在人際關(guān)系中,兩個參與者是相互依存的,其中每個人的行為都會影響到另一個人的結(jié)果。此外,個人在一系列的互動中相互影響,相互關(guān)聯(lián)。個人與他人形成許多不同的關(guān)系,其中一些是親密無間的(如父母和子女、配偶、朋友關(guān)系),另一些則不是親密無間的(如鄰居、師生)。
大多數(shù)關(guān)于人際關(guān)系的研究都集中在那些親密無間的、具有高度相互依賴性的關(guān)系上。在一本有影響力的書中,Kelley和同事(1983)將親密關(guān)系定義為一種強烈的、頻繁的、具有不同的相互依賴性的、持續(xù)相當長一段時間的關(guān)系。在社會學中,盡管主要和次要關(guān)系的經(jīng)典區(qū)分在公共領(lǐng)域被擴大了(轉(zhuǎn)瞬即逝的、常規(guī)化的、準主要的和親密的次要關(guān)系),這些親密關(guān)系(如上所述)也可以被歸類為主要群體,它們提供支持和培養(yǎng),并使個人適應(yīng)社會的規(guī)范。
歷史上,關(guān)系的概念在社會心理學和其他社會科學中有著核心和重要的地位。一些創(chuàng)始的社會學家,如西美爾和馬克思,都關(guān)注著人際吸引過程和人際關(guān)系問題。
01
人際關(guān)系研究的歷史背景
在20世紀60年代,人際關(guān)系研究的最初重點是人際吸引過程,主要是在第一次見面的陌生人之間,而不是在可能因吸引而發(fā)展的關(guān)系本身。這項研究主要是從家庭社會學家在20世紀三四十年代開始的擇偶研究中發(fā)展起來的(Burgess & Cottrell 1939)。吸引力通常被概念化為對另一個人的態(tài)度,包括感情、認知和行為,可以是消極和/或積極的。大多數(shù)關(guān)于人際吸引過程的早期研究都依賴于自我報告的測量,以評估一個人(P)被另一個人(O)吸引的因素。例如,虛假的陌生人范式(Byrne 1971)要求受訪者(通常是年輕的大學生)在被告知關(guān)于另一個人的最低限度的信息后,對他們被吸引的程度進行評價。在這些范式中,受訪者實際上是在參與一個實驗,其中呈現(xiàn)給受訪者的信息是被操縱的,而他們被告知的對象,實際上通常是假設(shè)的他者。Walster、Berscheid和他們的同事(Walster等人,1966年)也進行了許多 "熟悉互動 "的研究,在這些研究中,真實的受訪者兩兩匹配,并有機會進行互動,之后他們會自我報告相互之間的吸引力。
02
人際關(guān)系研究的新方向
人際關(guān)系在社會學和其他社會科學中也受到了相當?shù)年P(guān)注。在對1980年以來的研究進行考察后,我們發(fā)現(xiàn)了幾個以下主題。
首先,大量的文獻表明,人際關(guān)系對于個人的身心健康是至關(guān)重要的。研究表明(House et al. 2003),如果個人缺乏高數(shù)量和高質(zhì)量的人際關(guān)系,他們就有可能遭受抑郁、焦慮、健康不良和其他身體問題。人際關(guān)系的質(zhì)量和數(shù)量對個人的整體健康和幸福至關(guān)重要。
第二,目前的研究強調(diào)了在關(guān)系的生命過程的不同階段相關(guān)的特定關(guān)系過程。這些文獻傾向于根據(jù)關(guān)系類型來組織,并關(guān)注對關(guān)系的發(fā)展(吸引、相似性、背景因素)、關(guān)系的維持(溝通、沖突、家庭干擾和支持)和關(guān)系的解除(法律因素、對孩子的影響、調(diào)整)都很重要的因素。也有強有力的證據(jù)表明,預(yù)測離婚或關(guān)系解除的因素隨著關(guān)系的生命歷程階段而不同。個人的年齡或生命歷程階段也與哪些關(guān)系過程對個人對關(guān)系的評價(關(guān)系質(zhì)量)強相關(guān)。此外,學者們把注意力集中在對以下內(nèi)容進行概念區(qū)分的重要性上:(1)維持關(guān)系的意圖(如承諾)(見Johnson 1991),(2)個人感知到的關(guān)系中的個人評價(關(guān)系質(zhì)量),和(3)關(guān)系的狀態(tài)(關(guān)系穩(wěn)定性)(Veroff 等人,1997)。
關(guān)系研究的第三個新方向是集中于使雙方成為分析的單位,而不是個人(Couch 1992)。這種變化既是方法上的,也是概念上的,并且已經(jīng)成為對關(guān)系文獻的重要貢獻。學者們發(fā)現(xiàn),重要的是收集雙方成員的信息,而不是只有一個成員,并評估這些報告如何不同地影響關(guān)系的健康和穩(wěn)定(Duck 1990)。
第四,鑒于符號互動主義在社會學中的突出地位(例如,Mead 1934),關(guān)系研究的另一個新方向是將符號互動主義的概念應(yīng)用于關(guān)系健康和穩(wěn)定性的研究(Burke & Cast 1997)。自我是從他人的互動和反饋中創(chuàng)造出來的,而關(guān)系背景對個人評價的影響更加突出。此外,為了理解成年人如何向他人定義和描述自己,學者直接轉(zhuǎn)向他們關(guān)系的背景和狀態(tài)。
關(guān)系研究的第五個新方向是研究關(guān)系中意義的構(gòu)建,以促進關(guān)系質(zhì)量和穩(wěn)定性(Orbuch等人,1993)。在這些研究中,人們承認個人可以根據(jù)該關(guān)系和個人的社會背景來構(gòu)建他們關(guān)系的意義,這反過來又對個人對這些關(guān)系的評價和狀態(tài)有重大影響。許多關(guān)系學者現(xiàn)在要求夫婦/情侶(單獨或共同)使用敘述或解釋作為故事技術(shù),以更好地了解個人對他們的關(guān)系和關(guān)系過程的意義,隨著時間的推移(見Orbuch 1997)。這種技術(shù)允許個人在他們關(guān)于他們關(guān)系的報告中擁有 一席之地,并允許報告中由于關(guān)系所處的 "社會文化生態(tài) "而產(chǎn)生的變化。這種方法也認識到這些故事隨著時間的推移形成、控制、預(yù)測和塑造個人的關(guān)系經(jīng)驗。
第六,更大的環(huán)境和結(jié)構(gòu)條件可能對夫婦的福祉有害或有益。關(guān)系學者已經(jīng)開始將這些 "社會文化生態(tài)",或社會學家所說的規(guī)范、文化意義、環(huán)境、情況或關(guān)系之外的人,與關(guān)系質(zhì)量和穩(wěn)定性聯(lián)系起來。最近,一個具體的背景因素得到了大量的關(guān)注,那就是社會網(wǎng)絡(luò),或者說關(guān)系和雙方之外的人之間的聯(lián)系。具體來說,關(guān)系學者著眼于家庭和朋友的社會網(wǎng)絡(luò)對關(guān)系的穩(wěn)定性和質(zhì)量的影響(見Felmlee & Sprecher 2000)。這種研究大多著眼于社會網(wǎng)絡(luò)如何成為支持或減少夫婦壓力的潛在來源,但這種直接的聯(lián)系已被許多人質(zhì)疑和修正(Kessler等人,1995)。社會網(wǎng)絡(luò)與關(guān)系的內(nèi)部脈絡(luò)有關(guān)的一般概念是由Bott(1971)首次研究的。
另一個最近受到關(guān)注的重要背景因素是人際關(guān)系的種族/民族背景(McLoyd等人,2000)。關(guān)系學者已經(jīng)開始強調(diào)各種種族/民族群體之間和內(nèi)部的相似性和差異。最近的研究發(fā)現(xiàn),文化和結(jié)構(gòu)因素可能會影響不同種族群體之間的關(guān)系過程(Orbuch等人,2002)。
03
人際關(guān)系研究的未來方向
人際關(guān)系領(lǐng)域在社會科學中擁有強大的歷史和充滿活力的理論基礎(chǔ)。社會心理學思想和理論的關(guān)鍵是個人與他人互動的概念,這些互動是相互關(guān)聯(lián)和相互影響的。此外,人際關(guān)系的主題是理解和闡明許多潛在的社會過程和概念(如自我的發(fā)展、文化、社會網(wǎng)絡(luò)、承諾和情感)的完美舞臺,這對該學科至關(guān)重要。
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