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最近，和朋友聊天，當(dāng)聊到小孩教育的時(shí)候，朋友就開始吐槽，自己的孩子5歲剛過的年紀(jì)，卻不服管，而且脾氣很暴，有時(shí)候還會(huì)和大人，動(dòng)手動(dòng)腳，摔東西，恨得他和他愛人牙根直緊。

所以，我朋友有時(shí)真會(huì)動(dòng)手打孩子兩下，但又怕打出問題，于是，最后就直接用吼，加懲罰的方式，比如，不許看電視，不許玩玩具等方式，來管教自己的孩子。

但發(fā)現(xiàn)孩子除了一哭，二鬧，三不理，事后在遇到發(fā)脾氣的時(shí)候，依然老毛病再犯，為此，真害怕以后孩子長(zhǎng)大了，無法管教，不成才。這讓他非?？鄲?，不明白，是不是自己教育方面，在哪些方面出問題了。

相信很多朋友都或多或少會(huì)有遇到這樣的問題，而我們中有不少家長(zhǎng)，可能會(huì)無法容忍，或者見不得孩子發(fā)怒。更不用說，看到孩子暴脾氣了，一旦發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們第一時(shí)間想到的就是制止，試圖以暴制暴，以大人的絕對(duì)威勢(shì)來壓制，因?yàn)?，在他們的觀念中，孩子發(fā)怒，脾氣不好代表著孩子是不懂事。尤其是一些上了年紀(jì)的老年人，甚至?xí)X得，孩子這樣就是“大逆不道”，將來長(zhǎng)大還怎么得了。于是，便嚴(yán)加管教，乃至更加苛刻的教育手段也可能會(huì)用上。 

《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心曾有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有78.1%的受訪者表示自己喜歡懂事的孩子。也就是說，當(dāng)孩子們出現(xiàn)哭鬧、發(fā)脾氣等負(fù)面情緒時(shí)，大人們會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生厭惡的情緒，并用各種粗暴的方式制止。

那么，為什么孩子會(huì)有這樣的表現(xiàn)？孩子這樣的表現(xiàn)，正常嗎？家長(zhǎng)應(yīng)該怎么去正確的教育？ 

這里筆者想從以下三個(gè)方面，來和大家聊一聊這個(gè)問題。 

01

接納：

發(fā)脾氣，

是孩子正常的心理需求表現(xiàn)

心理學(xué)認(rèn)為，人腦是由三個(gè)系統(tǒng)存在：

第一個(gè)，是本能腦，源于爬行動(dòng)物時(shí)代，主管本能的生理、安全需求及身體覺知等；

第二個(gè)，是情感腦，源于哺乳動(dòng)物時(shí)代，主管情緒和記憶；

第三個(gè)，是理智腦，源于靈長(zhǎng)動(dòng)物時(shí)代，主管思維、認(rèn)知、語言等；

而有研究表明，對(duì)于人類而言，理智腦通常會(huì)在25歲左右達(dá)到成熟。所以，對(duì)于一個(gè)孩子來說，在理智腦還未成熟之前，只能采用情緒腦表達(dá)自己。孩子在遇到挫折時(shí)，直接反應(yīng)就是發(fā)脾氣哭鬧，引起注意從而讓大人滿足其需求。只有讓情緒腦按照生長(zhǎng)規(guī)律發(fā)展，孩子的腦部才會(huì)更加完善。

而過分禁止孩子發(fā)脾氣，對(duì)孩子心智成熟發(fā)展，將會(huì)造成不良的影響。不僅會(huì)影響孩子人格健康，更可能會(huì)影響大腦以及智商的發(fā)育。耶魯大學(xué)心理學(xué)博士Susan David曾提出：一個(gè)人的情商有一個(gè)非常大的決定因素，那就是情緒敏感力。而情緒敏感力高低的因素，主要看小時(shí)候他釋放情感時(shí)，父母對(duì)他的態(tài)度。

當(dāng)父母允許、接受，乃至鼓勵(lì)孩子面對(duì)自己的情緒時(shí)，我們孩子的情商就可以得到良好的發(fā)展，而他便可以將負(fù)面情緒的能量，轉(zhuǎn)而用在探索世界、開發(fā)大腦上，但如果情緒始終被壓制不能得到解決，那么孩子就有可能被困在痛苦的牢籠里無法自拔。

美國(guó)兒童心理學(xué)家魯?shù)婪颉さ吕卓怂乖f過：一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，是一個(gè)喪失信心的孩子。所以，孩子憤怒的背后，很可能是孩子所獲得的愛和信心的匱乏。

我們?nèi)羰且恢迸懦夂⒆拥膽嵟?，就可能無法看到事情背后的真相，永遠(yuǎn)無法知道，孩子憤怒時(shí)，其實(shí)掩藏著一顆渴求我們的關(guān)愛和幫助的心。而一個(gè)不被允許憤怒的孩子，和一個(gè)不懂處理憤怒的家長(zhǎng)，注定難以共建和諧的未來。

02

審視：

暴脾氣孩子身上，

可能有家長(zhǎng)的影子

宋慶齡說過：“孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭?！?/p>

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母就是孩子的第一任教師，這一點(diǎn)毋庸置疑。所以，作為一張白紙，懵懂不諳人事的孩子，他能學(xué)到的和這個(gè)世界的人和事相處的最快捷也是最有效的方式，就是有模仿自己的父母。所以，父母給孩子的影響，就顯得格外重要。

這里，從兩方面來展開聊一聊。

1. 父母言傳身教的力量

舉個(gè)我朋友的例子，他孩子目前在幼兒園，從去年上半年開始，發(fā)現(xiàn)孩子的脾氣變壞了。比如，誰動(dòng)了孩子的喜歡的東西，這孩子就會(huì)非常不客氣的，用吼的方式來表達(dá)不滿?；蛘?，有時(shí)候在家，他自己玩具找不到了，就會(huì)直接對(duì)他奶奶發(fā)脾氣，會(huì)大聲喊：“奶奶，你到底把我東西放哪了？”

如果，觀察和反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。核心原因，還是因?yàn)樵谌粘Ｉ钪?，孩子的父母，或者一直陪伴的的長(zhǎng)輩，日常的言行舉止可能就有些細(xì)節(jié)存在問題。

拿我朋友自己來說，按他自己所說的，他和他愛人，很多時(shí)候就是用這種粗暴的方式，對(duì)待著他們自己的父母的。

比如，他年邁的父母，經(jīng)常會(huì)幫他們打理家務(wù)。因?yàn)榱?xí)慣不同，老人喜歡把東西收拾的干干凈凈，歸在某處。但年輕人就不同了，可能喜歡把經(jīng)常隨手要用的東西，就放在自己最順手拿的地方，或者習(xí)慣找的地方。結(jié)果就是，想到要找哪個(gè)東西時(shí)候，發(fā)現(xiàn)找不著了，一問家里的老父母，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，多半就是老人們給收起來。然后，就免不了埋怨，或者還會(huì)拌幾下嘴。

時(shí)間長(zhǎng)了，就直接習(xí)慣性的扯大嗓門喊，會(huì)用責(zé)怪的語氣問，類似如，“到底把我東西放哪了？！”等等。

后來，我朋友意識(shí)到這點(diǎn)后，他就和她的愛人就開始注意日常生活中和自己家人的溝通方式，并多用恭敬、禮貌的方式對(duì)話。功夫不負(fù)有心人，終于有一天，在孩子身上，看到了榜樣的力量所產(chǎn)生的的效果。

一天早晨，孩子上幼兒園起得晚了，因?yàn)楹⒆幼约撼栽顼執(zhí)?，孩子的奶奶就問孩子：“寶寶，你要不要奶奶喂??？?/p>

換作是以前，孩子可能頂多就是點(diǎn)點(diǎn)頭，其他也不會(huì)說啥，感覺這是理所當(dāng)然的。但這一天，孩子居然出奇的禮貌了起來，對(duì)他奶奶彬彬有禮的說道：“那就麻煩奶奶啦?！?/p>

所以，孩子的行為舉止中，藏著我們大人的影子，教育孩子，從“家長(zhǎng)”自身做起。

2. 教養(yǎng)方式，對(duì)孩子的心理乃至個(gè)性塑造影響

當(dāng)孩子表現(xiàn)自己怒火和不服管的時(shí)候，很多家長(zhǎng)，包括，過去的我在內(nèi)，第一反應(yīng)就是，一定要嚴(yán)加管教。俗話說：“棍棒底下出孝子”。跟孩子講半天道理都不聽，打一頓或者嚴(yán)厲的訓(xùn)斥一頓，更或者在孩子還小的時(shí)候，我們還會(huì)用光小黑屋地方時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)立馬見效，孩子能老實(shí)好幾天，感覺“棍棒教育”還是挺有用的。

然而，“棍棒底下”，正的能出“孝子”么？我們能確信，孩子是真心因?yàn)椤肮靼簟苯逃斫獠⒊挤兀?/p>

還是因?yàn)槠扔凇巴骸倍靶挠胁桓省钡谋粍?dòng)妥協(xié)，將來“等你弱”，一定“以牙還牙”呢？或者，從此害怕犯錯(cuò)，失去表達(dá)自我的能力，從此唯唯諾諾，成為老好人呢？

所以，棍棒下也可能會(huì)產(chǎn)出“逆子”，還有“弱子。

同樣，導(dǎo)致孩子暴脾氣的教養(yǎng)方式，常見的還包括，“散養(yǎng)式”，也即，一點(diǎn)都不管，完全缺愛的教養(yǎng)方式，以及過于溺愛的，一切無條件滿足的教養(yǎng)方式。

需要提及的是，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)，因?yàn)槊τ诠ぷ?，乃至致力于賺更多的錢，謀求更好的物質(zhì)幸福生活，會(huì)選擇讓自己的父母也即老人，全權(quán)帶娃，而自己完全撒手，開啟“老人帶娃模式”。這樣的帶娃方式，也值得家長(zhǎng)們深思和審視。因?yàn)椋?/p>

第一，作為老年人，受時(shí)代和自身文化素養(yǎng)的限制，對(duì)孩子的教育存在自己的認(rèn)知偏見或者誤區(qū)。這種偏誤，就可能導(dǎo)致在孩子教育方式方法上出現(xiàn)偏頗。

第二，“隔代親”的傾向，也會(huì)導(dǎo)致老年人對(duì)孩子要比孩子父母，更加寵愛孩子，對(duì)孩子百依百順，導(dǎo)致孩子霸道和自私的性格和不良品格的養(yǎng)成；

第三，孩子對(duì)自己親生父母的情感需求和依賴，任何人都無法替代的。沒有一個(gè)孩子不希望自己的父母能夠長(zhǎng)期陪伴，如果孩子長(zhǎng)時(shí)間缺乏自己父母的關(guān)愛，情感需求得不到滿足，非常容易產(chǎn)生情感和人格的偏差，導(dǎo)致產(chǎn)生諸如心理和行為障礙、缺乏愛心或產(chǎn)生暴力傾向和行為等問題，這樣既不利于孩子的健康成長(zhǎng)，也影響父母與子女之間的感情和關(guān)系。

03

措施：

孩子發(fā)脾氣的正確應(yīng)對(duì)姿勢(shì)

那么，孩子發(fā)脾氣，為人父母應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？這里有幾個(gè)點(diǎn)措施分享給大家：

1. 為人父母，先控制好自己的情緒

家長(zhǎng)在管教孩子時(shí)需要明白一個(gè)道理：教育的目的是解決問題，而不是發(fā)泄情緒。孩子犯錯(cuò)，父母生氣也是情有可原，但是生氣往往不能解決任何問題，想要讓孩子安靜聆聽，父母首先就要控制自己的情緒，才能更理性的與孩子的展開交流，或者采取進(jìn)一步的合理措施。

2. 堅(jiān)守原則，及時(shí)制止孩子，但不當(dāng)眾指責(zé)

如果孩子在公共場(chǎng)合亂發(fā)脾氣，尤其是行為舉止嚴(yán)重不當(dāng)?shù)那闆r下，家長(zhǎng)自然有必要及時(shí)制止，但需要注意不要在公共場(chǎng)合對(duì)孩子進(jìn)行指責(zé)，否則很容易造成對(duì)孩子自尊心的傷害。

3. 冷處理，等孩子平復(fù)后，幫助其正確接納自己的情緒

孩子并非完全不明就理，只是情緒控制和認(rèn)知尚不能達(dá)到成人的水平。為人父母都會(huì)有感觸，當(dāng)孩子哭鬧時(shí)，父母的話，孩子多半就是屏蔽的，所以，等到孩子情緒平復(fù)后，再進(jìn)行教導(dǎo)也非常有必要。

尤其是可以讓孩子自己講述下自己對(duì)某件事來龍去脈和感受，多讓自己去表達(dá)自己的情緒，去理解事情的前后因果，幫助他們更好的理解自己的情緒。有時(shí)候，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，在講述過程中，孩子自己就已經(jīng)幫助自己把情緒給撫平了。而他們需要的只是陪伴，傾訴，感受到父母一直在自己的身邊，支持這自己，愛著自己。

4. 契約精神，給孩子立行為舉止的規(guī)矩

為幫助孩子學(xué)會(huì)正確面對(duì)乃至掌握自我行為舉止和情緒，父母可以給孩子要設(shè)定必要的規(guī)矩，和獎(jiǎng)懲措施，讓孩子對(duì)自己的行為舉止設(shè)立邊界感。

當(dāng)孩子感受到約束后，自然會(huì)在行為上有所控制。當(dāng)然，作為父母的我們，不能輕易改變?cè)O(shè)定好行為底線規(guī)矩，否則，不僅無法有效幫助孩子梳理正確行為和控制情緒，還會(huì)讓孩子對(duì)產(chǎn)生父母不信任，不利于健康的親子關(guān)系培養(yǎng)。

5. 以身作則，給孩子梳理正確榜樣

父母作為孩子的第一任人生啟蒙導(dǎo)師，責(zé)任重大。無論是我們待人處世的行為舉止，還是在對(duì)待孩子發(fā)脾氣時(shí)的直接態(tài)度，乃至教育孩子的方式方法，都將在孩子的心底烙上深深的印記，陪伴他一生。而正確的為人處事的記憶中的“模樣”，以及對(duì)孩子滿滿真誠(chéng)的“愛”，則會(huì)讓孩子在人生之路上不懼風(fēng)雨，終生受益。

曾有在網(wǎng)絡(luò)上看到這么一段話：

“如果你種一棵樹，它長(zhǎng)得不好，你不會(huì)責(zé)備它。你會(huì)觀察它長(zhǎng)得不好的原因。它可能需要施肥，或多些水，或少些陽光。你不會(huì)責(zé)備樹，而你卻責(zé)備你的孩子。如果我們知道怎么去照顧他，他就會(huì)像樹一樣長(zhǎng)得好。責(zé)備沒有用，只須努力去理解。如果你理解了，而且表現(xiàn)出你理解了，情形就會(huì)改觀?！?/p>

孩子是需要用愛來澆灌和培養(yǎng)的，真正的教育就是走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。而培養(yǎng)教育孩子的同時(shí)，為人父母的我們，又何嘗不是在經(jīng)歷一次，圣潔的自我完善和療愈。

最后，讓我們一起用心去呵護(hù)和培養(yǎng)我們的這手中的這棵“孩子樹”，在陪伴孩子的教育的過程中，實(shí)現(xiàn)與孩子的共同的成長(zhǎng)。

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