亚洲国产无线乱码在线观看,午夜高清国产拍精品福利,亚洲第一网站男人都懂,玩弄少妇人妻,亚洲,日韩,中文字幕

“上天讓你等，是為了給你更好的”是很多晚婚族不婚族成員的心聲。喜歡與合適兩個(gè)選項(xiàng)中，很多人會(huì)選擇前者，愿意等待soulmate的出現(xiàn)以滿(mǎn)足自己的婚姻期待。什么是婚姻期待呢？這期就讓我們走近婚姻期待，談?wù)勍砘椴换楸澈蟮墓适掳伞?/p>

“你看XX孩子都上幼兒園了，你怎么對(duì)象都沒(méi)有一個(gè)？”

“明年過(guò)年，一定要帶一個(gè)女朋友回來(lái)?！?/p>

······

相信很多人對(duì)于上述場(chǎng)景并不陌生。

正所謂“每逢佳節(jié)被催親”，每到家人團(tuán)聚的佳節(jié)，不少年輕人就會(huì)被七大姑八大姨圍著“催婚”。家長(zhǎng)著急讓子女步入婚姻的殿堂、生兒育女，擔(dān)當(dāng)家族使命和社會(huì)責(zé)任。但是，年輕人的婚戀狀況卻并不樂(lè)觀。

翟振武 和 劉雯莉 (2020)根據(jù)2018年《中國(guó)人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》的數(shù)據(jù)測(cè)算，2017年，我國(guó)男性平均初婚年齡為27.31歲，女性平均初婚年齡為25.60歲。與1990年的數(shù)據(jù)（男性平均初婚年齡23.57歲；女性平均初婚年齡22.02歲）比較來(lái)看，我國(guó)年輕人初婚年齡逐年升高，已經(jīng)呈現(xiàn)出明顯的晚婚跡象。此外，初婚年齡連續(xù)上升可能引起終身未婚率的上升(陳衛(wèi)民, 李曉晴, 2020)，在未來(lái)，我國(guó)的不婚現(xiàn)象可能也會(huì)日益突出。

為什么現(xiàn)在的年輕人不愿意結(jié)婚了呢？婚姻期待或許是其中一個(gè)重要的解釋因素。

晚婚不婚的背后：“我”不愿意將就

中國(guó)古人曾經(jīng)歸納人生四大幸事，其中一項(xiàng)便是“洞房花燭夜”?？梢?jiàn)，自古以來(lái)我國(guó)民眾非常重視婚姻，早婚普婚是中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻模式。近代以來(lái)，在社會(huì)變遷、文化交流和市場(chǎng)轉(zhuǎn)型等多方面的影響下，我國(guó)民眾的婚姻觀念發(fā)生了很大變化(王磊, 陳銀虎, 2021)?，F(xiàn)如今“父母之命、媒妁之言”不再是金科玉律，“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”也不是結(jié)婚的基礎(chǔ)條件，人們對(duì)結(jié)婚對(duì)象、婚姻生活有自己的標(biāo)準(zhǔn)，從而產(chǎn)生了個(gè)性化的婚姻期待。

婚姻期待指在某個(gè)時(shí)期，個(gè)體對(duì)配偶、婚姻關(guān)系所期望達(dá)到、并認(rèn)為根據(jù)現(xiàn)實(shí)可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)(吳波, 黃希庭, 2012)。從定義上看，婚姻期待包括對(duì)配偶的期待和對(duì)婚姻關(guān)系的期待。Fletcher 等 (1999)讓大學(xué)生列出自己心中理想伴侶和理想親密關(guān)系的特點(diǎn)清單，進(jìn)而歸納出理想伴侶和理想親密關(guān)系的具體維度。在Fletcher 等 (1999)研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，可以從配偶期待和婚姻關(guān)系期待兩個(gè)角度具體歸納婚姻期待的內(nèi)容：對(duì)配偶的期待包含溫暖-可信賴(lài)性、活力-吸引力、地位-資源等三個(gè)方面的內(nèi)容；對(duì)婚姻關(guān)系的期待包含親密-忠誠(chéng)、激情等兩個(gè)方面的內(nèi)容。

搜尋理論認(rèn)為，個(gè)體結(jié)婚的時(shí)間依賴(lài)于其進(jìn)入婚姻市場(chǎng)后（可以以男女朋友初次約會(huì)為標(biāo)準(zhǔn)）搜尋、比較和鎖定婚姻候選人的過(guò)程(陳衛(wèi)民, 李曉晴, 2020)，而個(gè)體的婚姻期待會(huì)影響著整個(gè)過(guò)程的進(jìn)程、時(shí)長(zhǎng)。現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá)、交通便利，人們的社交范圍越來(lái)越廣、擇偶的渠道越來(lái)越多，這就意味著可供個(gè)體選擇的婚姻候選人群體愈加龐大。基于婚姻期待，人們會(huì)在龐大的婚姻市場(chǎng)中搜尋符合自己期待的伴侶，并對(duì)候選人進(jìn)行比較。為了盡可能滿(mǎn)足自己的婚姻期待，個(gè)體或許抱有“上天讓你等，是為了給你更好的”的想法，期待后面遇到的候選人會(huì)更貼近自己的婚姻期待。于是在搜尋、比較候選人的過(guò)程中耗費(fèi)時(shí)間，在遇到意中人或者覺(jué)得應(yīng)該結(jié)婚的時(shí)候才結(jié)婚，導(dǎo)致了晚婚；更有甚者，在不斷搜尋、比較后難以滿(mǎn)足自身的婚姻期待，自然而然就從晚婚過(guò)渡到不婚的行列。

總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于婚姻期待，個(gè)體不愿意將就、希望能找到最稱(chēng)心如意的伴侶，由此在搜尋、比較婚姻候選人的過(guò)程中耗費(fèi)了很多時(shí)間，最終成為了晚婚族或不婚族的一員。

“我”的婚姻期待來(lái)自哪里？

01、期待下一代有更多資源的生物因素

進(jìn)化論提出自然選擇在生物的適應(yīng)性發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。進(jìn)化心理學(xué)家們認(rèn)為，人類(lèi)行為也是自然選擇的產(chǎn)物，人類(lèi)行為的目的是為了增加自身繁衍的機(jī)會(huì)，其中就包括人們的擇偶行為(Clark et al., 2005)。

親代投資理論認(rèn)為，養(yǎng)育后代所需成本是決定個(gè)體采取短期擇偶還是長(zhǎng)期擇偶策略的重要因素，花費(fèi)成本高的個(gè)體往往使用長(zhǎng)期策略、希望與對(duì)方建立長(zhǎng)期而穩(wěn)定的關(guān)系，花費(fèi)成本低的個(gè)體則相反(Trivers, 1972; Clark et al., 2005)。與男性相比，女性需要通過(guò)懷孕繁殖后代、通過(guò)哺乳喂養(yǎng)后代，其花費(fèi)的成本要高于男性，所以女性在擇偶方面更為謹(jǐn)慎、更傾向于采取長(zhǎng)期策略擇偶，希望對(duì)方不僅能幫助自己順利生育后代以延續(xù)基因，還期待對(duì)方具有一些長(zhǎng)期存在的品質(zhì)或能長(zhǎng)期穩(wěn)定婚姻的品質(zhì)，如社會(huì)地位、受教育的水平以及是否忠誠(chéng)等；而男性則更傾向于采取短期策略，關(guān)注一些與繁殖有關(guān)的相對(duì)短期存在的品質(zhì)如物理上的吸引力——年輕、身材、身體健康等(Clark et al., 2005)。

個(gè)體的婚姻期待其實(shí)保留著遠(yuǎn)古的烙印，從生物因素角度來(lái)講，能否成功繁衍、養(yǎng)育后代關(guān)系仍與婚姻期待有著密切聯(lián)系。結(jié)合Fletcher等(2004)提出的模型：在配偶期待方面，女性比男性更注重溫暖-可信賴(lài)性和地位-資源兩個(gè)維度方面的內(nèi)容，而男性則更關(guān)注活力-吸引力方面的內(nèi)容；在婚姻關(guān)系方面，女性則更注重忠誠(chéng)以長(zhǎng)期穩(wěn)定婚姻關(guān)系，男性可能更關(guān)注婚姻關(guān)系中的激情。

02、各種文化差異下的社會(huì)因素

文化背景是個(gè)體婚姻期待的重要影響因素，不同文化背景下的人對(duì)于未來(lái)伴侶和婚姻關(guān)系的期待有所不同。比如，一項(xiàng)研究中，來(lái)自西方文化背景和東亞文化背景下的被試，根據(jù)研究者提供的特征分配手上有限的伴侶資產(chǎn)，研究結(jié)果顯示，雖然兩種文化背景的人都看重金錢(qián)前景這一特征，但東亞文化背景的人比西方文化背景的人更看重對(duì)方的金錢(qián)前景，并且，西方文化背景下的人則更傾向于將幽默視為伴侶必備的品質(zhì)(Thomas et al., 2020)。

此外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代獨(dú)有的一些社會(huì)文化因素在人們的婚姻期待中也發(fā)揮重要的作用，如影視作品、報(bào)紙宣傳等媒體。媒體內(nèi)容可以激活受眾心中的浪漫劇本，為戀愛(ài)關(guān)系和伴侶提供參考框架(Driesmans et al., 2016)。比如，人們的婚姻期待可能會(huì)以影視作品中呈現(xiàn)的內(nèi)容為參考，影視劇中男士、女士的形象會(huì)影響個(gè)體的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，影視劇中的相關(guān)劇情可能成為個(gè)體未來(lái)婚姻的腳本。一項(xiàng)以比利時(shí)少女為被試的研究發(fā)現(xiàn)，觀看浪漫電影會(huì)增加被試對(duì)理想主義戀愛(ài)關(guān)系的信念(Driesmans et al., 2016)。

社會(huì)因素對(duì)個(gè)體婚姻期待的影響主要來(lái)源于文化。在文化中頻繁出現(xiàn)或被主張的內(nèi)容更容易成為個(gè)體理想伴侶的具體特征，文化中呈現(xiàn)的婚姻關(guān)系也容易被個(gè)體吸收成為其婚姻關(guān)系的藍(lán)本或要規(guī)避的地方。

03、童年和父母帶來(lái)影響的家庭因素

“兩姓聯(lián)姻，一堂締約”，在傳統(tǒng)社會(huì)，結(jié)婚不僅是兩個(gè)人的事，更是兩個(gè)家庭（家族）的事?，F(xiàn)代社會(huì)雖然婚戀自由，但家庭對(duì)個(gè)體的婚姻期待依舊具有潛移默化的影響。

首先，父母對(duì)于子女的伴侶會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，他們的姻親偏好在一定程度上會(huì)影響子女的擇偶偏好。Apostolou (2007)的研究發(fā)現(xiàn)，與期待的兒媳相比，父母會(huì)更看重女婿獲取資源方面的特征，如志向、勤勞、受教育水平、智力等，而更少關(guān)注維持家庭生活方面的特征，如烹飪、家務(wù)等。

此外，根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論，婚姻行為可能具有代際傳遞，子女目睹的父母婚姻經(jīng)歷可能成為他們自己婚姻模式的一部分(Arocho & Kamp Dush, 2017)。母親結(jié)婚的年齡和是否離婚就可能影響子女期待的結(jié)婚年齡：當(dāng)母親沒(méi)有離婚時(shí)，母親結(jié)婚晚的個(gè)體也期待自己晚一些結(jié)婚，即個(gè)體可能傾向于與母親在相似的年齡結(jié)婚，以獲得成功的婚姻；如果母親離婚，則個(gè)體可能婚姻抱有消極的態(tài)度，會(huì)考慮花費(fèi)更多時(shí)間尋找合適的伴侶，延遲結(jié)婚的時(shí)間(Arocho & Kamp Dush, 2017)。

家庭中影響個(gè)體婚姻期待的因素有很多，父母對(duì)子女擇偶、婚姻關(guān)系的期待影響巨大。

總的來(lái)說(shuō)，晚婚不婚在當(dāng)代年輕人中逐漸形成了一種趨勢(shì)，婚姻期待是晚婚不婚的重要影響因素之一?！安粚⒕汀钡幕橐鲈絹?lái)越成為年輕人的共識(shí)，而個(gè)性化的婚姻期待還會(huì)受到生物因素、社會(huì)因素和家庭因素等多方面的影響。

聲明：本站內(nèi)容與配圖轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)，我們不做任何商業(yè)用途，由于部分內(nèi)容無(wú)法與權(quán)利人取得聯(lián)系，稿費(fèi)領(lǐng)取與侵權(quán)刪除請(qǐng)聯(lián)系我們，聯(lián)系方式請(qǐng)點(diǎn)擊【侵權(quán)與稿費(fèi)】。