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最近，“假如婚姻的本質(zhì)是商業(yè)合作”又上了熱搜，引發(fā)熱議。

不少網(wǎng)友表示，自從把婚姻當(dāng)作“生意”，生活中好多難題就此迎刃而解。

也有不少網(wǎng)友反駁，如果連婚姻都成了交易，那我們還到哪里去追求真實的感情？

實際上，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來解釋婚姻，也不算什么新鮮事兒。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐就曾在《奇葩說》用經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解剖過婚姻。當(dāng)時的辯題是：“結(jié)婚房產(chǎn)證上要不要加女方姓名”。

薛教授主張要在房本上加女方姓名。并借此把婚姻比作兩個人合伙辦企業(yè)、簽合同。雙方都需要“投資”。但女性要生育，付出資源比男性早，所以要求多一點(diǎn)抵押也沒錯。

這一番話為薛教授吸引了不少女性粉絲，不光是因為類比通俗易懂，邏輯天衣無縫。

更重要的是，他看似冷冰冰的理性分析，卻讓很多處于婚姻困局中的女性得到安慰，并從實際出發(fā)，給了大家一個解決問題的合理辦法。

但這也讓不少人產(chǎn)生誤會，以為婚姻中的所有問題，都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解決。

01、為什么我們普通人，不能用單純用商業(yè)合作來看待婚姻？

首先，現(xiàn)在人們結(jié)婚的目的跟原來不一樣了。

以前，還有一夫多妻制。窮人家的閨女為了生存，會去給有錢的老爺做妾。

也有換婚的說法，兩家都窮，家里有兒子又有女兒，就會這一家的女兒嫁給另一家兒子，另一家女兒嫁給這家兒子，免去中間的彩禮。

而現(xiàn)代社會，人們結(jié)婚就不只是看家庭條件了，還看對方是否能滿足自己的生理、心理需求。

我有一個女性朋友，是獨(dú)生女，自己的工資足夠自己花，家里也給買了房子。所以，她交男朋友的時候，就不再看對方的家庭條件，甚至房子有沒有都無所謂。

后來，她找到一個自己喜歡的帥哥，跟她愛好還一致，都喜歡看電影旅游。并且對方在性生活上也和他契合度很高，就結(jié)婚了。

婚前，他們是坦白了各自的財產(chǎn)情況，房子車子什么的都按計劃買好了。

但婚后兩年，我朋友一心一意愛著他老公，可她老公卻出軌了，她受不了，要跟老公離婚。

房子車子都分明白了，但朋友在情感中感受到的背叛卻算不明白，她希望男方能配給她精神賠償。

但在法庭上，就算她提供的出軌證據(jù)足夠多，也判不了多少精神損失費(fèi)，更何況她還沒有足夠的證據(jù)。

朋友甚至因此得了抑郁癥，好幾年都沒走出來這段情傷。

所以，在有些婚姻里，財產(chǎn)只是小事，但情感上的付出卻沒辦法用錢衡量。

老話總說，清官難斷家務(wù)事，就是因為，婚姻家庭中，本身就不僅僅是經(jīng)濟(jì)賬，還有更多說不清道不明的感情賬。

其次，我們普通人又不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其實也很難把生活中具體的事兒，換算成投資。

比如薛教授分析生孩子?？梢哉f出這算是女方的提前付出。

但我們普通人，有多少能明確說出，養(yǎng)育孩子的過程中，從哪一刻開始是所謂的投資，又從哪一刻開始產(chǎn)生所謂收益？孩子會說話？開始上小學(xué)？還是開始上大學(xué)？

而誰又是這件事情中的具體受益人？投資了多少？受益了多少？

僅僅這一件事，就讓我聽得頭痛，更別提家里面雜七雜八的大小事務(wù)。

如果只了解一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的皮毛，就要把“家務(wù)事”這本糊涂賬算清楚，那也太為難我們普通人了。

02、從商業(yè)角度看待，婚姻最該關(guān)注什么問題？

當(dāng)然，我們并不是說，婚姻就不能談錢。薛兆豐教授本身也說的是，婚姻具有經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)，并不是說，婚姻只是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)行為。

事實上，要想經(jīng)營好婚姻，我們應(yīng)該明白婚姻和商業(yè)合作的區(qū)別，以及共同點(diǎn)。

1、區(qū)別

商業(yè)合作，賺錢是最終目標(biāo)。成不成功，就看掙沒掙到錢。

但衡量一段婚姻成不成功，幸不幸福，絕對不是用錢。

看看我們周邊的朋友，想想我們聽過的故事，有錢的就一定幸福嗎？

生活中出現(xiàn)的矛盾，大多數(shù)都是瑣碎的小事，跟錢的關(guān)系沒有我們想象中那么大。

錢跟幸福并沒有直接的關(guān)系。窮人也可以擁有幸福的婚姻，而有錢人也可能千金難買窮開心。

2、相同點(diǎn)

在公司里上班受勞動法保護(hù)，在婚姻里“上班”，其實也受婚姻法保護(hù)。

可能研究經(jīng)濟(jì)學(xué)不太現(xiàn)實，但如果能把婚姻法研究明白了，確實能更好保護(hù)自己的切身利益。

結(jié)婚前咨詢下律師，能免去婚后財產(chǎn)不明不白。

想離婚的時候咨詢律師，就更清楚家里的房子、車子哪些是屬于自己的。如果有孩子，也能更好爭取孩子撫養(yǎng)權(quán)。

所以，不管結(jié)沒結(jié)婚，都建議大家了解一下最新的《中華人民共和國民法典》中關(guān)于婚姻部分的相關(guān)規(guī)定。

另外，也可以看看吳杰臻律師寫的一本叫《好的婚姻，要守好財產(chǎn)和愛》，雖然是在民法典推出之前寫的，但其中對婚姻法的歷史解讀、具體案例的剖析，都能讓我們對婚姻這件事有更貼近生活的了解。

03、如何讓婚姻更幸福

1、明白結(jié)婚對自己的意義

從心理層面講，人有尋求歸屬感的需求，這種需求在成年后往往通過與他人建立親密關(guān)系來實現(xiàn)。所以，我們會談戀愛、結(jié)婚。

從社會層面講，人生活在人際關(guān)系之中，我們不得不面對社會文化對個人的規(guī)訓(xùn)。比如家人親戚的催婚。

但婚姻對我們到底有什么意義，可能很多人沒有想過。

于是，每當(dāng)遇到難以解決的問題，都會有一個問號飄上心頭：“我到底為什么要結(jié)婚？”

這個問題的答案，其實就是我們講的意義。沒有一個最終的意義來指引你，你就容易陷入眼前的困境無法自拔。

而只要想清楚意義，不管這個意義是什么，你都能在婚姻中找到方向，找到支撐你繼續(xù)或離開的力量。

2、了解親密關(guān)系的不同階段，調(diào)整心理狀態(tài)

克里斯多?！っ弦灿靡槐窘小队H密關(guān)系》的書，來解釋人在婚戀關(guān)系中要經(jīng)歷的四個階段。

最初的“月暈現(xiàn)象”，雙方沉浸在彼此優(yōu)點(diǎn)綻放出的光芒中。

緊接著，因為缺點(diǎn)的暴露，又產(chǎn)生“幻滅”的情緒，會憤怒、失望，會進(jìn)行權(quán)力斗爭。

然后，我們開始向內(nèi)反省自己，可能更痛苦，但也一定能幫你更了解自己。

最終，在了解自己、了解愛的基礎(chǔ)上，你和伴侶才走向真正的心意相通。

每一個階段，都有不同的困難要面對，解決了才能進(jìn)入下一步。

在這個過程中，你會發(fā)現(xiàn)，親密關(guān)系中出現(xiàn)的問題可能只是一種表象，更多的是你自己內(nèi)在的需求沒有被滿足。

而幸福與否最終決定于自己。

因此，不要害怕愛的變化，跟著愛調(diào)整腳步，調(diào)整自己的心理狀態(tài)，會在親密關(guān)系中找到一面鏡子。

當(dāng)你們雙方都更了解自己，從而不再向外尋求愛的時候，婚姻幸福也就水到渠成了。

03、明白愛是一種能力，需要學(xué)習(xí)

想經(jīng)營好一段現(xiàn)實的具體婚姻，光是在心態(tài)上做改變可能還不夠，生活細(xì)節(jié)需要對應(yīng)的技巧。

這里推薦給大家兩本書：

《非暴力溝通》描寫了人在溝通過程中能遇到的大部分問題，比如情緒問題、表達(dá)問題、理解問題等等。提供了很多非常切實可行的溝通工具，讓我們在婚姻關(guān)系里更好解決沖突。

《愛的藝術(shù)》告訴我們愛并非是一種絕對的本能，愛也需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)什么是關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解，因為這四點(diǎn)，是所有形式的愛包含的共同基本要素。

寫在最后：

婚姻確實是一種契約制度，但人不是純理性動物，單純用理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來解讀婚姻，掩蓋的是我們能給出的最珍貴的感情：愛。

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