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一種新型婚姻正在興起:無(wú)性無(wú)愛(ài),卻更幸福?
作者:解心在線 2023-03-16 08:12:18 婚戀心理

前段時(shí)間,#單身社會(huì)來(lái)臨了嗎#相關(guān)話題沖上了熱搜。

《微博2023回鄉(xiāng)見(jiàn)聞報(bào)告》指出,無(wú)論是男性還是女性,30歲以上的大齡未婚青年都非常普遍。

“城市社會(huì),是普遍的男性青年和女性青年晚婚的問(wèn)題,而鄉(xiāng)村社會(huì),則是普遍的男性青年面臨終生單身的問(wèn)題。”

一種新型婚姻正在興起:無(wú)性無(wú)愛(ài),卻更幸福?

這并非危言聳聽(tīng)。

據(jù)民政部的數(shù)據(jù)顯示,目前我國(guó)單身人口多達(dá)2.4億。

2022年全國(guó)結(jié)婚率僅有5.22%,創(chuàng)下42年以來(lái)的新低。

情況更為嚴(yán)重的,是日本。

在日本,男性的終身未婚率為23.4%,女性為14.1%。

預(yù)計(jì)到2035年,日本將有50%人口是單身!

對(duì)此,日本作家荒川和久甚至還提出:

日本在走向老齡化社會(huì)的同時(shí),也在率先成為“超單身社會(huì)”。

荒川和久做“單身研究”12年,除各國(guó)的官方數(shù)據(jù)外,他每年還會(huì)進(jìn)行2-3萬(wàn)人規(guī)模的定量調(diào)查,與眾多不同年齡、職業(yè)、狀態(tài)的單身男女進(jìn)行交流。

隨著研究的深入,他發(fā)現(xiàn)“單身問(wèn)題”的嚴(yán)重性已經(jīng)不容忽視:

“單身化不僅僅發(fā)生在日本,整個(gè)東亞、甚至整個(gè)世界都是一樣的”。

怎么辦呢?

作為將最早面臨“單身大國(guó)”問(wèn)題的日本,最近流行起了一種新型婚姻形式——友情婚。

不少日本年輕人認(rèn)為,“友情婚”為TA們多提供了一種,除不婚與傳統(tǒng)婚姻之外的新選擇。

什么是“友情婚”?

友情婚,真的能解決單身問(wèn)題嗎?

友情婚,會(huì)是更好的一種婚姻選擇嗎?

今天,就和大家聊一聊:

新型婚姻形式——友情婚。

也許看完,你會(huì)重新思考婚姻的意義,以及人生的價(jià)值。

一種新型婚姻正在興起:無(wú)性無(wú)愛(ài),卻更幸福?

01

什么是友情婚?

起初,我看到“友情婚”一詞時(shí),以為只是單純指“和自己的好朋友結(jié)婚”。

事實(shí)并非如此。

日本最大的“友情婚”婚介機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人中村光沙,是這么定義它的:

“所謂友情婚,就是剔除性愛(ài)關(guān)系的普通婚姻。”

隨著“友情婚”的不斷演變,有更多的日本網(wǎng)友認(rèn)為:

“友情婚”是一種不限性別的、雙贏的婚姻關(guān)系。

這是因?yàn)?,選擇友情婚的雙方,一般能夠維持長(zhǎng)期穩(wěn)定的同居生活,并且能在彼此知情和達(dá)成協(xié)議的狀況下,創(chuàng)造想要的婚姻形態(tài)。

看到這里,可能有人會(huì)問(wèn):

那不就是我們所說(shuō)的“形婚”嗎?

不完全是。

和沒(méi)有任何感情的“形婚”不同,“友情婚”的核心基礎(chǔ)是友情。

也就是說(shuō),選擇“友情婚”的兩個(gè)人,必須擁有共同的興趣愛(ài)好和價(jià)值觀。

他們可以從陌生人,發(fā)展成為好朋友,然后再結(jié)婚。

“友情婚就像找了一個(gè)志趣相投的異性室友”,一位步入友情婚3年的網(wǎng)友解釋。

那么,友情婚和普通的傳統(tǒng)婚姻,究竟有什么實(shí)際區(qū)別呢?

在我看來(lái),比起傳統(tǒng)夫妻,友情婚的夫妻雙方更像是玩“你畫我猜”的游戲搭檔。

他們?cè)诨榍跋嗵幍倪^(guò)程中,會(huì)不斷和對(duì)方磨合,評(píng)判對(duì)方到底懂不懂自己,生活觀念能否達(dá)成一致等等。

友情婚介所 COLORS ,甚至為會(huì)員們提供了一本《交流手冊(cè)》。

會(huì)員們?cè)诨榍埃枰獙?duì)照手冊(cè)逐條交換意見(jiàn),達(dá)成共識(shí)。

里面的內(nèi)容,小到每頓飯要不要一起吃,費(fèi)用怎么算;誰(shuí)洗碗,誰(shuí)洗衣服......

大到各自的性取向,同居還是分居,是否允許對(duì)方有其他異性伴侶等等。

所有在傳統(tǒng)婚姻里覺(jué)得羞于討論的話題,都能坦然拿到臺(tái)面上商討。

一種新型婚姻正在興起:無(wú)性無(wú)愛(ài),卻更幸福?

而婚后的他們,會(huì)各自履行好婚前所定下的條約,給彼此減少不必要的麻煩。

可以說(shuō),“友情婚”比起普通婚姻,有一種明確的「邊界感」。

他們追求彼此的獨(dú)立生活空間,只要對(duì)方“不越界”,這段婚姻就可能會(huì)幸福。

02

以友誼為核心的婚姻,

靠譜嗎?

為什么會(huì)有越來(lái)越多的日本年輕人,選擇“友情婚”呢?

原因可能有3個(gè):

a.“友情婚”可以化解他們的「單身困境」

日本網(wǎng)站調(diào)查了“友情婚”的潛在人群,并將其大致分為5類:

1.同性戀/無(wú)性戀者;

2.渴望擁有剔除性愛(ài)關(guān)系的“友好婚姻”。比如擁有穩(wěn)定的家庭關(guān)系,甚至一起領(lǐng)養(yǎng)孩子;

3.出于強(qiáng)烈的升職愿望,需要給單位和社會(huì)一個(gè)“安穩(wěn)成熟”的已婚形象;

4.為了完成父母的心愿和周圍人的期待;

5.感到孤單寂寞,想有一個(gè)人一起分擔(dān)、分享,想與志同道合的人一起長(zhǎng)久生活;

其中,“可以滿足父母和周圍人的期待”,成為越來(lái)越多年輕人認(rèn)為的友情婚的好處。

我記得日本知名雜志《steady.》,曾對(duì)1000名讀者進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)她們是否被單身問(wèn)題困擾過(guò)。

令人意外的是,有90%的女性都回答“有過(guò)”。

對(duì)未婚女性來(lái)說(shuō),除了男性對(duì)她們的單身騷擾,來(lái)自已婚人士和父母的說(shuō)教,也讓她們倍感壓力。

由此看來(lái),很多人選擇友情婚的原因,是覺(jué)得不結(jié)婚會(huì)有很多麻煩,還會(huì)不斷遭到來(lái)自他人的惡意和偏見(jiàn)。

所以,干脆用友情婚來(lái)化解這種“單身困境”。

b.“友情婚”給了TA們傳統(tǒng)婚姻外更好的選擇

一些還沒(méi)進(jìn)入友情婚的網(wǎng)友表示:

“希望有這樣的婚姻生活,可以有輕微接觸,但不能有真實(shí)性行為;喜歡小孩,可以一起養(yǎng)個(gè)孩子,但不自己生;可以一起生活,但睡覺(jué)要在不同的房間,尊重彼此的私人空間,花費(fèi)要能均攤。”

也有正處于友情婚中的人說(shuō):

“我不適合做別人的女朋友,但我可以做很好的朋友。我希望有一個(gè)品味相似的人,一起做兩人都感興趣的事,平時(shí)可以一起聊天大笑,所以我選擇友情婚。”

建立在友誼之上的婚姻,確實(shí)給那些不想進(jìn)入傳統(tǒng)婚姻的人,多提供了一種選擇。

有調(diào)查顯示,一些不想結(jié)婚的年輕人,主要擔(dān)心沒(méi)有能力應(yīng)對(duì)婚后的家庭問(wèn)題。

比如,養(yǎng)育孩子、經(jīng)濟(jì)糾紛、雙方家庭的瑣事......

他們對(duì)此感到非常害怕,覺(jué)得自己完全沒(méi)有能力處理好,擔(dān)心把自己的生活搞得一團(tuán)糟。

友情婚,似乎帶著“救贖”的意味降臨,讓更多本無(wú)意結(jié)婚的人,看到婚姻的新可能。

c.“朋友式”夫妻,婚姻可能更幸福長(zhǎng)久

美國(guó)普渡大學(xué)一項(xiàng)針對(duì)190名年輕人的研究發(fā)現(xiàn):

即使在普通愛(ài)情里,友情也是雙方關(guān)系重要的穩(wěn)定因素。

研究者指出,在伴侶身上投入更多友情,雙方更可能保持長(zhǎng)久的浪漫關(guān)系。

這讓我想起,紀(jì)錄片《幸福定格》的導(dǎo)演沈可尚的一段采訪。

他在拍攝完片子后,找到了和妻子更好的相處方法。

“我每天回家看到我老婆,我就一直在心里對(duì)自己說(shuō),她不是我老婆,她是我朋友。”

“如果她是我朋友的話,你不會(huì)希望朋友一定會(huì)要做什么,你不會(huì)覺(jué)得朋友非要做什么才是對(duì)的。

你會(huì)覺(jué)得朋友需要什么,我會(huì)聽(tīng),我能幫就幫?!?/p>

他對(duì)婚姻的定義也有了新的理解:

“比起說(shuō)婚姻是做白頭偕老的夫妻,我寧可相信婚姻是一種協(xié)作關(guān)系”。

他提出,我們可以試著用“一年續(xù)約一次”的概念來(lái)思考婚姻。

比如在決定續(xù)約前,夫妻雙方都可以討論一下:

你喜歡和我在一起嗎?

不喜歡的話我們可以討論一下。

你喜歡和我合作嗎?

如果合作不愉快的話我們可以討論一下。

哪里我們可以改進(jìn),如何調(diào)整自己,如何更加理解彼此,更好地協(xié)助彼此。

這種“朋友式”夫妻,是愛(ài)人,也是好朋友。

雙方做所有事情都建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上,當(dāng)然會(huì)讓婚姻更持久幸福。

一種新型婚姻正在興起:無(wú)性無(wú)愛(ài),卻更幸福?


總的來(lái)說(shuō),如果能因?yàn)閻?ài)情走進(jìn)一段婚姻,是幸運(yùn)的。

如果沒(méi)有,試著和一位觀念一致、彼此尊重的人共同攜手應(yīng)對(duì)生活,也不錯(cuò)。

可友情婚,真的有這么理想和完美嗎?

一位名叫“和仲”的日本女生,就在網(wǎng)上分享了自己的友情婚失敗的經(jīng)歷。

和仲剛認(rèn)識(shí)她的前夫時(shí),覺(jué)得他很會(huì)打扮、坦誠(chéng)、愛(ài)干凈。

總之,應(yīng)該是一個(gè)人品還不錯(cuò)的男人。

他的綜合條件,也很契合她對(duì)友情婚伴侶的挑選標(biāo)準(zhǔn)。

但在訂婚后的一次旅行中,她開(kāi)始顛覆了對(duì)他的看法。

他們?cè)谲囌緭Q乘時(shí),由于工作人員沒(méi)有解釋清楚,耽擱了時(shí)間。

身為城里人的前夫,竟然說(shuō)了一句:“這兒果然是鄉(xiāng)下?!?/p>

這不禁讓她懷疑前夫的人品和素質(zhì)。

至于愛(ài)干凈,她第一次探望前夫的新房時(shí),就被嚇到了。

新房里的每個(gè)房間,都放滿了大大小小的空氣凈化器。

這種夸張程度,最終讓她招架不住,選擇離婚。

看來(lái),雖然“友情婚”讓年輕人看到了很多好處,卻也沒(méi)辦法完全避免婚姻中的糾葛。

因?yàn)?,人本身就是?fù)雜的,而親密關(guān)系,是需要兩個(gè)人共同完成的、更為艱難的事情。

所以友情婚的好壞,是很難評(píng)價(jià)的。

就像一千個(gè)人眼中,有一千個(gè)哈姆雷特。

如何選擇,沒(méi)有好壞之分。

只要是積極的、自愿的,都值得被理解和尊重。

03

精神自洽的人,

更容易幸福

“COLORUS的友情婚會(huì)員中,有一些是無(wú)性戀和無(wú)愛(ài)者。

但更多的,是對(duì)傳統(tǒng)婚姻制度感到失望的人。

他們選擇友情婚,是看中了友情婚的開(kāi)放性。

他們覺(jué)得,“把愛(ài)情、性和婚姻混為一談是不合理的”。

無(wú)性無(wú)愛(ài),也能成就寬容平和的親密關(guān)系。

友情婚最早的實(shí)踐者之一,日本女作家能町峰子覺(jué)得:

“結(jié)婚是為了讓我們的生活更輕松,當(dāng)它不再好用,或我們感覺(jué)不舒服時(shí),我們就會(huì)離婚?!?/p>

所以,或許我們?cè)撚懻摰?,不是要選擇友情婚還是傳統(tǒng)婚姻。

而是清楚地知道,自己因什么而進(jìn)入婚姻,又想在婚姻中得到什么。

你的想法、你的自由,比拘泥于某種固定的婚姻形式更重要。

有很多人選擇友情婚,或許真的是為了逃避單身。

這完全可以理解。

如果有逼不得已的理由,你可以選擇友情婚。

但我覺(jué)得《超單身社會(huì)》中有個(gè)觀點(diǎn),值得我們都認(rèn)真思考一下。

里面提到,我們終有一天都會(huì)成為單身人士。

如果這種情況發(fā)生,你做好了單身的準(zhǔn)備嗎?

父母會(huì)老去,孩子不能永遠(yuǎn)陪伴你,愛(ài)人也可能會(huì)離開(kāi)你。

所以不僅是單身人士,即便是有過(guò)婚姻關(guān)系的人,也可能會(huì)面臨獨(dú)自一人生活的境況。

而你有過(guò)這樣的心理預(yù)期嗎?

荒川和久在書中給出了答案,那就是“要先愛(ài)自己,要自身獨(dú)立”。

他說(shuō):“對(duì)于現(xiàn)代人而言,家庭已經(jīng)不是一個(gè)必然的共同體了,而是一種可供人選擇的親密關(guān)系。

結(jié)婚是所有人的人生必需品的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,這并不是未婚者或單身人士的問(wèn)題,并非只要結(jié)婚

就得生孩子、組建大家庭一起生活,并非所有人都得在這個(gè)軌道上走。”

這讓我想起了一個(gè)心理學(xué)上很火的詞——「精神自洽」。

指一個(gè)人在不盲從的前提下,相信自己做的選擇和事情是對(duì)的,不輕易被他人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)影響。

當(dāng)我們用自己最真實(shí)的感受,去選擇想要的婚姻和生活時(shí),就是實(shí)現(xiàn)“精神自洽”的一個(gè)過(guò)程。

因?yàn)橐粋€(gè)精神自洽的人,能夠明白自己的需求,擁有自己的情緒舒適區(qū)。

無(wú)論處于何種境遇,TA都會(huì)努力讓自己處于自在而舒適的狀態(tài)中。

一種新型婚姻正在興起:無(wú)性無(wú)愛(ài),卻更幸福?

04

寫在最后

金像獎(jiǎng)和金馬獎(jiǎng)雙料影后惠英紅說(shuō)過(guò):

我不畏年齡,也不畏外界的阻擾,我選擇了自己的事業(yè)。

破解年齡的焦慮,是做一些自己喜歡的事,獲得更多的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

如今63歲的她雖然依舊單身,但并不阻礙她活得熱烈而滾燙。

正如作家余光中說(shuō)的,

“你是個(gè)獨(dú)立的人,無(wú)人能抹殺你的獨(dú)立性,除非你向世俗妥協(xié)。”

世俗的眼光并不是一把標(biāo)尺,每個(gè)人都有自主選擇的權(quán)利。

最后,我想說(shuō),

無(wú)論是單身、已婚、離婚......

活得自洽而滿足,充盈而喜悅,就是屬于你的美麗人生。

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