延，必須讓個(gè)體變得勇敢，善于“走出這座大山”，培養(yǎng)“自我反思、自我追問(wèn)”的品質(zhì)，通過(guò)不斷自省“我是誰(shuí)、我能做什么”等問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知在個(gè)體意義上的升華。

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