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2月的最后一周，接連發(fā)生了令人震驚的極端事件。首先是，中國香港地區(qū)時(shí)尚名媛蔡天鳳，被前夫一家合謀殺害，情節(jié)之殘忍，震驚全世界。其次是，杭州某醫(yī)院的女醫(yī)生，被同為醫(yī)生的前男友在大庭廣眾下殺害，前男友隨后也跳樓身亡。

極端之舉，讓許多人陷入瞠目結(jié)舌，也引起議論紛紛。我看到不少人是從受害者哪里做得不夠好的角度出發(fā)，討論這類問題的：

比如批評蔡天鳳過早戀愛、結(jié)婚，以及離婚后也接濟(jì)前夫一家，這是“扶貧”，是“戀愛腦”，又比如，暗指杭州女醫(yī)生自己對感情也不夠忠誠，所以才遭到報(bào)復(fù)云云。

看到這些議論，我感到有些擔(dān)憂。這些角度真的不該是此類極端事件發(fā)生后，我們應(yīng)該取得的共識。因?yàn)椋鲜鲞@些想法，非但不能真正幫助到下一個可能遭害的蔡天鳳、杭州女醫(yī)生，反而容易激化類似極端事件的發(fā)生。

那么，此類極端事件發(fā)生后，我們到底應(yīng)該有哪些心理共識呢？作為一名心理咨詢師這是我的一些建議，供大家參考：

極端化事件，是很難預(yù)測的，跟你做什么、不做什么關(guān)聯(lián)不大。為什么說指責(zé)受害者有哪里做得不夠到位，或者認(rèn)為是受害者言行有所疏失才導(dǎo)致事情極端化這類觀點(diǎn)是不妥的？

以蔡天鳳事件舉例，即便她真的“扶貧”，真的“戀愛腦”，真的碰到一個居心叵測的人，那么他大概率不會作出這種事情。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會，特別是發(fā)達(dá)的香港社會，把一個社會名流隨意弄消失不見，而自己作為最后見到他的人，能夠在這種情況下不被警方懷疑嗎？更不要說，自己的這套妄想，還能獲得全家人的支持。

這是完全超出一個正常人，即便是個正?！皦娜恕彼季S的事。再以杭州女醫(yī)生舉例，即便這位女醫(yī)生真的有情感上對不起前任，那么一個正常點(diǎn)的前任，大概也止步于讓這位女醫(yī)生如何身敗名裂，讓她很難在醫(yī)院、社會上立足，而不是選擇雙雙殞命。這也是完全超出一個正常受到傷害的人思維的事。這類極端事件的特性是：

事情之所以會發(fā)生，主要的原因是作出這一行為的當(dāng)事人陷入了自己的怪異思維之中，他們以為自己的這套邏輯、方法是能夠成立的，也有足夠的“理由”，于是，便作出了。

雖然他們大概率會說出很多對方的不是，試圖佐證自己行為的合理性，但實(shí)際上，對方做過或沒做過什么，真和結(jié)果沒多大關(guān)系。

舉例說來，即便蔡天鳳不“扶貧”，真要對她下手的人，也能找出在自己看來十足的理由對付她，比如為什么不“扶貧”。

極端化事件，我們首先要達(dá)成的共識是，主要要討論的不應(yīng)是受害者怎么樣，而是加害者怎么了，是他的心理出了什么問題，因?yàn)樨?zé)任都在他的身上。

極端化事件的加害者，當(dāng)然希望把責(zé)任歸于受害者。

值得一提的是，目前社會大眾對受害者的關(guān)注、批評、指責(zé)，實(shí)際上正契合這些事件加害者的“心意”。

從心理學(xué)角度，這些人都是什么人？

我們一般認(rèn)為，這些人具有一定的反社會性。

當(dāng)然，并不是說兇手、罪犯，就是反社會的，但是根據(jù)兇殺案數(shù)據(jù)分析：兇殺類型越是暴力、極端、聳人聽聞，反社會性和兇手的關(guān)系就越是緊密。從反社會特質(zhì)角度，我們可以看到這些人內(nèi)心往往是這樣想的：

蔡天鳳前夫一家

這些人對自己做的事情，會感到自己有力量，是沾沾自喜的，而不是對自己造成的傷害感到悔恨。

他們?nèi)狈睬槟芰Γ簿褪钦f，他們并不考慮別人的感受，反而是自戀的，是以自我為中心的，也有很強(qiáng)的攻擊性。

他們更熱衷于操縱他人、欺騙他人，自吹自擂、口是心非，因此，他們說得話，對不少不明真相的人來說，反而具有很強(qiáng)的“說服力”：

你看，這個人多自信，多堅(jiān)信啊！

這會是假的嗎？假的會這么堅(jiān)定嗎？

他們從不認(rèn)為自己有問題，自己的生活不幸全是因?yàn)閯e人。因此，如果你也相信是受害者的問題，導(dǎo)致他們做了某件極端的事情，那么你實(shí)際上是被這些人成功“洗腦”了。

他們操縱、欺騙他人的目的也就達(dá)到了。

因此，面對極端化事件，我們第二條要達(dá)成的共識就是，警惕他們極強(qiáng)的操縱、欺騙和“洗腦”能力，可以用“自我決定”的視角來回應(yīng)他們的指責(zé)：

別人對你做什么，是一回事，你怎么回應(yīng)，是另一回事，這件事是你自己可以選擇的，現(xiàn)在是你自己選擇了做XXX，這就是你的問題。

極端化事件很難預(yù)測，但是我們可以從源頭減少此類事情發(fā)生的比例。

當(dāng)然，這些人不會讓自己遇到的每一個人都變成受害者。受害者在一定程度上，實(shí)際上是代替我們所有人去承受那份痛苦。這也是我一直強(qiáng)調(diào)，不要去“檢討”受害者的深層原因。我們很難控制這件事的發(fā)生，如果這樣的反社會人格想走極端，大概率他們是可以做到一些極端的事情。不要以為你真的被選定為“獵物”的時(shí)候，你會成為“例外”，能做得好多少。防不勝防。

很多人之所以總是要從受害者一端找原因，大概也是出于一種不甘心的心理：為什么自己就什么都做不了，只能任由這些人做出此類聳人聽聞的事情呢？這樣的結(jié)論，確實(shí)是令人沮喪的。但是，我也想指出，這并不意味著我們的社會真的只能聽之任之：我們可以從源頭出發(fā)。是什么樣的原因，導(dǎo)致這些人變得如此極端？一般認(rèn)為，這些具有反社會性的人，大概有以下兩種原因：

一是基因。2018年，心理學(xué)家通過雙生子、收養(yǎng)研究，發(fā)現(xiàn)遺傳因素在反社會人格的發(fā)展中起到重要作用。當(dāng)然，這不是說有這種基因就一定會發(fā)展成反社會，只是說如果有這種基因，那么再疊加一些后天要素，變成反社會的概率會大大加大。二是早年創(chuàng)傷。一般來說，這些人的童年遭遇過嚴(yán)重的虐待，包括身體虐待、情感虐待、性虐待、情感忽視等。兩種因素疊加之下，反社會特質(zhì)就比較容易誘發(fā)。因此，這就給了我們從源頭去減少這類令人恐怖的事件發(fā)生的可能?；虻牟糠?，我們從倫理角度，很難做什么，畢竟誰都沒辦法說基因不好，就一定會怎樣，但是后天我們是可以做點(diǎn)什么的。如果我們的社會，對兒童的心理問題，特別是兒童在家庭的心理遭遇更多關(guān)心，對那些不負(fù)責(zé)任的養(yǎng)育方式及時(shí)作出糾正，對早年遭遇創(chuàng)傷的兒童及時(shí)進(jìn)行救助和治療，那么他們長大之后變成反社會特質(zhì)的可能性就會減弱很多。另外，反社會特質(zhì)的人，操縱能力是很強(qiáng)的，他們身邊的人，特別是家屬，不一定是反社會，但是很容易被他們指揮。比如，蔡天鳳事件中，一家人，包括主導(dǎo)者的情婦，都對其言聽計(jì)從，這就是很典型的反社會特質(zhì)者操縱身邊人的例子。

如果我們可以多做一點(diǎn)什么，幫助他們的身邊人，能夠擺脫他們的“控制”，也能減弱反社會者的施害。因此，我們要達(dá)成的第三點(diǎn)共識是：盡早完善全社會心理創(chuàng)傷的救助系統(tǒng)，讓受到傷害和被控制的群體，能夠獲得社會的關(guān)愛和保護(hù)，這些投入不僅有益當(dāng)事人，也是有益全社會的。

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