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結(jié)婚后，女性是否就失去了自由？這個(gè)話題源于一位朋友的討論。

身為已婚女性，我認(rèn)為這個(gè)問題需要從兩方面來剖析，即女性在婚姻中面臨的兩大主要束縛：一是子女，二是夫妻及家庭關(guān)系。

先直接談?wù)勛优酿B(yǎng)育問題，它是否真的剝奪了女性的自由。若真心投入孩子的成長，確實(shí)需要投入大量時(shí)間和精力。特別是在孩子年幼時(shí)，吃喝拉撒等基本需求都依賴父母，這對成年人來說，是巨大的身心消耗，需要無盡的愛與耐心才能度過。當(dāng)然，有些人樂在其中，這是否算失去自由，因人而異。畢竟，養(yǎng)育孩子的主體是父母，孩子沒有選擇權(quán)，甚至在一定年齡段內(nèi)缺乏分辨能力。因此，父母對子女的愛具有極強(qiáng)的主觀性和選擇性，這也導(dǎo)致了社會新聞中各種奇葩父母的出現(xiàn)。對普通人的心理行為分析，往往要追溯到其原生家庭。孩子對父母的愛和期盼，在早期更像是一種不對等、狹隘且無條件的選擇。在這種不平等關(guān)系中，孩子喪失的個(gè)人時(shí)間，所謂的個(gè)人自由，歸根結(jié)底是成年人為自己的行為和選擇負(fù)責(zé)的結(jié)果。換句話說，自己選擇的路，再艱難也要走下去。這是一種客觀選擇，所有父母都要面對的“自由”喪失，只是程度不同而已。

為何會聊起這個(gè)話題？因?yàn)橐晃慌栽谌豪锉г梗楹笸耆チ俗杂?。我以為，在?dāng)今社會，一個(gè)能自給自足的獨(dú)立女性，不會輕易受制于人。沒想到，還有人未能融入新時(shí)代。她不斷吐槽自己的不快樂，結(jié)婚前想去哪兒就去哪兒，結(jié)婚后出去玩，婆婆就會念叨她亂花錢、不會過日子。她母親幫忙義務(wù)帶娃，一家人出去吃飯發(fā)個(gè)朋友圈，婆婆也會念叨浪費(fèi)錢、不顧家。更讓她難受的是，老公像傳聲筒一樣，把這些話原封不動(dòng)地轉(zhuǎn)告給她。她多次想與老公、婆婆理論，但母親總是勸她忍忍。這種無形的束縛讓她覺得婚后生活毫無自由可言，唯一的空閑時(shí)間只能用來跑步，因?yàn)榕懿讲换ㄥX。

這是失去自由，還是失去了自我？

這引出了我想談的第二點(diǎn)：婚姻關(guān)系中個(gè)體意識的喪失。我向來無意評價(jià)他人的人生選擇，但我覺得實(shí)在可惜，一個(gè)擁有獨(dú)立人格的女性，即便擁有豐富的學(xué)識、財(cái)富和令人羨慕的工作機(jī)會，也未能給她足夠的底氣。如果你認(rèn)可吃苦的幸福，那可能在生活和情感上要吃盡苦頭。

感覺這個(gè)女孩的母親、老公、婆婆，都像是活在舊時(shí)代的人，三個(gè)半心眼子湊了一桌麻將。先說她的老公，除了借公婆之口打壓約束妻子外，別無他長。他既沒有傳說中的兩頭哄騙讓父母和妻子和睦相處的能力，反而將父母作為壓制妻子的工具。這種極強(qiáng)的控制欲，還費(fèi)盡心機(jī)借他人之手將妻子控制在自己認(rèn)為的范圍內(nèi)，實(shí)在令人反感且虛偽。某天，當(dāng)妻子失去生育價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值時(shí)，他可能會以父母的名義果斷切割，因?yàn)樵谒磥恚瑳]有價(jià)值的妻子只會帶來開銷，沒有存在的必要。

再說說這對令人窒息的公婆。他們并未經(jīng)常出現(xiàn)在小兩口的生活中，也未履行太多長輩的責(zé)任，卻不斷出現(xiàn)在他們的對話中，宣泄著莫名其妙的脾氣。他們的每一次不滿，都是對兒媳婦個(gè)人底線的試探。很可惜，這個(gè)女孩一開始就放棄了抵抗，對公婆的話深信不疑，默默遵守。即使不滿，也只敢抱怨幾句。實(shí)際上，忍讓并不會讓生活變得更好，反而會讓對方得寸進(jìn)尺、變本加厲。因?yàn)槟愕睦蠈?shí)和沒有底線，只會讓對方更加肆無忌憚。

有些老人，被社會和生活磨礪了半輩子，終于在家庭這個(gè)小圈子里找到了一個(gè)處于自己食物鏈下游的人，還是個(gè)女人。他們以家庭為半徑，在這個(gè)不超過四個(gè)人的權(quán)力王座上，勢必要將權(quán)力用到極致。無中生有的中傷、在道德輿論上不知所謂的譴責(zé)、不斷胡亂發(fā)泄的情緒，都在瘋狂地宣示他們其實(shí)空虛無力的控制權(quán)。這是一種毫無善意且顯而易見的表演。他們沒本事對外人發(fā)難，一輩子攢下的半個(gè)心眼子全用在了兒媳婦身上。每次的惡語相加、發(fā)脾氣，都是一次深度試探。沒有反擊，就會變本加厲，這是人性使然，無需理由。

第三個(gè)要說的是這個(gè)既干了苦活累活、替親家履行養(yǎng)育孫子責(zé)任，又不斷勸解女兒忍一忍的封建母親、孩子的外婆。這樣的女性，可能大半輩子都依賴男性生存，所以總是選擇忍讓。賭博、出軌、辱罵、毆打……她都能忍，似乎什么樣的日子都能過下去。問題是，和不同的人過日子，能一樣嗎？不是這些女性天生卑微、不勤勞、不努力，而是她們接受了父權(quán)制那套觀念，將一生都奉獻(xiàn)給了家庭。用波伏娃的話來說：“一個(gè)女人的不幸在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著；每一種事物都在誘使她走容易走的道路；她不是被要求奮發(fā)向上、走自己的路，而是聽說只要滑下去就可以到達(dá)極樂的天堂。當(dāng)她發(fā)覺自己被海市蜃樓愚弄時(shí)，已經(jīng)為時(shí)太晚，她的力量在失敗的冒險(xiǎn)中已被耗盡?！币粋€(gè)人長期不面對社會、不走進(jìn)社會，接受男尊女卑的持續(xù)性洗腦，會變得不自信、卑微、有極強(qiáng)的依附性、媚男、慕強(qiáng)……這都是正常的心理反應(yīng)。不是誰的錯(cuò)，但忽視自己最原始的感受、不敢正視自己的需求，就有點(diǎn)可憐之人必有可恨之處了。

在家庭關(guān)系中，用忍耐來換取尊嚴(yán)的丟失和底線的喪失，會形成一個(gè)超級負(fù)面的循環(huán)。忍一忍、勸自己忍一忍、接著勸自己的女兒也忍一忍……實(shí)在太悲哀。自己吃了苦，還要讓女兒繼續(xù)吃苦；自己忍了一輩子，哪怕女兒可以養(yǎng)活自己，也不愿意讓女兒反抗做一回自己、揚(yáng)眉吐氣。忍這個(gè)字，不僅不會讓一切變得更好，反而會讓原本就存在的問題更加劇烈。破碎的婚姻沒有任何價(jià)值。男性這個(gè)物種的生物特性就是天然缺乏約束性、很理性地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。忍讓只會不斷拉低他們的底線而已。

最后簡單聊聊那些活在別人規(guī)矩里、不敢越雷池半步的人。他們總是把他人的話視為圣旨，哪怕覺得不合理、想拒絕，也依然選擇邊抱怨邊執(zhí)行。這種深層次的人性內(nèi)核真的值得探討。他們一面清醒地看到了所有不合理的地方；一面不斷抱怨、凄凄慘慘戚戚地向外人痛斥以獲取情緒上的安慰；一面又對所有的不合理言聽計(jì)從、貫徹始終。這場景我太熟悉了，簡直就是職場牛馬的標(biāo)配心理：一面罵、一面干、欲罷不能。不自信是內(nèi)在的一個(gè)主要因素，無論是對自己的生存能力還是家庭關(guān)系經(jīng)營上都表現(xiàn)出了不夠自信、不夠有信心的狀態(tài)。自己處于長期被壓制的環(huán)境中，個(gè)體已經(jīng)默認(rèn)或者說習(xí)得性地認(rèn)為反抗無用，甚至為了生存會主動(dòng)給自己戴上一副厚厚的、諂媚的、看不見黑白的面具。用極端的服從和極度的聽話來換取內(nèi)心深處需要的生存資源——安全感。瘋狂的抱怨從來不是要解決問題，這只是他們獲取情緒平衡的一種方式。所有的聽眾都是他們的工具。他們從未想過去解決相應(yīng)的問題，也許當(dāng)下的利益價(jià)值足以覆蓋他們失去的情緒和尊嚴(yán)。這種人表面上看實(shí)在太矛盾了，實(shí)際上本質(zhì)還是過于精明、謹(jǐn)慎、短視。選擇犧牲自己、犧牲自己的感受、犧牲自己的快樂、犧牲自己的自我意識對他們而言不過是可以觸及的最小代價(jià)而已。

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