你身上有哪些負(fù)面的標(biāo)簽?
比如,有人可能會(huì)認(rèn)為自己很笨,或者很拖延或者特別貪吃,內(nèi)心很脆弱,情緒化等等。這些標(biāo)簽通常是我們想要改變的缺點(diǎn)。
但是,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),即使我們一直在努力改變這些所謂的缺點(diǎn),但它們似乎總是揮之不去,就像一道無(wú)形的枷鎖束縛著我們。
為什么會(huì)這樣呢?其實(shí),這和我們的思維方式有很大關(guān)系。當(dāng)我們過(guò)于關(guān)注自己的缺點(diǎn)時(shí),我們實(shí)際上是在不斷地強(qiáng)化這些問(wèn)題。
這種關(guān)注就像一道強(qiáng)烈的信號(hào),讓它們?cè)谖覀兊哪X海中不斷回蕩,從而使我們難以擺脫它們的束縛。
關(guān)注“問(wèn)題”,讓人無(wú)力
人們常常習(xí)慣于將注意力放在標(biāo)簽和問(wèn)題上,這使得我們感到無(wú)力和沮喪。
以一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明: 有個(gè)人計(jì)劃這周要運(yùn)動(dòng)5天結(jié)果只去了2天。這時(shí),我們可能會(huì)問(wèn)自己:“為什么有3天沒(méi)去?千嘛去了?”于是開(kāi)始尋找原因,可能的原因是太懶了,沒(méi)有堅(jiān)持下去。
這樣,我們給自己貼上一個(gè)標(biāo)簽——“太懶了”,并且繼續(xù)將注意力放在這個(gè)標(biāo)簽上,開(kāi)始不自覺(jué)地尋找證據(jù)來(lái)證明這一點(diǎn)。
然而,這種“問(wèn)題視角”的思考方式是有問(wèn)題的。當(dāng)我們遇到事情時(shí),先找原因,看看問(wèn)題出在哪里;認(rèn)為只需要把問(wèn)題“解決掉”,就一切都好了。
這樣做的好處是,可以快速了解情況,給人安定感,感覺(jué)距離“解決問(wèn)題”更近了一步。
然而,如果只是貼上負(fù)面標(biāo)簽,并沒(méi)有真正去解決它,那么這種標(biāo)簽就會(huì)變得強(qiáng)大,牢固地貼在我們身上。
此外,長(zhǎng)期的自我譴責(zé)會(huì)讓人的內(nèi)心變得越來(lái)越脆弱無(wú)力。而一顆破碎虛弱的心是無(wú)法支撐人們變好的。
因此,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期處于被責(zé)備狀態(tài)下的人總是停滯不前。
因此,我們需要改變這種“問(wèn)題視角”的思考方式。我們需要與負(fù)面標(biāo)簽“化敵為友”,從積極的視角去理解和接納自己。
這并不意味著要簡(jiǎn)單地撕掉標(biāo)簽,而是要轉(zhuǎn)變看待問(wèn)題的角度,采取積極的行動(dòng)來(lái)改變自己的行為和態(tài)度。
只有這樣,我們才能真正擺脫這些負(fù)面標(biāo)簽的束縛,活出更精彩的自己。
讓你的標(biāo)簽“流動(dòng)”起來(lái)
看到這,也許會(huì)有人問(wèn): 我明明就是懶、是拖延、是情緒化啊,難道要硬說(shuō)自己沒(méi)有這些問(wèn)題嗎?那豈不是在騙自己?
確實(shí),對(duì)自己誠(chéng)實(shí)是必要的,不能強(qiáng)行否定問(wèn)題的存在。那當(dāng)標(biāo)簽已經(jīng)成型,可以怎么做呢?
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),我們要做的并不是強(qiáng)行“撕掉”標(biāo)簽,而是去發(fā)現(xiàn)它的更多面向。讓你身上的標(biāo)簽像冰塊一樣融化成水,并且流動(dòng)起來(lái)。
在這里,分享敘事治療中的一個(gè)方法一一給你的負(fù)面標(biāo)簽,加一個(gè)正向的形容詞前綴。
比如: xx的懶、xx的拖延、xx的社恐、xx的自卑等。具體怎么加呢? 以以下對(duì)話(huà)為例。
小a認(rèn)為,拖延正在讓自己的生活變?cè)悖侨f(wàn)惡之源。我們不否認(rèn)這一點(diǎn)。
她厭惡拖延,所以給出第一個(gè)形容是“可惡的拖延”。那,除了可惡的拖延,還有沒(méi)有別的拖延?
我們接著觀(guān)察一一我問(wèn)她: 拖延的時(shí)候不工作那你會(huì)做什么?
她說(shuō),自己會(huì)刷刷手機(jī),看看視頻。那刷手機(jī)時(shí),心情怎樣?一一會(huì)放松一些。
那可不可以說(shuō),這是一種放松的拖延? 她思考了一陣,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。那會(huì)有例外嗎?是否有時(shí)候自己是不拖延的?
她想了想,表示如果工作內(nèi)容是和整個(gè)團(tuán)隊(duì)掛鉤的話(huà),她就不敢拖延,會(huì)保證事情如期完成。
這么說(shuō)來(lái),這還是“有責(zé)任感”的拖延咯,知道在大事面前不敢亂來(lái)。
她一下子笑了,又說(shuō): 但,這樣不太好吧,拖延始終是要改的呀。
確實(shí),所以拖延在提醒你時(shí)刻進(jìn)行自我反思,也是具有反思性、提醒你要變好的拖延。
通過(guò)這段對(duì)話(huà),我們發(fā)現(xiàn),拖延變得不一樣了。一開(kāi)始,我們把它看成是“可惡的拖延”一一它就會(huì)像是一塊頑固的石頭堵在路上,我們想要擊碎它。
這就是[問(wèn)題視角],會(huì)讓人與拖延間建立起敵對(duì)的關(guān)系。
而通過(guò)探討發(fā)現(xiàn),拖延并非只有1種敘述方式,還有別的樣子一一放松的拖延、有責(zé)任感的拖延、提醒人反思的拖延。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),拖延這塊巨石并沒(méi)有消失,它變得柔軟了,有了更多別的形狀,甚至具有流動(dòng)性了,也變得不再堵路。
通過(guò)敘述拖延的其它方面,可以讓它變得更具有正向意義,我們對(duì)它的譴責(zé)減少了,甚至還有一絲欣賞。
總的來(lái)說(shuō),我們并不是要去消滅問(wèn)題,而是和它共處。當(dāng)人與標(biāo)簽之間不再對(duì)立,我們才有機(jī)會(huì)去接納它。
當(dāng)然,別的標(biāo)簽也可以用同樣的方法,例如: 好友小E覺(jué)得自己社恐。一一那是怎樣的社恐呢?
她經(jīng)常見(jiàn)到陌生人就緊張,不會(huì)說(shuō)話(huà)。但偶爾心情好的話(huà),又會(huì)大膽一些,敢和人說(shuō)話(huà),如果是在安靜的環(huán)境中,她也會(huì)更放松一些。
那么,這就是“看心情的社恐”和“安靜時(shí)會(huì)消失的社恐”。
在[問(wèn)題視角]下,標(biāo)簽是壞的,容易讓人陷進(jìn)自我譴責(zé)的循環(huán)中,難以改變。而給標(biāo)簽加上前綴,其實(shí)是引導(dǎo)大家去關(guān)注問(wèn)題以外的視角。
這時(shí)候,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),標(biāo)簽并非一直都存在有些情況之下,它會(huì)減弱,甚至?xí)А?/p>
看到這些良性的情況,我們自然就會(huì)減少自我厭惡,也更有能力去改善狀況。這,也叫 [資源視角]。
用資源視角,愛(ài)自己
所謂 [資源視角],是指關(guān)注人身上更加有力量的部分。人之所以能面對(duì)困難,正是因?yàn)槲覀儞碛辛α俊?yōu)勢(shì)、資源。
但如果我們只停留在 [問(wèn)題視角,上,很容易就會(huì)忽視這些東西。
比如說(shuō),前面提到一周計(jì)劃運(yùn)動(dòng)5天的情況。 [問(wèn)題視角]會(huì)去關(guān)注——“為什么有3天沒(méi)去運(yùn)動(dòng)”;
而[資源視角,則會(huì)好奇——“為什么那2天可以去”。
進(jìn)而去探討那2天有什么特別的地方,讓人能夠做到去運(yùn)動(dòng)一一可能是有某個(gè)朋友的陪伴;可能是提前吃完飯時(shí)間充裕:可能是聽(tīng)了音樂(lè)讓自己有更多活力......
更多去講述“事情是如何做到”,能讓人感受到力量,更有利于下次成功做到。
并且,當(dāng)一個(gè)標(biāo)簽長(zhǎng)期都摘不下來(lái),背后往往是因?yàn)? 它們也是有功能性的。
比如,懶和拖延,是在幫人爭(zhēng)取休息的空間。
值得注意的是,這兩種視角,并非對(duì)立關(guān)系。更多時(shí)候,[資源視角,是對(duì) [問(wèn)題視角,的補(bǔ)充。
當(dāng)兩者共存時(shí),我們看待事情的角度,才會(huì)更加全面。如果我們強(qiáng)行去說(shuō)懶、拖延是好的,沒(méi)有壞處,這是在自欺欺人。
恰當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)該是: 既有[問(wèn)題視角],也有[ 資源視角]一一既不否認(rèn)問(wèn)題,也去看好的方面。
在面對(duì)事實(shí)的同時(shí),為自己的改變營(yíng)造一種更具有善意和包容性的氛圍。
在[資源視角]下,我們能更全面辯證地看到每個(gè)[負(fù)面標(biāo)簽]背后的價(jià)值。這樣一來(lái),我們內(nèi)心的矛盾減弱在[資源視角]下,我們能更全面辯證地看到每個(gè)[負(fù)面標(biāo)簽]背后的價(jià)值。
我們內(nèi)心的矛盾減弱,自我的力量不再相互拉扯,而是能夠集中到一起,實(shí)現(xiàn)改變。
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