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今天我跟大家分享的題目是《自我評(píng)判與自我探索》，之所以想要分享這個(gè)主題是因?yàn)樵趥€(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中以及在個(gè)案咨詢和帶小組的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我評(píng)判這樣一種心理活動(dòng)非常普遍，而且對(duì)我們的工作、生活、乃至人生影響都非常大，所以我對(duì)這個(gè)主題進(jìn)行了一些思考和總結(jié)，很高興今天有機(jī)會(huì)在這里跟大家分享，希望能對(duì)大家的自我成長(zhǎng)或者心理工作有所啟發(fā)。

我今天分享的思路和結(jié)構(gòu)是這樣的：一共分為四個(gè)部分，第一部分界定和確認(rèn)一下我們今天所談的自我評(píng)判是什么意思，有什么內(nèi)涵；第二部分談一下自我評(píng)判對(duì)我們有怎樣的影響；第三部分是從意象對(duì)話子人格的角度來(lái)了解自我評(píng)判有怎樣的特點(diǎn)；第四部分則是分享如何減少和化解自我評(píng)判的不利影響以及如何借由它進(jìn)行自我探索和自我成長(zhǎng)。

★ 第一部分 ★

什么是自我評(píng)判

所謂評(píng)判，簡(jiǎn)單說(shuō)就是評(píng)價(jià)和判斷。如果我們?cè)u(píng)價(jià)判斷的對(duì)象是有關(guān)自我的相貌、能力、氣質(zhì)、行為、想法、感受、需求、狀態(tài)、模式等等，那么我們就是在做自我評(píng)判。

這么說(shuō)著的時(shí)候，不知道大家心里是否會(huì)冒出來(lái)一些你對(duì)自己的評(píng)判。

現(xiàn)在我舉一些評(píng)判的例子，比如：我覺(jué)得我太胖了，這句話大家應(yīng)該常聽(tīng)到；還有，有些學(xué)生可能會(huì)說(shuō)，我學(xué)不會(huì)數(shù)學(xué)、學(xué)不好英語(yǔ)、我不是學(xué)習(xí)的料；還有像是我比較笨，我不夠優(yōu)秀，我不會(huì)賺錢，或者我很懶等等；再有一些，比如我不善于跟人打交道、我不招人喜歡；還有一些更深層的，像是我不夠好，我不值得被愛(ài)，我沒(méi)有用等等，這樣的話非常多，當(dāng)我們說(shuō)著這些話的時(shí)候我們正在進(jìn)行著自我評(píng)判。但是，更多的時(shí)候自我評(píng)判并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，只是心里的想法，甚至都沒(méi)形成想法，沒(méi)有形成語(yǔ)言符號(hào)，只是某種感覺(jué)。

更廣泛一點(diǎn)來(lái)看。有時(shí)候我們表面上看起來(lái)沒(méi)在評(píng)判自己，但心理底層仍然是在進(jìn)行自我評(píng)判。比如，做一件事情之前或者正在做一件事情，可能會(huì)想著別人會(huì)怎么看我，怎么評(píng)價(jià)我。大家都知道，這其實(shí)就是投射，是把自己對(duì)自己的評(píng)判投到了“別人”身上，所謂的別人是自己心里的“別人”，就是自己心里的“別人”正在評(píng)判著自己。

再有，當(dāng)我們?cè)u(píng)判別人的時(shí)候，很可能也是我們內(nèi)在里自我評(píng)判的投射。如果我們能留意自己帶著怎樣的態(tài)度，怎樣的視角評(píng)判別人，評(píng)判時(shí)關(guān)注哪個(gè)方面，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)用同樣的方式評(píng)判自己。比如，當(dāng)我們批評(píng)一個(gè)人很懶的時(shí)候，我需要回觀看看是不是我們也常常批評(píng)自己內(nèi)在里那個(gè)“懶”的部分。

前面舉的例子都是負(fù)面的或者說(shuō)消極的自我評(píng)判，當(dāng)然也有正面的積極的自我評(píng)判。比如：我是一個(gè)善良的人，我很上進(jìn)，我很自律等等。所謂正面或負(fù)面區(qū)別在于評(píng)判中所包含的態(tài)度和感受是肯定還是否定，是接納還是排斥，以及是喜歡還是不喜歡。但我們今天討論的主要是負(fù)面的消極的，因?yàn)檫@類自我評(píng)判對(duì)我們影響會(huì)更大些。

舉了這些例子之后，現(xiàn)在大家可以再想一想，你有一些對(duì)自己的怎樣的評(píng)判？你覺(jué)得別人會(huì)怎么評(píng)判你？你通常會(huì)在哪些方面評(píng)判別人？

總之，如果我們仔細(xì)體會(huì)和觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我評(píng)判在我們內(nèi)心世界里是經(jīng)常發(fā)生的，可以說(shuō)滲透到了生活的方方面面。

那么它對(duì)我們有怎樣的影響呢？

★ 第二部分 ★

自我評(píng)判的影響

它的影響廣泛而且深刻，我總結(jié)了幾點(diǎn)我認(rèn)為比較重要的。

首先，那些強(qiáng)烈的負(fù)面和消極的自我評(píng)判，也可以稱為自我批判，有可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重心理問(wèn)題。換一個(gè)角度說(shuō)，在有些心理問(wèn)題比較嚴(yán)重的人身上經(jīng)常能看到嚴(yán)重的負(fù)面的的自我評(píng)判。他們不能接納自己的某些狀態(tài)，會(huì)否定自己整個(gè)人，他們對(duì)自己的評(píng)判往往是：我沒(méi)什么用，我活著沒(méi)有價(jià)值，我的存在就是個(gè)錯(cuò)誤；甚至貶低和侮辱自己：我是個(gè)廢物，我是個(gè)垃圾，我很爛等等。這樣的評(píng)判每一次都會(huì)對(duì)自己造成嚴(yán)重打擊和傷害，因?yàn)樽约汗糇约旱臅r(shí)候是毫無(wú)防御的，如果是外來(lái)的打擊我們還可以擋一擋，躲一躲，但是自己對(duì)自己的攻擊會(huì)毫不分散地全部落到自己身上，所以傷害的程度會(huì)非常大。這種自我批判是在否定自己存在于這個(gè)世界的合理性，會(huì)削弱一個(gè)人的生命力，讓一個(gè)人變得越來(lái)越弱，而如果他不能接受自己的弱就會(huì)進(jìn)一步的批判自己，結(jié)果就會(huì)陷入一種惡性循環(huán)。為什么有些人表面上看看好好的，突然間就跳樓了、自殺了，就是因?yàn)橛谐惺懿涣说耐纯?，想要通過(guò)自殺結(jié)束痛苦，那這種痛苦哪來(lái)的？很少是身體上的，基本都是心理上的、精神上的痛苦，而最能直接傷害自己的心理和精神的就是自己，有時(shí)候你看一個(gè)人表面上風(fēng)平浪靜，內(nèi)在里可能正在被消極的自我評(píng)判一次次打擊得遍體鱗傷。

當(dāng)然這種情況是比較極端的，我們大多數(shù)人不會(huì)這樣批判自己，最多就是偶爾情緒特別強(qiáng)烈的時(shí)候這么罵自己一兩句宣泄一下情緒。

雖然沒(méi)有這么極端，但我們很多人都有不同程度的消極自我評(píng)判，也許強(qiáng)度沒(méi)那么大，但是卻會(huì)在悄無(wú)聲息之間消耗著我們的生命。它可能體現(xiàn)為心理的沖突，或者精氣神的衰弱，也可能體現(xiàn)為身體的各種癥狀或者疾病。

另外，自我評(píng)判的影響有些不像上面那么嚴(yán)重，但是卻很廣泛，比如，它會(huì)限制我們的想象力、創(chuàng)造力和行動(dòng)力。

我們看那些有想象力、創(chuàng)造力的作藝術(shù)家他們往往比較特立獨(dú)行，不在乎世人的看法，不在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，說(shuō)到底是他們內(nèi)心里對(duì)自己的評(píng)判更少。

評(píng)判即評(píng)價(jià)判斷，這里邊有“斷”的含義，一切事物包括我們的心理都是流動(dòng)變化的，但評(píng)判一形成就把這種流動(dòng)變化截?cái)嗔?，各種評(píng)判就像各種框架，我們被各種框架框住了，心是不自由的，原本的想象力和創(chuàng)造力就發(fā)揮不出來(lái)。

在行動(dòng)力上，因?yàn)槲覀儗?duì)自己有了論斷，我們就沒(méi)有意愿開(kāi)展論斷之外的行動(dòng)，比如，我覺(jué)得自己“不會(huì)寫文章”我就不會(huì)去寫，或者我寫了一點(diǎn)，但遇到了困難，我就會(huì)說(shuō)：看，我果然寫不好文章，于是我就不會(huì)再繼續(xù)寫了，那自然我就真的不會(huì)寫文章了。

如果我們認(rèn)為自己“這也做不好，那也做不好”，就不會(huì)采取任何拓展的行動(dòng)，甚至連嘗試都不會(huì)，只會(huì)原地踏步。這可以叫做畫地為牢，只不過(guò)畫地的人是我們自己，牢就是對(duì)自己的評(píng)判。

說(shuō)到這兒，相信大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，自我評(píng)判有催眠的效果，有自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的機(jī)制。

這一塊的自我評(píng)判的這種影響可能不會(huì)讓我們活得痛苦，但會(huì)妨礙我們活得更自由，活得更豐富和更精彩。

再延伸一點(diǎn)來(lái)講，自我評(píng)判還有一些影響。

自我評(píng)判比較多的人也容易把評(píng)判投射出去，總想著別人會(huì)怎么看自己，很在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。大家如果仔細(xì)回觀一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心里都活著一個(gè)或者一群“別人”，我們仿佛一直活在“別人”的目光中。前面有提到過(guò)，這個(gè)別人“其實(shí)”還是我們自己。如果一個(gè)人心里的“別人”評(píng)判比較多，這個(gè)人就容易陷入焦慮。

另外，因?yàn)榭倳?huì)擔(dān)心“別人”有負(fù)面的評(píng)判。然后為了緩解這種擔(dān)心，這個(gè)人就會(huì)對(duì)自己有各種要求，要求自己應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣，告訴自己這樣好，那樣不好，這樣的人往往活能成一個(gè)“好人”——打雙引號(hào)的“好人”，但是卻活不出自己，甚至都找不到自己了。

再說(shuō)一點(diǎn)，從個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)講，自我評(píng)判阻礙了我們?nèi)鐚?shí)的、深入的認(rèn)識(shí)和了解自己。

大家體會(huì)一下，如果你在心里對(duì)自己說(shuō)：我很笨！我不夠好！或者我不會(huì)賺錢！會(huì)有什么感覺(jué)。是不是其中有那樣一種感覺(jué)：仿佛我是怎樣的人已經(jīng)既成事實(shí)，得出結(jié)論，畫了一個(gè)句號(hào)。我們前面說(shuō)評(píng)判里有斷的味道，下了結(jié)論、畫了句號(hào)等于切斷了我們繼續(xù)自我了解和自我認(rèn)識(shí)的路。所謂蓋棺定論，在蓋棺之前我們不要輕易的給自己下定論。

更何況任何評(píng)判本身都是片面的，它只是在我們無(wú)限的生命里提取了部分信息，截取了某個(gè)片段而已。我們相信了這些評(píng)判，止步于這些評(píng)判就沒(méi)辦法認(rèn)識(shí)更真實(shí)、更豐富的自己。

總結(jié)一下說(shuō)，自我評(píng)判其實(shí)就是一種自我認(rèn)識(shí)，但這種形式的自我認(rèn)識(shí)限制了真正的自我認(rèn)識(shí)。不過(guò)，我們可以借由自我評(píng)判為入口進(jìn)行如實(shí)的、深入的自我認(rèn)識(shí)。說(shuō)的有點(diǎn)繞，最后一個(gè)部分我們會(huì)談到這一點(diǎn)。

前面分享的就是什么是自我評(píng)判以及它對(duì)我們的影響，分享這部分希望大家注意到它的存在，意識(shí)到它的影響，提起一種警覺(jué)。

★ 第三部分 ★

從意象對(duì)話的角度對(duì)自我評(píng)判

所做的一些探索和發(fā)現(xiàn)

這次是網(wǎng)絡(luò)直播，可能有些伙伴并不是很了解意象對(duì)話，我就稍微多說(shuō)一句。意象是我們潛意識(shí)心理內(nèi)容和心理活動(dòng)呈現(xiàn)的媒介，意象對(duì)話療法就是借由意象這種媒介在我們的潛意識(shí)層面做工作。意象對(duì)話認(rèn)為我們每個(gè)人都由不同的子人格組成。子人格簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，我們每個(gè)人都有不同的人格側(cè)面，而每一個(gè)人格側(cè)面都可以稱為子人格，一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，內(nèi)心世界里仿佛活著一個(gè)子人格組成的團(tuán)隊(duì)。

自我評(píng)判，就是自己評(píng)判自己。從意象對(duì)話子人格的視角來(lái)看，前面的自己和后面的自己是不一樣的，一個(gè)實(shí)施評(píng)判的，一個(gè)被評(píng)判的，是兩個(gè)不同的子人格。換句話說(shuō)，自我評(píng)判的時(shí)候，在我們的內(nèi)心世界里有一個(gè)子人格在評(píng)判另一個(gè)子人格。前者我們可以稱為評(píng)判者，后者則可以稱為被評(píng)判者。當(dāng)然我們每個(gè)人心里的評(píng)判者和被評(píng)判者都不止一個(gè)，他們是兩種不同類型的子人格。接下來(lái)我們分別了解一下他們的主要特點(diǎn)。

先說(shuō)被評(píng)判者

被評(píng)判的子人格有很多，他們都不同程度的在消極評(píng)判中受過(guò)創(chuàng)傷。

前幾天有一個(gè)朋友告訴我她即將參加今年的珍珠評(píng)審，感覺(jué)特別緊張，心很慌。我想，大多數(shù)人，包括我自己在面對(duì)或者將要面對(duì)被評(píng)審、評(píng)價(jià)的情境時(shí)都會(huì)感到緊張。那么緊張的是誰(shuí)呢？如果從意象對(duì)話的角度看，就是我們的這類被評(píng)判者子人格。

緊張是這個(gè)子人格所做出的應(yīng)對(duì)性的反應(yīng)。大家體會(huì)一下就知道了。緊張是種什么感覺(jué)？緊張的時(shí)候，我們的身體是縮緊的或者繃緊的，這種緊會(huì)讓身體變得有張力和堅(jiān)硬，身體為什么要變得堅(jiān)硬呢？因?yàn)橐钟鈦?lái)的沖擊，防止被損傷甚至被沖散。但是現(xiàn)實(shí)中沖擊還沒(méi)發(fā)生，評(píng)審還沒(méi)開(kāi)始呢，為什么就緊張了呢？應(yīng)對(duì)的是誰(shuí)呢？應(yīng)對(duì)的其實(shí)是我們內(nèi)心里的評(píng)判者。

有被評(píng)判者子人格的人通常在早年都被評(píng)判傷過(guò)，當(dāng)外在情境與曾經(jīng)被評(píng)判的感覺(jué)相似時(shí)，他就會(huì)本能地立即做出應(yīng)對(duì)，身體的緊張意味著他想在心理層面制造一個(gè)保護(hù)殼，以避免再次遭受曾經(jīng)的創(chuàng)傷。透過(guò)緊張的外殼，我們很可能會(huì)看到一個(gè)柔軟的、弱小的、無(wú)力的、慌張的，正害怕的瑟瑟發(fā)抖的生命。

這類子人格的意象，常常是小孩子，而且身體姿勢(shì)經(jīng)常是蹲著的、低著頭的，縮在某個(gè)角落里，有時(shí)候意象也可能會(huì)是蟲(chóng)子、老鼠這類動(dòng)物形象，甚或是一灘爛泥，它們常常是弱小的、無(wú)力的或者躲藏在哪里的。

從這些意象我們就可以感受到，被評(píng)判者子人格大多比較自卑，蹲著有矮人一頭的感覺(jué)，低著頭有羞愧感，他們比較警惕、心理能量小，通常會(huì)有恐懼感、羞愧感、弱小感、不穩(wěn)定感，甚至有自體容易破碎、容易崩解的感覺(jué)。他們常用的應(yīng)對(duì)方式或者說(shuō)自我保護(hù)的方式是縮和躲?？s可以讓他們變得凝實(shí)，并且受沖擊或損傷的面積減小，躲則是為了避免受到?jīng)_擊。

有這類子人格的人特別害怕被負(fù)面的評(píng)判。但是他們卻又很容易認(rèn)為別人會(huì)負(fù)面評(píng)判自己，而且他們也經(jīng)常找出各種證據(jù)自己對(duì)自己做出負(fù)面評(píng)判，并且在每一次的評(píng)判中又一次次受傷，生命力也不斷地被削弱，傷到難以承受的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問(wèn)題。

如果說(shuō)最早的被評(píng)判的創(chuàng)傷是別人造成的，那么后來(lái)多次反復(fù)制造傷害的卻是自己，這個(gè)自己就是我們心中的評(píng)判者。

但是，評(píng)判者會(huì)表示很冤枉。他會(huì)說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要傷害誰(shuí)。

再說(shuō)評(píng)判者

在評(píng)判者看來(lái)，他確實(shí)沒(méi)有想要傷害誰(shuí)，他只是在做正確的事，說(shuō)正確的話，而且可能是想要幫助對(duì)方變得更好或者保護(hù)對(duì)方，最多是有時(shí)候發(fā)泄了一點(diǎn)消極情緒。

大家有沒(méi)有感覺(jué)到這種想法和態(tài)度很像是面對(duì)孩子的父母？的確，評(píng)判者子人格很多時(shí)候是內(nèi)化了父母的某些側(cè)面，但是在這里要特別強(qiáng)調(diào)一下，我們內(nèi)心的評(píng)判者并不是父母，即便有時(shí)候意象里出現(xiàn)的形象很像父母，但那也不是現(xiàn)實(shí)中的父母。的確父母對(duì)孩子評(píng)判者子人格的形成有很重要的影響，但也只是眾多影響因素之一。像同伴、老師、學(xué)校、社會(huì)等等也都可能會(huì)有很重要的影響。

評(píng)判者有一個(gè)特點(diǎn)就是他仿佛執(zhí)持著某種標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)有關(guān)自我的各類情況、狀態(tài)他都有他的標(biāo)準(zhǔn)，他總是會(huì)把自我的現(xiàn)狀跟這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，得出評(píng)判的結(jié)論。比如，如果一個(gè)人說(shuō)：“我太胖了”，那我們就能感覺(jué)到他內(nèi)心有一個(gè)“不胖”的標(biāo)準(zhǔn)；如果一個(gè)人說(shuō)“我不夠好”，那他心里就有一個(gè)“好”的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)決定了評(píng)判的結(jié)果，也決定了被評(píng)判者在多大程度上受傷。標(biāo)準(zhǔn)有問(wèn)題，人也容易出問(wèn)題。比如，如果標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高，即使這個(gè)人在周圍人眼里很優(yōu)秀，但他仍然會(huì)覺(jué)得自己不合格；如果標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，他就會(huì)用某一種狀況來(lái)評(píng)判自己整個(gè)人，比如有很多學(xué)生只用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)自己，成績(jī)差就覺(jué)得自己這個(gè)人差；有的人用工作能力評(píng)價(jià)自己，工作上受挫，他就會(huì)覺(jué)得自己整個(gè)人都“不好”。很多人追求完美，那么他心里就有一個(gè)“完美”的標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確說(shuō)不是一個(gè)，而是一套，他總會(huì)拿那一套標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，覺(jué)得自己總是“不達(dá)標(biāo)”，“不夠好”。

此刻，邀請(qǐng)大家回想一下，你通常會(huì)用哪些標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判自己？

評(píng)判者子人格會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為自己所執(zhí)持的那些標(biāo)準(zhǔn)是合理的?？墒沁@些標(biāo)準(zhǔn)哪來(lái)的呢？真的合理嗎？它適合我們自己?jiǎn)幔窟@些標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源也許是父母的教育和期待，也許是同伴的議論，也許是書(shū)本的知識(shí)，也許是社會(huì)的要求、文化的傳承等等，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)無(wú)意識(shí)地根據(jù)這些來(lái)源構(gòu)建出自己內(nèi)心世界的各種標(biāo)準(zhǔn)，但這些標(biāo)準(zhǔn)到底對(duì)我們合不合適，究竟會(huì)帶給我們什么，很可能是未經(jīng)審視的。

這意味著，我們正在用一些來(lái)源不明的、未經(jīng)審視的、本不屬于自己也未必適合自己的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)判著自己，同時(shí)常常也是在傷害著自己。這是一件很悲催的事。

更悲催的是，評(píng)判者子人格評(píng)判行為的背后往往是想要讓被評(píng)判者變得更好，或者意圖保護(hù)他，結(jié)果卻傷了他。但評(píng)判者自己是沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)的。他們常常沉浸于自己的正確所帶來(lái)的優(yōu)越感和高標(biāo)準(zhǔn)所帶來(lái)的自戀滿足感。

目前我見(jiàn)過(guò)比較多的評(píng)判者意象有：嚴(yán)厲的父親或母親、法官、判官、評(píng)委、老師、女巫、還有的是一雙眼睛等等。但基本是成年的，性格大多偏嚴(yán)肅、冷淡，比較有權(quán)威感。

不同評(píng)判者關(guān)注的領(lǐng)域不同，有的更看重道德，有的則更關(guān)注價(jià)值。有些評(píng)判者比較理智，他們的評(píng)判看起來(lái)比較中立、客觀，而有的評(píng)判者則會(huì)有明顯的消極情緒和否定態(tài)度，這類評(píng)判者更容易給被評(píng)判者造成損傷。

事實(shí)上，真正傷到被評(píng)判者的就是評(píng)判者否定和不接納的態(tài)度，因?yàn)檫@對(duì)被評(píng)判者來(lái)說(shuō)，否定的是他存在的合理性，否定的是他的存在本身。

再簡(jiǎn)單說(shuō)下評(píng)判者和被評(píng)判者的關(guān)系，以及可能會(huì)參與到他們關(guān)系中的其它子人格。

評(píng)判者和被評(píng)判者是成對(duì)出現(xiàn)的子人格，被評(píng)判者認(rèn)同評(píng)判者的評(píng)判，認(rèn)同是兩者聯(lián)系的紐帶，一旦認(rèn)同打破了，他們的關(guān)系就解體了。我們的內(nèi)心世界是一個(gè)復(fù)雜的體系，自我評(píng)判只是這個(gè)體系運(yùn)行中的一個(gè)環(huán)節(jié)，所以在自我評(píng)判的過(guò)程中會(huì)有其它心理過(guò)程參與進(jìn)來(lái)。從意象對(duì)話的角度，就是會(huì)有其它的子人格參與進(jìn)來(lái)。比如，會(huì)有保護(hù)者，他會(huì)保護(hù)被評(píng)判者，阻止評(píng)判者的評(píng)判，也可能會(huì)有反抗者，反對(duì)評(píng)判者的評(píng)判。同時(shí)，也可能會(huì)有站在評(píng)判者這邊的指導(dǎo)者，指導(dǎo)或要求被評(píng)判者應(yīng)該怎樣怎樣，很多時(shí)候評(píng)判者和指導(dǎo)者是染在一起的，以同一個(gè)子人格意象呈現(xiàn)，這樣的子人格評(píng)判的同時(shí)會(huì)做指導(dǎo)或者要求。

★ 第四部分 ★

對(duì)自我評(píng)判做工作

首先，必須強(qiáng)調(diào)的是，評(píng)判是我們重要的、常規(guī)的心理功能，很多時(shí)候它不僅是不可避免的，而且也是必要的，但是，如果對(duì)自我的評(píng)判給我們帶來(lái)了不利影響，那我們就需要對(duì)它做工作，也就是減少和化解它的不利影響，然后進(jìn)一步地借由它做自我探索和自我成長(zhǎng)。

怎么做呢？

首先就是覺(jué)察和識(shí)別。當(dāng)自我評(píng)判發(fā)生的時(shí)候，我們能夠覺(jué)察到，并且把它識(shí)別出來(lái)。前面三部分從不同角度闡述自我評(píng)判的內(nèi)涵和特點(diǎn)，了解了這些有助于把它識(shí)別出來(lái)。有了這些了解，我們就可以在日常的生活、工作當(dāng)中保持覺(jué)察，它們出現(xiàn)的時(shí)候能夠及時(shí)注意到，認(rèn)出來(lái)。

比如，我們可以留意自己所說(shuō)的話里是否有自我評(píng)判的內(nèi)容，留意我們的內(nèi)心里是否有自我評(píng)判的聲音，當(dāng)我們感覺(jué)到緊張、焦慮或者自卑、羞愧的時(shí)候，我們就可以問(wèn)問(wèn)自己：我在自我評(píng)判嗎？當(dāng)我們聽(tīng)到別人評(píng)價(jià)的時(shí)候，也要對(duì)我們的內(nèi)在反應(yīng)保持警覺(jué)：我是不是認(rèn)同了他的評(píng)判？我在內(nèi)心里也是這么評(píng)判自己的嗎？另外，我們還要注意自己是不是在揣測(cè)別人怎么評(píng)判自己，以及自己有沒(méi)有評(píng)判別人，怎么評(píng)判的？因?yàn)槟切┒际亲晕以u(píng)判的投影。

被覺(jué)察和識(shí)別出來(lái)的自我評(píng)判給我們提供了工作的入口，接下來(lái)我們可以做進(jìn)一步的工作。

當(dāng)然如果要自己做這些工作，就要有學(xué)習(xí)意象對(duì)話和用意象對(duì)話做自我成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，否則的話就需要找專業(yè)的咨詢師來(lái)幫助自己做。對(duì)于意象對(duì)話咨詢師，以下的工作思路也可以作為參考。

我覺(jué)得這里至少有三項(xiàng)工作可以做：一個(gè)是療愈被評(píng)判者，解除他對(duì)評(píng)判的認(rèn)同；另一個(gè)是讓評(píng)判者現(xiàn)形，化解被評(píng)判者的情結(jié)；第三個(gè)是改善兩者的關(guān)系。當(dāng)然也可以交替進(jìn)行，很難一次就把某一項(xiàng)工作做到位。

對(duì)于被評(píng)判者，先要以療愈為主。我們前面有介紹，被評(píng)判者常常是受傷者，狀態(tài)比較弱，開(kāi)始時(shí)對(duì)他們要以理解和陪伴為主，了解他的處境，共情他的感受，允許他的狀態(tài)，陪伴他釋放他的情緒和痛苦，千萬(wàn)不要要求他說(shuō)：你要變強(qiáng)大，你要變好，因?yàn)檫@樣的表達(dá)背后是對(duì)他當(dāng)前狀態(tài)的不接納，跟評(píng)判者做的事就一樣了，不是在幫他而是在傷他。如果他是蹲著的，縮著的，還可以在意象里引導(dǎo)他嘗試著站起來(lái)，走動(dòng)走動(dòng)，幫他從沉溺的狀態(tài)里出來(lái)。等他狀態(tài)比較穩(wěn)定也有了一定的力量以后，再協(xié)助他解除對(duì)評(píng)判者的認(rèn)同，比如，可以質(zhì)疑評(píng)判——“真的是這樣嗎？你真的很差嗎？”，幫助他審視對(duì)評(píng)判者的認(rèn)同——“為什么他這樣說(shuō)你就信呢？”“如果不信會(huì)怎樣呢？”“相信了對(duì)你有什么好處呢？”，讓他看到他認(rèn)同背后的需求和獲益。被評(píng)判者認(rèn)同評(píng)判，可能會(huì)獲得的好處有：依附于被評(píng)判者不用為自己負(fù)責(zé)，或者不會(huì)失去被評(píng)判者的愛(ài)。當(dāng)然肯定還有其它的，要在具體的工作中協(xié)助被評(píng)判者去發(fā)現(xiàn)。

對(duì)于評(píng)判者，先要讓他“現(xiàn)形”。所謂“現(xiàn)形”其實(shí)就是讓他以意象的形式呈現(xiàn)出來(lái)或者沒(méi)看到意象但能比較清楚地感受到他。之所以強(qiáng)調(diào)讓他“現(xiàn)形”，是因?yàn)樵u(píng)判者有很多時(shí)候是很隱蔽的，不太容易發(fā)現(xiàn)。這一方面是因?yàn)樗袝r(shí)顯得中立客觀，沒(méi)有什么感受，讓人容易忽略他的存在；另一方面因?yàn)樗袝r(shí)候只是一閃而過(guò)的感覺(jué)，沒(méi)有明顯的“形”，也難以捕捉。只有當(dāng)他帶有比較明顯的情緒和態(tài)度時(shí)才相對(duì)容易被發(fā)現(xiàn)?！艾F(xiàn)形”方法有直接的，就是覺(jué)察到自我評(píng)判之后，循著聲音或者借由感受，看看是誰(shuí)在評(píng)判，是一個(gè)什么樣的形象在評(píng)判；也有間接的，先看到被評(píng)判者的形象，然后看看他的對(duì)面是誰(shuí)，誰(shuí)在做評(píng)判。

“現(xiàn)形”以后，就可以進(jìn)一步了解他了。他評(píng)判的時(shí)候帶著什么感覺(jué)，背后有什么意圖，他帶著什么標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他意味著什么。對(duì)于有些評(píng)判者子人格，特別是情緒強(qiáng)度比較大的評(píng)判者，他往往有創(chuàng)傷或者情結(jié)，這時(shí)候就需要了解他的過(guò)往，問(wèn)問(wèn)他曾經(jīng)經(jīng)歷了什么，是不是也曾經(jīng)被這樣的對(duì)待，他被這樣對(duì)待的時(shí)候是什么樣的感覺(jué)，幫助他化解創(chuàng)傷和情結(jié)。舉一個(gè)超級(jí)簡(jiǎn)化的例子：有一個(gè)評(píng)判者批評(píng)被評(píng)判者學(xué)習(xí)不努力，他認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能松懈；當(dāng)引導(dǎo)他體會(huì)自己的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)自己一直很努力，如果不努力就覺(jué)得自己會(huì)落后，會(huì)沒(méi)有價(jià)值；在他的成長(zhǎng)中只有努力學(xué)習(xí)才能被看見(jiàn)被重視，努力學(xué)習(xí)是他應(yīng)對(duì)缺少價(jià)值感，緩解不被看見(jiàn)和重視的焦慮的一種方式。當(dāng)回到自己的感受，了解自己，評(píng)判者消極評(píng)判的力量就會(huì)小很多。

除了分別對(duì)兩個(gè)子人格做工作，還可以在前兩項(xiàng)工作做到一定程度的基礎(chǔ)上，促進(jìn)評(píng)判者與被評(píng)判者雙方的溝通和理解，調(diào)節(jié)相互之間的關(guān)系。很多時(shí)候評(píng)判者并不是要攻擊被評(píng)判者，反而是想要幫他變得更好，但是他并沒(méi)有意識(shí)到自己的評(píng)判會(huì)給對(duì)方造成傷害。而被評(píng)判者只感受到評(píng)判者對(duì)自己的否定和不接納，很可能也并未理解到評(píng)判者本意是想幫助自己。如果通過(guò)溝通，雙方對(duì)彼此的誤解得到澄清，就會(huì)給雙方都帶來(lái)積極的變化。

以上就是我今天的全部分享。謝謝大家的聆聽(tīng)。最后，祝愿大家能夠超越自我評(píng)判，活出自由、豐富、精彩的人生。

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