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死亡哲思篇:一個(gè)不能談?wù)搮s逃避不掉的字眼
作者:懷小驢 2021-08-16 09:17:52 心理百科

死亡似乎是一個(gè)約定俗成的禁忌詞。我們很少有機(jī)會(huì)和他人探討有關(guān)死亡的話題,逢年過節(jié)、走親訪友時(shí)更是連“死”字都不能說,好像有關(guān)“死亡”的一切都只適合獨(dú)自一人思考和體會(huì)??墒撬劳龅降滓馕吨裁茨??本次推送讓我們暫時(shí)忘卻回避死亡的社會(huì)規(guī)范,一起看看死亡是什么,如何面對(duì)死亡~

死亡態(tài)度 · 社會(huì)情緒選擇理論的存在主義哲學(xué)

存在主義哲學(xué)認(rèn)為,人的生命之中,有四大終極關(guān)懷:死亡、孤獨(dú)、自由、無意義。生命的脆弱性,喚起的正是我們的死亡焦慮。這種感悟或是發(fā)生車禍時(shí)的瀕死體驗(yàn),或是來自于年華逝去,或是來自于戰(zhàn)亂、疾病等等。生命的脆弱與無常可能會(huì)讓人更加“真誠”地生活,更加看清自己身邊“有什么”,更懂得“活在當(dāng)下”。從這些方面來看,存在主義哲學(xué)與積極心理學(xué)、正念息息相關(guān)。人們渴望長生不老,而有時(shí),恰恰是“必然的結(jié)束”使人們學(xué)會(huì)好好生活。而生命的一部分意義,也許恰恰來自于他的“有限”和“短暫”。@行淵

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死亡態(tài)度 · 當(dāng)我們因死亡而感到恐懼時(shí),我們?cè)诤ε率裁矗?/p>

但即使是最富有智慧之人,也可能很難對(duì)死亡的某些方面做點(diǎn)什么。我們可能尤其擔(dān)心自己的死亡會(huì)讓愛我們的人傷心欲絕。我們?cè)谒篮罂赡懿辉贂?huì)感受到這種剝奪,但他們還會(huì)。這可能也是人生悲劇性的一面。一種避免此種悲劇的方式是,以一種無人問津的方式生活——這樣也將不再有人需要哀悼我們的死亡。但這其實(shí)會(huì)更糟。關(guān)于死亡還有一點(diǎn)或許不那么壞的事情:死亡是公平的。不管人如何度過其一生,我們的故事都終將以一種方式結(jié)束:死亡。@蘇伊士

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死亡態(tài)度 · 死亡與生命

生命與死亡相互對(duì)立卻又相互依存,同時(shí)存在,而非先后發(fā)生,只要生命存在,死亡就在生命的肌膚之下持續(xù)騷動(dòng)。對(duì)于死亡的焦慮,是人類行為產(chǎn)生的重要?jiǎng)右?。小到一個(gè)人的一生,大到人類文明的沉落起伏,都是死亡在生命表層之下持續(xù)騷動(dòng)的結(jié)果。人要學(xué)會(huì)在死亡背景之下體味生命,這意為,永遠(yuǎn)牢記死亡于心,對(duì)著生命中的一切禮贈(zèng)心存感恩之心。永遠(yuǎn)牢記:活著不是我們應(yīng)得的,活著是恩賜。生命與死亡并非對(duì)立,死亡是生命的必經(jīng)之路,與青春期一樣,都是生命的一次蛻變,本是生命的一部分,是痛苦但又美麗的過程。@行淵

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死亡態(tài)度 · 死亡來臨之際,如何保持平和?|《金色池塘》影評(píng)

《金色池塘》描述了80歲愛情的模樣,也讓我們體會(huì)到如何在死亡來臨之際,依然保持平和安詳。閱讀本文,你可以了解到衰老是從什么時(shí)候開始的,也可以意識(shí)到衰老并沒有想象中那么可怕,死亡也不過是一段不會(huì)再有開始的結(jié)束。@文小寧

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死亡態(tài)度 · 死亡并非終點(diǎn) |《不知生,焉知死:法醫(yī)的故事》書評(píng)

《不知死,焉知生:法醫(yī)的故事》原名為《尸體在講述》,作者是從事法醫(yī)工作近60年的東京原東京都監(jiān)察醫(yī)務(wù)院院長,上野正彥。本書以質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖钟涗浟俗髡呗殬I(yè)生涯中的所見所聞,包括他與這些已逝生命打交道過程中的思考,讓我們對(duì)法醫(yī)這個(gè)職業(yè)有了更全面的了解,以另一種獨(dú)特視角來看待生命與死亡。@陳玨

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安樂死 · 安樂死與心理學(xué)

任何人的生命都只有一次,所以,我們應(yīng)該盡一切力量來尊重生命和保護(hù)生命。生命固然美好,但畢竟有一個(gè)終點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)生命遭遇到不可避免的摧殘,處于死亡的邊緣,已無力再感受健康、快樂、幸福、尊嚴(yán)和價(jià)值時(shí),是絕望而痛苦地等待死亡,還是理智而尊嚴(yán)地迎接死亡,這便涉及到一個(gè)長期以來對(duì)安樂死的討論。@李淵柏

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死亡體驗(yàn) · 死亡體驗(yàn)館 | 如何幫助我們幸福的死去

你最近經(jīng)常思考生命的意義嗎?你體驗(yàn)過死亡或者瀕臨死亡的感覺嗎?你在人生的哪個(gè)階段最怕死亡?如果明天即將死去,你想留下什么樣的遺言?如果可以,你想赴死的時(shí)候帶走什么?在多地開設(shè)的死亡體驗(yàn)館可以幫助我們回答這些問題。死亡體驗(yàn)館通過將“死亡前置”,以死亡和重生的儀式感刷新了人們對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知。這對(duì)于體驗(yàn)者來說是一種心靈深處的挑戰(zhàn),棺材中的“靜思”環(huán)節(jié)可以讓體驗(yàn)者聆聽更真實(shí)的心聲,看清自己的生活。@陳偉萍

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臨終關(guān)懷 · 你也許回避但不可不知的臨終關(guān)懷

2017年2月份,國家衛(wèi)生計(jì)生委印發(fā)《安寧療護(hù)中心基本標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,從床位、科室、人員設(shè)置方面提出相關(guān)要求,推動(dòng)為疾病終末期患者提供身體、心理、精神等方面的照護(hù)和人文關(guān)懷。來自社會(huì)、政府、公益團(tuán)體對(duì)臨終關(guān)懷的關(guān)注正在日益增加。那么,你了解臨終關(guān)懷嗎?《你也許回避但不可不知的臨終關(guān)懷(上)》將為你介紹什么是臨終關(guān)懷、臨終關(guān)懷的關(guān)鍵點(diǎn)所在,同時(shí)簡(jiǎn)要介紹臨終關(guān)懷的發(fā)展歷史;《你也許回避但不可不知的臨終關(guān)懷(下)》帶你一起關(guān)注我國的臨終關(guān)懷服務(wù)現(xiàn)狀。@樸濟(jì)

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